沅水流域民族傳統文化保護及開發研究

蘇 翔

(山西師范大學戲曲文物研究所，山西 臨汾 041004)

沅水流域民族傳統文化保護及開發研究

蘇 翔

(山西師范大學戲曲文物研究所，山西 臨汾 041004)

沅水流域民族傳統文化資源豐富，文化元素多樣。由于沅水流域旅游業的快速發展及民族傳統文化的不科學開發等多方面的原因，沅水流域民族傳統文化遺產和生態系統遭到了嚴重破壞，因此，沅水流域民族傳統文化保護迫在眉睫，用多形式、多渠道的協作方式進行統一的資源配置、生態保護、政策共享及聯合開發，實屬必要。

沅水流域；傳統文化；保護；開發

在漫長的歷史歲月中,多個民族創造了多種文化，留下了許多珍貴的歷史文化遺產。在民族傳統文化流失嚴重的今天，對沅水流域的民族傳統文化進行保護和開發，有利于我們全面了解沅水流域的民族傳統文化、弘揚沅水流域的優秀傳統文化和增強民族自信心，有利于提升沅水流域的民族傳統文化內涵和文化地位。

一、沅水流域的基本情況

沅水是長江的一級支流，源出貴州省的云霧山雞冠嶺和麻江縣平越大山，東流至湖南的洪江市托口鎮與渠水會合后，始稱沅水，全長1033公里，流域總面積為89163平方公里。湖南境內，沅水流經懷化地區的鶴城、洪江2個區，新晃侗族自治縣、芷江侗族自治縣、通道侗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣4個自治縣及邵陽地區的城步苗族自治縣、綏寧縣，常德地區的桃源縣和常德市，最后注入洞庭湖。交通上，由于地貌多山，古代對外交通幾乎完全依仗水路，境內及周邊鄰省的物資通過該水系流域運抵長江，再經由長江入海，同時將境外物資販入境內，形成良好的貿易往來市場，水系成為經濟、文化交融的大動脈。沅水流域處于武陵山脈與雪峰山脈交匯之處，是重慶、湖北、貴州、湖南、廣西五省交界之地，沅水流域境內山巒跌宕起伏，河道縱橫交錯。流域內居住著漢族、土家族、苗族、侗族、瑤族、白族、回族和維吾爾族等40多個民族。沅水流經的縣區山水相連，自然條件相近，民族多樣，經濟相融，文化相通，由于沅水流域特殊的地理環境、地形地貌及民族居住特點，直到解放初期，該流域與外界聯系主要依賴沅水流域的干支流，流域內各區域之間、流域內與外界之間文化交流、經濟建設與社會發展、居民生活與風俗習慣等都與沅水息息相關，沅水不僅是該區域的交通要道，也是經濟和文化的命脈。

二、沅水流域的民族傳統文化

(一)獨特的水運文化

沅水在區位上具有北通巴蜀，南抵粵桂，西扼滇黔的優勢，為歷代軍運和商貿的交通要道。沅水流域航線在明清和民國時期達到極盛，木材、桐油、鹽、藥材、煤、糧食、棉花、礦產以及鴉片等物資每日在河道和碼頭川流不息。抗戰時期，長江航線被毀，酉水航線、辰水航線就成了關系國家安危的“生命航線”。沅水流域著名的水運碼頭、麻陽船、麻陽水手、麻陽號子、沅水號子、洪江商貿誠信守則、楊公信仰、伏波信仰以及與水運有關的神話傳說、歌謠戲曲、民風民俗等，都見證了當時沅水流域水運交通的輝煌。

(二)豐富的文化遺產

從遠古時代就有人類在沅水流域定居、繁衍，至今已發現的舊石器與新石器遺址多達30多處，先秦時期文化遺址有700多處。沅水流域目前已有60多項國家級非物質文化遺產，20多處4A國家級旅游景區、40多個全國重點文物保護單位。湖南全境有古鎮41個，沅水流域就占有27個，其數量超出湘江流域、資江流域和澧水流域的總和。沅水流域杰出人物為反帝反封建所進行的革命活動，既繼承了馬克思主義的基本理論，具有堅定的革命性和強烈的政治性，同時在革命的具體實踐過程中，又帶有濃郁的地方性和民族性。它與中華文化及各地的紅色文化既一脈相承，又有所突破創新。在探索地方文化的發展過程中，一方面繼承了中華文化的優秀文化，另一方面又豐富和發展了整個中華傳統文化的體系。

(三)和諧共生的多元文化

沅水流域的多元文化融合，既表現在多民族文化的融合上，也表現在多地域文化的融合上。沅水流域的文化是五溪、巫儺、盤瓠等土著文化與湘楚、巴蜀、云貴、吳越、中原等文化的多元融合，這些文化匯聚于沅水流域，并相互影響和融合。漢代伏波將軍馬援曾披甲率兵于此，死后被尊為水神，沅水流域地區到處可見伏波將軍廟。明代著名哲學家王守仁寓居沅陵龍興講寺月余，講授“致良知”心學。眾多文化名人的到來，留下了眾多絢爛的文化瑰寶，為沅水流域增添了中原文化底蘊。由于多民族雜居，沅水流域的各族人民共同創造了豐富多彩的民族文化，比如沅陵辰州儺戲、辰溪辰河高腔、淑浦辰河目連戲、新晃侗族儺戲等。

三、沅水流域民族傳統文化保護及開發的緊迫性和重要性

目前，沅水流域的經濟發展模式仍以高能耗、高排放、高污染的初級加工和輸出為主，沿河的高污染源工廠的開設，不符合該地區可持續性經濟發展要求，沅水流域出現了飲水水質低、水土保持差、污染嚴重等一系列問題，這對沅水流域生態系統以及生活方式造成了巨大破壞。

20世紀50年代，自國家開發沅水流域的水利資源以來，干流上建設的主要水利工程達40多處。在水庫大壩截污的作用下，導致魚的種類減少，產量下降。沅水流域因水利工程的修建，導致大部分地區的水位上升，很多古鎮被淹沒。由于防洪堤壩的修建，改變了流域的原生態環境，破壞了原來的風貌，對沅水流域的文化遺產造成了巨大的破壞。

沅水流域是國家目前正大力建設的“武陵山片區”的重要組成部分，這里少數民族比較集中，是湖南省貧困人口較多的地區。沅水流域的民族傳統文化，包括物質文化、精神文化和制度文化，正是我們今天進行生態家園建設、全面繁榮文化的重要資源和基礎。

四、沅水流域民族傳統文化保護與開發的對策

沅水流域的發展歷史和文化傳統有著獨具的特點，沅水流域民族傳統文化蘊含了沅水流域少數民族獨特的精神價值，其價值不可估量。可是，隨著社會經濟的發展，沅水流域民族傳統社會也發生了巨大變化，沅水流域少數民族的年輕一代中外出打工甚至在外發展的人逐漸增多，再加上沅水流域少數民族民間老藝人的相繼去世，沅水流域價值巨大的民族傳統文化面臨著失傳的危險。因此，保護和傳承沅水流域民族傳統文化迫在眉睫，各級政府應科學制定與沅水流域民族傳統文化相關的科教戰略與發展戰略；建立具有區域特色的沅水流域民族傳統文化傳承形態；建設專業、專職研發隊伍；各級立法機關應制定相關法律法規、地方性法規和旅游管理條例，明確沅水流域民族傳統文化的產權，建立和完善沅水流域民族傳統文化法律保護體系；各級政府應堅持“重傳承、輕市場，保護第一、開發第二，先規劃、后建設”的基本原則，建立和完善促進沅水流域民族傳統文化事業發展的各項政策；積極挖掘和申報新的遺產項目；搶救性挖掘、保護和傳承沅水流域民族傳統文化；發展沅水流域民族傳統文化相關產業，提升本區域文化軟實力，推動本區域經濟社會發展，增強本區域的綜合競爭力。

(一)發展沅水流域少數民族經濟

經濟是文化的基礎，要保護和傳承好沅水流域民族傳統文化，就必須大力發展沅水流域民族經濟。當前沅水流域的民族經濟還不太發達，農村有大量的剩余勞動力，沅水流域少數民族大多地處山區，生產生活條件較差，環境惡劣，出行困難。通過對沅水流域民族傳統文化資源、交通及地理位置條件的分析，總結出大力發展沅水流域民族傳統文化產業的優劣態勢及產業前景，通過對沅水流域民族傳統文化產業市場需求分析、運作模式與效果分析及發展中存在問題的分析，找出沅水流域民族傳統文化產業發展與促進地方經濟發展的關系，并對現有沅水流域民族傳統文化產業發展中存在的問題，結合沅水流域民族傳統文化產業的具體實際情況，提出相關的解決對策與建議,為民族傳統文化的保護和傳承奠定堅實的經濟基礎。

(二)加強沅水流域民族傳統文化的保護工作

沅水流域民族傳統文化的保護工作主要是要抓好搶救和傳承工作，一是抓好沅水流域民族傳統文化的搶救，制定搶救方案，采取一切可行措施搶救瀕臨失沒的文化遺產。二是將沅水流域民族傳統文化編成教材，列入中小學各個學段課程，從小孩子開始培養他們對沅水流域民族傳統文化的認同感。三是分析沅水流域民族傳統文化的保護工作現狀；調查研究沅水流域民族傳統文化產業與區域經濟的相互關系及具體表現；總結出沅水流域民族傳統文化產業與區域經濟發展相互影響的主要影響因素；針對沅水流域民族傳統文化產業存在的具體問題及對區域經濟影響的因素，研究提出促進沅水流域民族傳統文化的保護工作與區域經濟共同發展的可操作性相關對策與建議。四是抓好沅水流域民族傳統文化的發展和利用，組織傳承人制作沅水流域文化產品推向市場。

(三)正確理解民族關系

我們做的很多事情，目的都是要改善和建立和諧的民族關系。總的判斷，中國的民族關系是好的，但是在少數地區，和諧因素還是令人堪憂的。如何改善民族關系，專家學者提出了很多具體建議，比如維穩的問題，每年三月份開始，整個藏區，包括新疆，當地政府都是全力以赴，進村入戶維穩。這就給我們提出一個問題，民族問題如此維穩能否從根本上解決問題？

改善民族關系，首先就要界定好民族問題。我們對各地涉及少數民族的群體性事件都有一個統計數字。有人說3個人以上都是群體事件，而且是“事件”的性質。大有必要好好分析下，這究竟是不是群體事件？有很多情況未必都能稱為“事件”。

改善民族關系還要解決隱形歧視問題。在工作和生活中，我們如果有意無意放大了“民族事件”，這無疑給了人們一種少數民族和民族地區老是不穩定的感覺。鞏固和改善社會主義民族關系，必須要相互尊重，尊重各自的生活習慣和宗教信仰，增進互信。

(四)構建沅水流域民族傳統文化保護體系

首先，沅水流域民族傳統文化的保護是一個系統工程， 必須群策群力來進行。要轉變對沅水流域民族傳統文化的認識， 改變沅水流域少數民族年輕一代對沅水流域民族傳統文化的漠視，扭轉包括沅水流域少數民族年輕一代在內的大眾輕視和遠離沅水流域民族傳統文化的現實狀況，改變他們對沅水流域民族傳統文化的認識， 并積極投身開發沅水流域民族傳統文化的實踐，在開發中不斷保護沅水流域民族傳統文化。

其次，沅水流域民族傳統文化的保護需要各級政府部門的廣泛參與。文化部門和民委部門應對沅水流域民族傳統文化的研究給予更多的指導以及項目和資金的支持。鑒于沅水流域民族傳統文化研究范圍廣、門類多、難度大、跨度寬泛，沅水流域民族傳統文化的研究以聯合研究、共同攻關的形式進行更加合適，特別是要考慮到沅水流域地方高校和地方學者的參與。沅水流域各縣市相關政府部門應該把流域民族傳統文化的保護與開發工作建立在流域整體性的概念之上，促使各縣市由相互競爭轉為攜手合作，資源共享，聯合開發，形成完整的需求鏈、產品鏈、服務鏈的復合型產業。用多形式、多渠道的協作方式進行統一的資源配置、生態保護、政策共享及聯合開發利用，為區域內民族傳統文化遺產保護和開發工作建立良好的環境，促進資金、技術、人才的合理流動，形成一個有序的管理系統，達到保護和開發的高效性和全面性。宣傳部門應加強對流域內民族傳統文化保護教育的宣傳，利用多種渠道宣傳和教育，普及民族傳統文化遺產保護的知識，激發流域沿線民眾對民族傳統文化遺產保護的熱愛，利用新聞媒體的力量，通過廣播、電視、雜志、網絡等進行民族傳統文化遺產保護重要性的宣傳，使文化遺產保護觀念深入人心。旅游管理部門應考慮以河流為紐帶，研究沅水流域民族傳統文化旅游資源的開發利用，從經濟、文化、政治等方面實現廣泛的融合，全面提升沅水流域民族傳統文化旅游開發水平，打造民族傳統文化旅游精品。環保部門應加大對沅水流域水質污染的治理工作，加大水土保持的力度，恢復好流域的生態環境。

再次，完善民族法制。要慎用民族優惠政策的提法，或者最好廢止這種提法，轉而規范為黨和國家的民族政策，這是根據少數民族和民族地區的實際情況由國家法律法規規定的，以法立本，照規行事，各族概莫能外。

五、結語

沅水流域民族傳統文化對增強和提升沅水流域文化軟實力具有重要的現實意義與戰略意義，沅水流域民族傳統文化的歷史印證、傳承教育、藝術鑒賞、科學研究、開發利用、經濟助推等諸多價值功能有待進一步研究和挖掘。隨著沅水流域社會經濟的發展，沅水流域民族傳統文化資源保護和開發具有了很好的機會。沅水流域民族傳統文化的傳承、保護與開發等各項工作應綜合運用政策的、法律的、經濟的、文化教育的、社會的等諸方面手段，開展理論研究、申報保護、開發應用的系統性工程建設，各方共同努力，以找到一條有效的保護和開發路徑。

(責任編輯：鄭鐵民)

10.3969/j.issn.1002-2236.2017.01.001

2016-11-15

蘇翔，男，山西師范大學戲曲文物研究所2014級博士研究生。

項目來源：2012年度國家社會科學基金藝術學項目重點課題《中國傳統多聲部音樂形態研究》(批準號:12AD005)階段性成果。

J607

A

1002-2236(2017)01-0004-03