古代大學(xué)
——一國(guó)子監(jiān)

古代大學(xué)
——一國(guó)子監(jiān)

在古代，讀書(shū)人要想改變命運(yùn)，必須參加科舉考試，而要想在科舉中取得好成績(jī)，同樣離不開(kāi)學(xué)校。在明清兩代，當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府，就是人們熟知的國(guó)子監(jiān)。

明清國(guó)子監(jiān)的“招生簡(jiǎn)章”

明清國(guó)子監(jiān)（太學(xué)）對(duì)學(xué)生的錄取程序比較復(fù)雜，樣式也多種多樣，總結(jié)起來(lái)，大致分為貢生和監(jiān)生兩種途徑。

歲貢貢生是國(guó)子監(jiān)最常見(jiàn)的“招生方式”之一。相當(dāng)于我們?nèi)缃竦母呖迹忌闯煽?jī)擇優(yōu)錄取。每年府學(xué)（相當(dāng)于省一級(jí)）挑選2人，州學(xué)每?jī)赡赀x3人，縣學(xué)每年選1人，從中擇其天資淳厚、學(xué)問(wèn)有成且二十歲以上者入國(guó)子監(jiān)，就是歲貢貢生。《聊齋志異》的作者蒲松齡便是以歲貢貢生的身份入讀國(guó)子監(jiān)的。

當(dāng)然，歲貢貢生到達(dá)京城后，還要參加翰林院組織的考試，成績(jī)合格者方能夠入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，不合格者朝廷要予以申斥，并遣回原籍讀書(shū)。

除此之外，還有遇到皇帝登基或其他慶典活動(dòng)時(shí)加選一次的恩貢貢生；類(lèi)似于保送生的拔貢貢生（國(guó)子監(jiān)貢生中最受重視的學(xué)生）；以“擴(kuò)招”的形式進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的副貢貢生；還有自費(fèi)生——例貢貢生。

監(jiān)生則主要有恩監(jiān)監(jiān)生、蔭監(jiān)監(jiān)生、優(yōu)監(jiān)監(jiān)生、例監(jiān)監(jiān)生等，這些大都是通過(guò)特殊途徑或特長(zhǎng)進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的。

除了從全國(guó)各地選拔上來(lái)的生源以外，明清國(guó)子監(jiān)中還有來(lái)自琉球、安南（越南）、暹羅（泰國(guó)）、朝鮮、俄羅斯等地的留學(xué)生。

進(jìn)入國(guó)子監(jiān)只是一個(gè)開(kāi)始，國(guó)子監(jiān)緊張的學(xué)習(xí)與嚴(yán)格的考核制度才是對(duì)學(xué)子們最大的考驗(yàn)。

修夠?qū)W分才能畢業(yè)

國(guó)子監(jiān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容自然是以國(guó)學(xué)為主，明代的生員們進(jìn)入國(guó)子監(jiān)，依照成績(jī)被分為三等，如果學(xué)生修習(xí)完《四書(shū)》的主要內(nèi)容，便可以進(jìn)入正義堂、崇志堂和廣業(yè)堂學(xué)習(xí)。一年半之后，學(xué)業(yè)有成者可以進(jìn)入修道堂和誠(chéng)心堂學(xué)習(xí)。再過(guò)一年半，“經(jīng)史兼通，文理俱優(yōu)者”便可以升入最高班級(jí)——率性堂了。

進(jìn)入率性堂后，學(xué)生開(kāi)始實(shí)行“積分制度”。其方法是每個(gè)季度的第一個(gè)月，“試本經(jīng)義一道”，第二個(gè)月則“試論一道，詔、誥、表內(nèi)科一道”，第三個(gè)月則“試經(jīng)史策一道，判語(yǔ)兩條”。每一次考試優(yōu)異者，得一學(xué)分，稍有欠缺者得半分，非常差的則不得分。每一年如果能夠積滿八個(gè)學(xué)分，便具備了“畢業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)，不及格者還要“留級(jí)”。

嚴(yán)格的考勤與考試制度

洪武十六年（1383年），國(guó)子監(jiān)出臺(tái)了“畫(huà)圈積分制度”，相當(dāng)于我們的課堂點(diǎn)名。畫(huà)夠七百個(gè)圈，方能夠有升入率性堂的資格。

國(guó)子監(jiān)的請(qǐng)假制度也非常嚴(yán)格，對(duì)在監(jiān)讀書(shū)的學(xué)生基本上實(shí)行“封閉管理”。如果確有事情需要請(qǐng)假，則需要直接向祭酒（校長(zhǎng)）申請(qǐng)。

明代國(guó)子監(jiān)內(nèi)的學(xué)習(xí)是非常緊張的，按照洪武十五年（1382年）所頒布的國(guó)子監(jiān)《學(xué)規(guī)》的記載，每月的初一和十五放假兩天，其余二十多天基本上都是老師講課，之后學(xué)生背書(shū)，在背書(shū)的基礎(chǔ)上老師還要進(jìn)行復(fù)講。如此三個(gè)環(huán)節(jié)反復(fù)進(jìn)行，加深學(xué)生的記憶。學(xué)生的背書(shū)都要有相關(guān)記錄，而老師也會(huì)根據(jù)這些記錄對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)考查。

清代國(guó)子監(jiān)的學(xué)生，在每月的十五日，要進(jìn)行“大課”，相當(dāng)于現(xiàn)在的“月考”。這一天所有監(jiān)生要在清晨集合，點(diǎn)名工作結(jié)束后開(kāi)始考試。考試內(nèi)容分為四書(shū)藝一篇，五言八韻詩(shī)一首。考試時(shí)間是一整天，傍晚時(shí)分交卷。清廷明文規(guī)定所有考生均不發(fā)給蠟燭，也就是說(shuō)日落后便無(wú)法繼續(xù)答題，必須要交收卷了。

考試期間的伙食由學(xué)校提供，并且校領(lǐng)導(dǎo)會(huì)親自檢查伙食的質(zhì)量，如果質(zhì)量不佳便要對(duì)廚師進(jìn)行責(zé)罰。

考試評(píng)卷工作結(jié)束后，會(huì)在第二個(gè)月的初一公布成績(jī)。成績(jī)公布之后便是試卷講評(píng)工作。清代的試卷講評(píng)和我們今天的不太一樣。在教師對(duì)試卷的重點(diǎn)難點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行全面講解之前，首先一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生之間互相傳閱試卷，這樣可以充分吸取高分考生的長(zhǎng)處，以便用于自己下次的考試。所有試卷傳閱講評(píng)完畢后要統(tǒng)一收回歸檔，作為檔案資料保管。

當(dāng)然考生們除了每月的大課（月考）之外，還有司業(yè)（教學(xué)副校長(zhǎng)）主持的每月的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)，即老師每月組織的“模擬考試”，考試仿照“大課”的模式出題，考生也按照大課的標(biāo)準(zhǔn)作答。除此之外，還有類(lèi)似于如今學(xué)校期中、期末考試的“旬考”，即由祭酒或司業(yè)命題，考查學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況。

獎(jiǎng)學(xué)金與生活補(bǔ)貼

國(guó)子監(jiān)的學(xué)生每月都要進(jìn)行月考。考試成績(jī)共分為三等，其中“一等獎(jiǎng)”的第一名會(huì)有1兩銀子作為獎(jiǎng)學(xué)金（約合200元左右），而如果三次考試都沒(méi)有進(jìn)入到三等的行列，便會(huì)被國(guó)子監(jiān)開(kāi)除。

自雍正年間始，國(guó)子監(jiān)開(kāi)始給學(xué)生發(fā)放補(bǔ)貼。每月發(fā)放補(bǔ)貼時(shí)，學(xué)生都要點(diǎn)名領(lǐng)取，日期定在每月十五日“大課”的這一天，這實(shí)際上也是老師查考勤的一種方式。如果你不來(lái)參加月考，這個(gè)月的補(bǔ)貼就要打水漂，而且你還要接受“記過(guò)”處分。如果三次不來(lái)參加月考，你便會(huì)被學(xué)校除名。

如此嚴(yán)格的制度照樣有人“以身試法”。道光年間，國(guó)子監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名點(diǎn)到率性堂內(nèi)班監(jiān)生“范建中”時(shí)，有兩個(gè)人同時(shí)答“到”，這下麻煩大了，當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)便責(zé)令率性堂教師追究此事，經(jīng)查兩個(gè)人都不是被點(diǎn)的本人。其中一個(gè)叫吳植之，一個(gè)叫湯世綰，都是來(lái)替范建中冒領(lǐng)補(bǔ)貼的。結(jié)果不但補(bǔ)貼沒(méi)領(lǐng)到，三人還同時(shí)被國(guó)子監(jiān)開(kāi)除了。