敖麗
進(jìn)入21實(shí)際以后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,人們的生活水平有了很大的提高,因此老百姓對(duì)生活的要求就越來(lái)越高,旅游也成為人們節(jié)假日的必選活動(dòng)。在旅游業(yè)快速發(fā)展的現(xiàn)在,旅游需求逐漸變得多元化,而對(duì)旅游人才的要求也越來(lái)越高??墒乾F(xiàn)在,在我國(guó)旅游教學(xué)中卻存在著很多問(wèn)題,比如說(shuō)教授的知識(shí)與現(xiàn)在需要的能力不匹配等問(wèn)題。那么,如何才能夠使旅游專(zhuān)業(yè)的教學(xué)跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,筆者就這一問(wèn)題展開(kāi)深入的探討。
我國(guó)的旅游業(yè)隨著人們生活水平的提高在不斷的發(fā)展,同時(shí)也隨著人們對(duì)旅游業(yè)的要求越來(lái)越高而變得越來(lái)越難發(fā)展。目前普遍存在一個(gè)問(wèn)題,那就是旅游專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才不能勝任現(xiàn)在的工作,使得在學(xué)校學(xué)的理論知識(shí)在工作中得不到應(yīng)用。這就對(duì)旅游專(zhuān)業(yè)的教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。怎樣才能在旅游業(yè)快速發(fā)展的今天,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,讓旅游專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一畢業(yè)就能勝任當(dāng)前的工作,就成為一大難題。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究,目前流行一種體驗(yàn)式教學(xué)。下面我們就介紹一下這種教學(xué)模式。
一、體驗(yàn)與體驗(yàn)式教學(xué)的含義
(一)體驗(yàn)的定義
體驗(yàn),我們一般把它界定為,某些人群在親自經(jīng)歷了某些事情或者某種體驗(yàn)之后,對(duì)事物的深刻理解以及事情的某種感受。人要是經(jīng)過(guò)親身的體驗(yàn),那么他對(duì)于這個(gè)事物或者時(shí)事情就會(huì)有比較深刻的心里活動(dòng),如果在導(dǎo)游教學(xué)中采用此種辦法,就會(huì)使薛恒能夠深刻的理解導(dǎo)游的含義,以及其在社會(huì)的意義。
(二)體驗(yàn)式教學(xué)的概念
經(jīng)過(guò)相關(guān)學(xué)者的探究,根據(jù)當(dāng)前我國(guó)存在的導(dǎo)游也的教學(xué)問(wèn)題,研究者提出了體驗(yàn)式教學(xué)的方法。這種方法是指在導(dǎo)游業(yè)的課堂上,讓學(xué)生體驗(yàn)實(shí)際導(dǎo)游的情景,也就是老師在教學(xué)的過(guò)程中,要設(shè)置導(dǎo)游的一個(gè)情景,讓學(xué)生身臨其境的去體驗(yàn)該如何去做,二不是空洞的講述,這就給學(xué)生帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)。讓他們告別了以往那種單純的聽(tīng)和講的課堂教學(xué)模式。這種新的教學(xué)模式相對(duì)于以前的教學(xué)模式而言,少了許多理論性的東西,多了許多實(shí)踐性的活動(dòng)。但是兩種教學(xué)模式收到的效果卻截然不同。體驗(yàn)式教學(xué)讓導(dǎo)游專(zhuān)業(yè)的學(xué)生掌握了很多實(shí)際性的東西,這些東西在以后的工作中會(huì)起到很大的作用。由于提前讓導(dǎo)游專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)入導(dǎo)游模擬課堂,從而能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、體驗(yàn)式教學(xué)在導(dǎo)游類(lèi)課程中運(yùn)用的特點(diǎn)
(一)主動(dòng)性
以前的教學(xué)方式往往是老師在課堂上規(guī)規(guī)矩矩的教,學(xué)生在課堂上認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě),這種教學(xué)模式容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦。整個(gè)課堂老師使主角,學(xué)生完全處于被動(dòng)接受的地位,不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二體驗(yàn)式教學(xué)則打破這種教學(xué)模式,。完全把學(xué)生放在課堂的中央,讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí),把課堂還給學(xué)生,從而能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(二)情境性
所謂體驗(yàn)式教學(xué),教師會(huì)在課堂上模擬一種導(dǎo)游的情景,讓學(xué)生去體驗(yàn)真正的導(dǎo)游工作使一種什么樣的狀況,而不是空洞的去說(shuō)。這樣學(xué)生就可以充分的認(rèn)識(shí)導(dǎo)游工作使什么性質(zhì)的工作,從而在心理上提前接受這份工作。
(三)實(shí)踐性
盡管體驗(yàn)式教學(xué)使想讓學(xué)生在提前體驗(yàn)導(dǎo)游工作的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),但是體驗(yàn)式教學(xué)不是空中樓閣,它也是建立在實(shí)際教學(xué)中的一種方式。其主要是讓學(xué)生在實(shí)踐中獲取知識(shí),比傳統(tǒng)的教學(xué)方式更能讓學(xué)生接受。
(四)共贏性
體驗(yàn)式教學(xué)自實(shí)行以來(lái)得到廣大師生的好評(píng),它不僅能夠使學(xué)生獲取更多的知識(shí),同時(shí)也在不同程度上使老師的水評(píng)得到提高。主要是這種教學(xué)模式不使老師上課課前準(zhǔn)備就能完成的,它需要老師進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的備課,并且對(duì)各方面的情況都有所了解才能夠做到的,否則就很難勝任這節(jié)課。
三、體驗(yàn)式教學(xué)在導(dǎo)游類(lèi)課程中的運(yùn)用
(一)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并激勵(lì)他們主動(dòng)參與思考和探索創(chuàng)造。導(dǎo)游類(lèi)課程應(yīng)用性、實(shí)踐性很強(qiáng),這就要求教師有豐富的實(shí)踐經(jīng)歷,這樣才能夠創(chuàng)設(shè)出連接理論和實(shí)踐的符合實(shí)際的問(wèn)題情境。創(chuàng)設(shè)好問(wèn)題情境后可以采用案例教學(xué)法配合體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施。也就是由教師根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用典型的案例,將學(xué)生帶入特定的現(xiàn)場(chǎng),由學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),搜集多方面的資料,進(jìn)行分析推導(dǎo),尋找問(wèn)題的答案。
(二)交流情境的創(chuàng)設(shè)
由于每個(gè)學(xué)生的知識(shí)層次不盡相同,他們往往是站在不同的思維角度來(lái)理解問(wèn)題的。所以要利用這些差異來(lái)使得學(xué)生互相補(bǔ)充和促進(jìn)??梢圆捎眯〗M交流法讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí),讓他們互相之間產(chǎn)生思維的碰撞,讓他們有更多的機(jī)會(huì)展示自己、反省自己進(jìn)而提升自己。
(三)檢驗(yàn)情境的創(chuàng)設(shè)
檢驗(yàn)情境主要是讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于相應(yīng)的情境,檢驗(yàn)其合理性。在檢驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)生往往也會(huì)有新的收獲。檢驗(yàn)情境可以選用真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。例如,導(dǎo)游專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以通過(guò)實(shí)際帶團(tuán)把所學(xué)理論知識(shí)融會(huì)貫通并且增加新的實(shí)踐體驗(yàn),還可以前往景區(qū)為游客實(shí)地講解,使自己課堂所背的導(dǎo)游詞更加口語(yǔ)化。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們的生活水平有了很大的提高。因此人們對(duì)生活的質(zhì)量也在不斷提高要求,旅游業(yè)逐漸得到人們的認(rèn)可。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,在旅游業(yè)中出現(xiàn)各種各樣新的狀況。因此,這就給導(dǎo)游提出了新的挑戰(zhàn)。而目前我國(guó)的導(dǎo)游專(zhuān)業(yè)還存在學(xué)習(xí)理論與實(shí)際工作不銜接的情況,這就需要改革旅游專(zhuān)業(yè)的教學(xué)活動(dòng),經(jīng)過(guò)專(zhuān)家們的研究,目前在旅游專(zhuān)業(yè)中提出體驗(yàn)式教學(xué)模式,這種教學(xué)模式有效的改變了以往的教學(xué)情況,使旅游教學(xué)得到了很大的改觀(guān)。
(作者單位:江蘇省相城中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校)