閱讀是教師專業發展的源頭活水
——我的讀書生活與專業成長

杭起義

（杭州市采荷中學教育集團濮家校區，浙江杭州310016）

閱讀是教師專業發展的源頭活水
——我的讀書生活與專業成長

杭起義

（杭州市采荷中學教育集團濮家校區，浙江杭州310016）

作為一名從教二十六年的語文教師，我從閱讀錢鍾書先生的著作中深刻地體會到：閱讀是專業發展的源頭活水，它能讓教師不斷地更新觀念，積累知識，并始終保持那份積極探索與實踐的教學激情。

記得還是在大學時代，我偶然讀到錢先生的小說《圍城》，于是一發不可收，每次去書店時，總是要在一排排的書架前細心地瀏覽，尋找錢先生的其他著作。工作之后，因為生活的困境而四處奔波，我耽誤了許多寶貴的讀書時光。不過，那期間我還是陸陸續續地讀完錢先生的《七綴集》《宋詩選注》《人·獸·鬼》《寫在人生邊上》《人生邊上的邊上》《石語》《談藝錄》《槐聚詩存》等，以及一些有關他的傳記和研究著作。那時的閱讀比較粗泛，著重欣賞其文學作品中的警言妙語，對其學術著作的領悟往往只是囫圇吞棗。后來我在杭州定居，生活趨于穩定狀態，便開始靜心閱讀他的皇皇巨著《管錐編》。

打開《管錐編》，才知道自己是多么淺陋！在學界，錢先生向來因博學通儒而受到人們的敬佩與愛戴?？墒?，對于我來說，他的學問不是廣博，而是浩瀚！掩卷之余，我常常自忖：十室之邑，若有二三好學者，或可躋身其列，而愚鈍淺陋之最，則舍我其誰？所以我至今對于《管錐編》中的深文宏論，僅略知皮相，尚不能登堂入室，充分領略，但在會心不遠處，總不免要激賞與驚嘆。一函五冊的《管錐編》，我一共用了兩年時間，讀過兩遍，并做了筆記。由于書中諸多考論涉及中學語文教材中的經典篇目，加之錢先生闡釋文本的方法以及有關文學文化、訓詁修辭等方面的創見，于我是聞所未聞，而這些又是一個語文教師談文論藝時必備的修養，所以我忽然有了向中學語文界推介“錢學”的想法，打算先編寫一本中學語文教師備課參考讀物《〈管錐編〉選讀》，在此基礎上再寫一本專著，具體探究“在中學講錢學”這一課題。這個想法讓我又花了兩年時間繼續研讀《管錐編》，選讀書稿于2014年完成，現正著手課程開發，即如何將“錢學”運用到中學語文課堂教學中去，以完成自己“在中學講錢學”的心愿。

《〈管錐編〉選讀》書稿曾蒙江蘇教育出版社的重視，已通過終審并在即將付梓之時，卻因不能得到著作權人的授權而終止。25萬字左右的書稿，花了四年多時間，未能印行，有些遺憾，但我并不為當初的努力而后悔，因為《管錐編》一書對中學語文教學確實具有重要的參考價值。

我們知道，在學術界，錢鍾書先生的著作諸如《談藝錄》《宋詩選注》《七綴集》《管錐編》等，深得國內外學者的重視和贊譽，“錢學”已成為當今學術研究的熱點。而在中學語文界，談起錢鍾書，除了《圍城》《談中國詩》和“通感”之外，可能知之甚少。學術研究之熱論與語文教學之冷談，形同冰炭，值得深思。究其原因，大致有兩點。一方面，錢先生的學術著作，尤其是《管錐編》，從《周易正義》始，至《全上古三代秦漢三國六朝文》止，考論了十部中國古代典籍，內容涵蓋經史子集，淹貫古今中外，跨涉文史哲領域，書中引用了英、法、德、意、拉丁、西班牙等六種文字，加之以文言寫就，繁體印行，確實如同“天書”。另一方面，目前國內外“錢學”研究范圍雖廣，探究漸深，但幾乎是“學院式”的，很少惠及中學語文教學領域。

但是，錢鍾書先生學問富贍，識見深卓，其《管錐編》有關文史哲方面的論述，往往獨辟蹊徑，發前人之所未發。那些精彩賞會、獨到感悟，富有創見，堪稱典常。即便不是為了將來“錢學”研究之薪火相傳，也有必要使之為中學語文教學服務，讓廣大師生有緣接觸“錢學”，領略與分享“錢學”成果，以提高學生的閱讀欣賞能力，培養他們的文化素養。錢先生在《管錐編》初版序言里曾說：“敝帚之享，野芹之獻，其資于用也，能如豕苓桔梗乎哉？或庶幾比木屑竹頭爾?！倍蛑袑W語文教學園地介紹與推廣“錢學”，以便師生們在學習中掌握與運用，正是“資用”之一途。《〈管錐編〉選讀》正是以《管錐編》為基礎，嘗試面向中學語文界推介“錢學”的一本教學參考讀物。

如何讓一部廣博深奧、“洋話連篇”的文言文學術著作走出“象牙之塔”，走進中學語文課堂？我采取了“避生就熟，選讀名篇”“化繁為簡，忽略外文”和“棄難取易，提要鉤玄”等三條編注辦法：將《管錐編》對于中學語文教材中入選課文的直接或間接的考論收集、整理成冊，分為上、下兩卷，共140篇（則）；省略了其中的外文部分，引文所涉外國作家作品，則或將原注譯成中文，或另加注釋，所引中文文獻，凡作者與作品沒有同時出現者，一律加注，以便檢閱；各篇章節依《管錐編》原“則”劃分，題目也據其原有“細目”標示，正文每一題目之下，有“解讀提示”，不作任何評述，力求忠實于原文，以免節外生枝；另外，各篇凡有補訂者，一并附后，并考慮到師生們的閱讀習慣，用簡體排印。

不過，有了這次編注的經驗，通向夢想的道路似乎更加明確了。因為，“在中學講錢學”才是我的夢想，《〈管錐編〉選讀》只是初步。于是，我開始重新閱讀諸如《談藝錄》《宋詩選注》與《七綴集》等學術著作，一一做好筆記，努力將之與《管錐編》貫通，尋求更加深入的理解和賞會，然后確定在中學語文課堂上可以講什么，以及怎么講。

“講什么”似乎簡單卻又并非易事。錢先生的學術研究打通了文史哲之間的藩籬，涉及人文學科的各個領域，既廣博又深奧，好在其出發點往往是從具體的文藝鑒賞和評判開始，而其終極目標則是在探討中西文學與文化現象中的共同規律，說明天地間有此一種共同的詩心、文心。故而錢先生為此總結、提煉出的諸多規律，其中有許多新方法、新命題、新見解或論斷，正是師生們談文論藝時必備的文學修養與追求的理論境界。

例如，作為一種學術研究方法，錢先生的“打通說”自問世以來，在學界引起了較大反響，其基本內涵是：打通中學西學、南學北學，打通各學科、各學派，以求天下共同的詩心文心。而我們在語文教學中常常會聽到這樣一類的評價：這個句子沒有寫通順；那篇文章閱讀后，理解得不夠透徹；有些問題，還需要深入思考；不少學生的習作，文氣不暢……所謂的“不通順”“不透徹”“不深入”“不流暢”，都是指學生聽說讀寫中種種“不通”的情況，這就需要我們在教學中將之逐一“打通”。拿閱讀教學來說，其根本任務就是消除學生對于文學作品理解上的思維障礙。我們可以從字詞的訓釋出發，扣住文中的關鍵詞進行啟發，也可以結合作者的時代背景，引導學生進行文學欣賞，還可以比較同類或異類作品，點撥學生理解文意，而貫穿其中的觀念正是“打通”。我們可以在反復朗讀中涵詠文意，也可以通過條分縷析來理清思路，還可以連類舉似、以寫促思。溫故知新也好，旁征博引、舉一反三也罷，導讀法也好，情境法、點撥法也罷，方法不一而足，目的只為“打通”。可以說，錢先生的“打通說”，更新了我的教學觀念，使我明白了語文教學也需要“打通”。

確定了將“錢學”成果中的一些新方法、新命題、新見解或論斷作為教學內容之后，我最終選擇了“打通”法、“闡釋之循環”、“企慕情境”、“農山心境”、“通感”、“比喻”、丫叉法，以及第一博學鴻儒錢鍾書等八個主題作為教學內容。這些內容，除了“我與‘錢學’之緣”及“錢鍾書的學術名著推介”之外，主要包括文學鑒賞、評判與創作的一般規律和方法，以及訓詁、語法與修辭等多方面，雖為“錢學”之冰山一角，卻也可管中窺豹，具有一定的涵蓋性與代表性。

解決了“講什么”，其次就是“怎么講”的問題?；蛟S有人會說，“錢學”雖然精彩紛呈，卻也高深莫測，在中學語文課堂上講這么深奧的學問，只怕是“對牛彈琴”。其實，在課堂教學中，大（指學生）者取其大（指學問），小者取其小，見樹見林，各由所需，并無不可。如同講“比喻”，可以從簡單的句子講，也可以從修辭方法或修辭學層面講，還可以從語言學角度講，更可以從哲學高度講。我們不能因為比喻如此復雜、如此深奧，就因噎廢食，不跟中小學生講。“在中學講錢學”類似于此，如柯靈所說：“只要你不是閉目塞聽，深閉固拒，總會欣然有得——深者得其深，淺者得其淺。”

當然，“怎么講”也并不是一件一蹴而就的事情。講授“在中學講錢學”中的每一主題，不僅需要讀透錢先生的原著及其相關論述，還要參閱專家、學者們的研究成果，然后撰寫論文，較詳盡地把這一問題闡述正確、清楚。這也是接下來進行教學設計與課堂實踐的基礎。再據主題找到相應的文章作為課文，撰寫教學設計。文章可以是課內的，也可以是課外的。有的比較容易選擇，如教學“登高望遠”類文學作品，所涉同類情境的古詩詞較多，可以選陳與義的《登岳陽樓（其一）》，也可以選杜甫的《登樓》；有的課文則相對難以抉擇，如教學“通感”，選文中總不能只有三兩個例句，而要選一篇通篇“通感”的現代文，如朱自清的《歌聲》，可供選擇者并不多。做好以上準備工作，再進行教學設計的撰寫，這也是頗費心思的。因為教學設計是課堂教學的前提與保證，沒有課前深思熟慮的設計，就難以實現預期的教學效果。為此，需要制訂教學目標、進行教材與學情分析、講究教法學法，盡量使整個教學過程流暢、細致、科學與合理。同時，還要堅持集中性與有效性兩個原則。集中性原則是“講錢學”的教學總目標與某一“錢學”主題目標所規定的，它要求整個課堂教學中都要緊緊圍繞某一“錢學”主題展開，因此常態課的內容或人云亦云的觀點就要少講或不講。教學內容的集中性有利于課堂教學的有效性展開，而有效性原則也有其自身的特點或要求。如錢先生在考論《蒹葭》時提出的“企慕情境”說，雖為學術界之“故實”，卻為語文苑之“新典”。如果我們無視“企慕情境”的源頭作品正是《蒹葭》，在教學中仍然忽視這一詩學、文藝學領域的重大發現，就是沒有考慮到教學目標的確立與教學內容的取舍，也沒有考慮到學情的需要，其實質就是沒有實施有效的課堂教學。至于在課堂教學中，采用何種方法，如何組織，如何展開，因人（教師與學生）而異。一個以“錢學”為主題的目標教學結束了，也并不意味著這堂課的結束、定型，還要進行課后反思，總結得失，以便下次調整、修改、補充。

這樣，每一教學主題至少包括“四個一”：一篇主題論文、一篇教案或教學實錄、一堂語文課、一篇教學反思或后記，涵蓋了教前教后整個教學過程的各個環節。一言以蔽之，所謂“在中學講錢學”，就是面向中學生，運用錢鍾書先生的研究成果組織實施語文課堂教學，傳授“錢學”有關理論與方法，包括文學鑒賞與批評、語法與修辭、訓詁與傳統文化知識等，以拓展學生的閱讀視野，訓練其創造性思維，提高文學鑒賞與寫作能力，達到培養核心素養的目的。因此，這本《在中學講錢學》，即是在中學語文課堂上“講錢學”的具體探索，是“錢學”有關理論的闡述與教學實踐的合集，可以視作《〈管錐編〉選讀》的續著。

目前，《在中學講錢學》尚未完稿。一方面，還需要閱讀有關“錢學”論著，以增補與完善部分內容；另一方面，有些內容也有待于通過課堂教學來進一步檢驗與修訂。同時，我想爭取將其中較為成熟的文章發表出來，目前也取得了一點成績，我的若干相關論文已發表在《名作欣賞》《書屋》《語文建設》《學語文》等刊物上。

以上就是我閱讀錢鍾書先生著作的大致經歷和收獲。我常想：教師，就是永遠也走不出校門的學生。既然選擇了這樣的職業，我就要當好這個學生，像蜜蜂那樣，“融化百花以自成一味”。由于不斷地閱讀，我的教學觀念得以更新，文化知識儲備日益豐富，文學鑒賞和教學能力也得到提高。與此同時，我覺得自己學習、工作與生活的幸福指數都隨之大增。也許，大凡喜歡讀書的人都會有著類似的體驗吧：起始是因為愛好，長期堅持下去，就會成為一種快樂與享受?！酲?/p>

（責任編輯：陸姹妮）