■文/駱玲萍 浙江省嵊州市剡山小學
一個社會不會永遠這樣狹小,這樣孤立;任何一種活的文化都不是固定不變的(美國人類學家赫斯克維洛語)。嵊州竹編有百年以上的悠久歷史,技術精湛,世代相傳,嵊州被國務院授予“竹編之鄉”的稱號,2006年被列入第一批國家非物質文化遺產名錄?!耙粋€民族的發展基因是不能丟掉的,我們是誰,我們從哪里來,我們往哪里去,只有守住自己的根,才能向上發展”。學?!耙恰北镜胤沁z文化進校園,將嵊州竹編非遺引入學校,進入課堂,將文化遺產活態傳承。也正是因為竹編工藝具有獨特的藝術美感,并和人們的日常生活密切結合,在培養學生動手能力、創新意識,引導理解美術與生活的關系等方面具有其他門類和其他學科不可替代的功能;另一方面,竹編工藝具有豐厚的傳統文化底蘊,從中激發學生熱愛本土文化、熱愛工藝美術的情感,促使他們樹立傳承和發展民族傳統文化的志向,也具有重要價值和深遠意義。在教學中,活化利用竹編工藝其獨特美感、精湛技藝、工藝品質、創新精神等方面加以學習、吸收和實踐來提升學生工藝美術素養,滋養學生的核心素養。
1.豐富對材質的文化意象解讀
人們挖掘竹潛在的文化特性,賦予竹豐富的文化內涵。從生長習性上,竹具有清新不染纖塵的品格;又取其四季常新,雨雪風霜不欺、堅貞不渝的品德。從生長形態上,竹有節,引申為人的品行氣節;竹節中空,喻為虛懷若谷、淡泊明志的君子;節節拔高,喻積極進取的精神;竹與“?!敝C音,體現美好的祝福。通過對竹材的文化意象解讀,豐富學生的材質審美。
2.開闊對材質的應用開發領域
竹材的文化意象和特質應用于現代產品設計是一種流行趨勢,如首飾等時尚產品,將竹材與其他貴重材料結合,刮起一股清涼的時尚之風。現代的綠色環保理念,將竹材制品進行大量的開發和應用。不僅在生活用品層面,在室內裝飾、建筑設計、家具和包裝設計領域也越來越受青睞。通過對竹材的開發和利用研究,開闊學生對材質利用的意識領域,并大大提升對材質研究的興趣。
3.拓展對材質的優勢利用意識
竹子比起相同長短粗細的棒質、鋼材等材質,有著可薄加工,可劈成篾絲細如發、篾片薄如紙的特性和彈力與柔韌性更強的優勢,可編織可重構多種造型變化,讓學生懂得該如何根據材質的特性進行合理利用。利用竹材特點進行造型設計,比起以往的紙質、棒質、塑料等材質具有別樣的手感和新鮮感。竹編工藝可以看作一種線的立體構成,因為它是由竹篾通過交織纏繞、挑壓等造型方式構成的具有三維空間的立體形象,課堂上還可以打破傳統竹編用線材造型的特點,運用除線材以外的點材、面材和塊材等為竹編塑形。學生模仿水母形狀的水母燈飾,形如鳥巢的背景奧運會體育館的造型啟發,各種創意立體構成誕生于他們的手下,得益于這特殊的材質。
嵊州竹編工藝的藝術精湛性體現在其造型和編織技藝的完美結合。大型工藝竹編品“岳飛”,便是一件編織和造型都達到一定高度的優秀作品。帶領學生欣賞,首先,啟發學生思考人物的造型處理:作品為何選取岳飛立馬按劍于中原巔峰,忍看祖國大好河山處于風雨飄搖之中,立志重整山河的動人場景?學生一致認為,這樣的造型很好地表現出國勢垂危,岳飛壯志滿懷的一面。然后,細看發現,整件作品熔各種編織技法于一爐,岳飛的金盔、金甲是用篾片插上去的;岳飛紫袍的圖案是用竹筍殼貼上去的,立馬卷曲飛動的鬃毛和拂起的馬尾,是用根根細竹絲經過熱燙處理后再扦插上去的,岳飛胸部的鎧甲和甲胄的邊緣,采用了典雅的菊花穿絲。學生明白了制作作品可以根據需要綜合運用不同的材質和技法。在一次竹筒人的制作時,學生大膽地運用了折、剪、卷、搓、揉、拼、貼等多種技法和竹根、竹葉和竹枝等多種材質,豐富了表現力,并且做得特別精致細膩,因為感受到了竹編工藝的精湛性。
動物造型的夸張變形與實用性的巧妙結合,也是一個值得學生借鑒學習的藝術特色。竹編藝人將動物創制成坐、臥、蹲等形態,還大膽地刪去四肢,巧妙地把夸飾后的動物形象和傳統的罐、盒、籃、盤有機結合起來,創制出別具一格的動物形體器皿,讓消費者在使用中得到藝術的享受。工藝美術形式美感與其功能的統一在這兒得到了很好的詮釋和表達。
嵊州竹編工藝經緯交織,氣象萬千,有斜紋編、回紋編、梯形編、三孔編、雙重三孔編、六孔編、菊底編、收口編等多種編織方法,可用“吾編無盡”來形容。這無疑是學生學習各種編織技法的巨大資源,從中開啟學生的無限創意和提高學生動手能力。
竹編工藝技法千變萬化,但無論怎么變,始終都離不開“一挑一編”的基本編制技法,所有的編制技法都是由此發展延伸出來的。因此,學生技法的學習就決定從簡單的“挑一壓一編織”開始,先學習基本的挑壓手勢,感受竹編的質感和手感,繼而學習挑二壓二、挑三壓三,接著進行星狀花樣編織,然后由平面編織轉向立體編織,如各種花器的編織等。由易入難、循序漸進的技法課程內容設置,學生沒有壓力,在技能的逐步提高中不經意間輕松自然掌握多種技法,提高動手能力。其次,工藝竹編教學上盡量貼近孩子的生活經驗,從編織他們喜歡的小玩意兒開始,在游戲般的創造中,注入孩子自己的生命力。如六洞眼編織一課,學生根據編織的作品形狀想象成各種動物的造型,貼上五官,顯得活靈活現,將動物張貼在玻璃窗上,引來大家的駐足觀望。再進一步結合生活,向實用性進發,編織創作出如籃子、花器、魚簍等實用與美觀相結合的生活用品。借助竹編工藝,實實在在提高了學生的動手能力,培養孩子美化生活的能力。
竹編技法學習過程中注重讓學生通過自主探究發現總結編織規律,可以起到事半功倍的效果。如在學習平面星狀花樣時,首先讓學生自主發現規律,或在嘗試中總結規律,跟教師一起繪制規律示意圖,然后進行編織。避免教師手把手地傳統技藝傳授方式,不僅授之以魚,更授之以漁。學生遇到新的花樣,就會不自覺地自己探索規律方法。如在學習編織星狀花樣編織一課,首先,每組分發一塊星狀平面編織小品,小組合作,仔細觀察探究規律。(師提示:可以從中心紋樣入手得出排列規律,也可從最邊緣的編織程序發現排列規律。)然后師生一起繪制示意圖。接著讓學生編口訣,記方法。(挑二壓二星狀紋樣編織規律)看中間第一根起,挑一挑三壓一壓三依次編,找準中心點,接著反向編?;蛘呖磧蛇叄欢蛔儭U莆樟艘幝?,口訣在心,繼而熟能生巧,每個學生都編出了一個個精美的竹編紋樣。
帶領學生參觀傳統的竹編廠坊,一致感覺是傳統竹編比起藝術性呈現來更注重其精致性體現,竹編藝人一味地給竹材絲解,一味地強調精細,而忽視竹材本身的美感和形式構成的美感體現。創作內容上傾向于傳統題材的表現,而缺乏時代感。學生也充分認識到,推動傳統技藝與現代社會融合,為竹編帶來新的生命,是我們繼承學習的目的。每一次的竹編活動,我都非常注重這一點,契合小學生的心理和審美特點,試著多方面引導孩子推出新意。
1.由一生發,百變造型。如挑一壓一課上,學生編織了大大小小的各種規格的平面形狀,習得傳統技法編織但不能滿足于此,試著讓學生再進行卷、彎、插、接、交叉編、對向編等各種方式的變化,學生不經意地創作出了各種小藝術品,有的形象,有的抽象,竹篾絲富有彈性的線條使作品充滿張力感,又因為不拘謹的表現,作品充滿了想象力。學生個個都驚訝于各種嘗試帶來的變化之美,熱情高漲,非常興奮。
2.敢于挑戰,步步為進。如在《星狀花樣編織》一課,學生學會了簡單的星狀花樣后,鼓勵學生不滿足于現狀,挑戰自己,嘗試各種花樣排列,一次比一次復雜,一個比一個精致。
3.現代意識,多元融合。善于吸收建筑、雕塑等工藝構成元素,融合到竹編工藝中來,擺脫傳統意義上的實用性,用現代元素去解讀,去重構,不失為創新竹編藝術的路子。讓學生欣賞日本竹編精品,與本土傳統竹編比較,感受其現代構成美感,激發學生創新意識和創新精神,多元融合。
國務院總理李克強政府工作報告時提到:培養精益求精的工匠精神。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實,工匠有著更深遠的意思,他代表著一個時代的氣質,堅定,踏實,精益求精。工匠精神的內涵:精益求精;嚴謹、一絲不茍;耐心專注、堅持;專業、敬業。比如竹編,學生在編織時不僅在施力的尺度拿捏上要有所見地,還要如禪門僧人坐禪般心無旁騖,全神貫注于一事,否則很容易步行差錯,每一件作品的編織,其實都是一次恪守靜篤的修行。學生專注于竹編不僅僅是學得一點技術,更重要的是融入內在的這種工匠精神。特別是對多動外向的孩子,是一種很好的磨煉。有位叫張語婷的女孩,性情急躁,做事比較草率。在學習編織六洞眼時,隨著一個個六洞眼加多,挑壓的關系處理越來越復雜,她再也沒有耐心細細處理,隨便往上放了幾根篾絲就當作完成任務。經鼓勵,讓她靜下心來,一步一步往下編,每編上一根要求審視檢查,做到步步為營。雖然速度慢了,但因為沒有了錯誤出現,反而提高了效率。以后的每一次編織,她都會深呼吸,先靜心,然后細心地編織,即使遇到困難也會堅持下去,有始有終地完成任務。所以說,編織竹編,也是一次意志的磨煉。
來自本土資源的竹編工藝文化,其優越的地域性特點,在于因地制宜,學生可以走出課堂,采用學生喜歡的自主、合作、探究的學習方式,全面體驗竹編工藝,深入了解竹編文化。
如走進家里去尋寶。當每個孩子把家里的一件件竹編制品匯聚于課堂,課堂儼然像一個小型的博物館。由于這一切都來自他們自己的家庭,所以他們倍感自豪,因為每一件物品都隱藏著祖輩們的一段故事。孩子通過家長,了解這些竹編工藝品的起源歷史、藝術價值等。
如走進鄉間去尋根。民間資源是一個天然博大的寶庫,引導孩子們在遠足和走親訪友中帶一雙發現美的眼睛,隨時記錄,收集蘊藏在民間的竹編藝術品,是身歷其境的一次欣賞課。
又如走進展館去欣賞,走進作坊去體驗。真實的竹編,讓人實實在在握在手里,觸到心里,借以真切地感受傳統手工藝的魅力。嵊州各地大大小小的竹編工坊更是學習竹編的孩子們必到之處,親眼見到一件竹編制品的制作流程,看見如何由一根竹子變成竹篾,變成一件竹編工藝品,其中的千道工序,其中的復雜技藝,足以令孩子們對竹編刮目相看,對竹編藝人刮目相看。
通過地方文化資源——竹編的相關社會實踐活動,不僅讓學生對家鄉的竹編文化資源有了一個較深的了解,也拉近了文化與現實的距離,學生認識到現實是文化的延續和發展,是文化的最好承載,現實之中往往蘊含著深厚的文化積淀,我們每個人在家鄉的土地上生存和生活,就是在創造文化。通過竹編系列活動,竹編文化已在孩子們的心中扎根,并且薪火相傳,生生不息。孩子們“不忘回家的路”,保護、傳承和發展本土民間工藝美術的意識已扎根心間。