黃芳
美術教育之所以為其他學科所無可比擬,就在于美術最大限度地發展了人的形象思維。藝術領域不說,即便是自然科學領域,許多科學發現、科學發明都是從形象思維開啟的,如阿基米德定律、萬有引力、愛因斯坦相對論等等。可惜,在現行的高考體制下,面對窒息逼人的高考,“適者生存”的思想仍然深入每一個人的骨髓;因為每一個都十分清楚,高考成績才是決定學生前途命運的唯一可靠的實據。對此,單是從學生敢堂而皇之地在美術課上趕補其他學科“工期”的現象中就可見一斑。所以,此情此景下,要想真正培養學生美術鑒賞學習的興趣,還是非“高考驅動,學科嫁接”不可。
同時,美術作為藝術,并不是一個孤立的學科,其外延包羅萬象:文學、歷史、政治、地理、音樂、科學等等。這也給美術與其他學科的嫁接提供了可行性。
一、與語文學科
1.詩畫相映
《形神兼備,遷想妙得——中國古代繪畫擷英》中,對中國古代山水畫獨特藝術的鑒賞,其最大難點就是對中國古代山水畫中情景交融的意境鑒賞。而這一點恰恰和中國古代詩詞的藝術相融合,正所謂“詩中有畫、畫中有詩”,詩畫相映。所以,不妨從體會古詩的意境入手。具體地說,北宋山水畫凸顯“無我之境”的特色。畫家們對自然風光的熱愛之情并不直接表露,而是深深地隱藏在景物之中。這和陶淵明的詩句“曖曖遠人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”(《歸園田居》)以及“采菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還”(《飲酒》)的意境極為相似。南宋山水畫對意境的追求更是有過之而無不及。為了使畫面景色更加耐人尋味、更能激發觀者的想象力,就把和意境無關的、可有可無的景色一概刪去,運用“計白當黑”的藝術手法,只呈現意境深遠的“邊角之景”,如“馬夏山水”。馬遠的《寒江獨釣圖》的意境,就與唐代詩人柳宗元《江雪》中的“獨釣寒江雪”有異曲同工之妙。而元代山水畫的用筆則普遍帶有畫家獨特的個性特質,更多地表現為“有我之境”。倪瓚的《六君子圖》,乍一看,畫面蕭疏,近于荒涼。但有了黃公望的題詩后,“遠望云山隔秋水,近看古木擁坡陀,居然相對六君子,正直特立無偏頗”,意旨立顯。毫無疑問,表達的是漢族知識分子對統治者實行民族歧視政策的強烈不滿之情。
2.詩書一體
中國書法和中國繪畫原本就“同源”,所以,詩書一體的現象自古也十分普遍。既然如此,對書法的鑒賞也完全可以和詩詞嫁接。比如《漂亮是美術鑒賞的標準嗎?——藝術美和形式美》一課,為突破理解藝術美這一重難點,課始出示毛澤東《沁園春·長沙》手跡中的幾個單字,并無序排列,質疑“這些字寫得是否漂亮”。交流后出示整幅手跡,再質疑“整幅字寫得是否漂亮”,并進一步追問“為什么”,即可領略偉人與書法一體的博大的胸襟和主宰天下的霸氣。這樣,學生對“藝術美”就很好理解了。
3.圖文轉換
近年來,“圖文信息轉換”已成為語文高考的考查內容,而其中圖標、徽標的設計恰恰是《象征的藝術——標志與視覺識別系統》要教學的內容。所以,教學這一課時,就不妨出示一兩道相關的語文高考題讓學生做。
二、與歷史學科
幾乎所有的美術作品都具有時代特征,即歷史性,但不少學生,尤其是理科學生,對各歷史階段的時代特征未必都十分熟悉。比如《凝固的音樂——漫步中外建筑藝術》,其最大的難點就在于鑒賞過程中建筑藝術中的政治、經濟等因素常常被忽略、漠視。為解決這一問題,課始也不妨出示考題讓學生做:“古今中外的宮殿都見證歷史的變遷。閱讀下列材料:材料一,建筑學家們認為故宮的設計與建筑,實在是一個無與倫比的杰作,它的平面布局,立體效果,以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧,都可以說是世上罕見的。它標志著我們祖國悠久的文化傳統,顯示著五百年前匠師們在建筑上的卓越成就。請回答:根據材料一并結合所學知識,指出中國古代政治制度的主要特點。”如此,把美術與歷史一嫁接,便不難找到答案:皇權至上,皇位世襲。
三、與政治學科
教學中,不少學生認為,美術作品的審美價值距離我們太遙遠了,看不見摸不著,缺少可感性,不像商品有具體的標價。針對這一情形,我就講了一個經濟價值和藝術價值比照的實例。2007年5月,高二的一個學生重病,治療費要40多萬,校團委號召大家為其捐款,可惜很多同學家境也不富裕。恰好,我們剛學習了裝飾畫,于是,我購置了二百個圓盤,讓同學們自己動手,畫裝飾畫,然后去義賣,所得款項全部捐獻給那位同學。
過后我們到藝術品市場打探一下,才知徹底賣虧大發了。但我們還是真正體會到了藝術作為商品的獨特價值,印證了《政治經濟學》中所學的知識。更可貴的是,同學們用自己的智慧和力量幫助了自己的同學,完成了思想境界的進一步洗禮和抬升。這樣的學習才是最有意義的。
總之,事實證明,高考驅動、學科嫁接的確是一個行之有效的教學方法,不僅能使原本枯燥乏味的知識變得更易消化、吸收,還能使單薄的知識變得更為豐富、有趣。
(作者單位:安徽省界首中學)