【摘 要】沒有懲罰的教育,是不完整的教育。懲罰教育在堅(jiān)持“教育性關(guān)懷”原則下,通過“當(dāng)頭棒喝”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。在教育教學(xué)實(shí)踐中,自我懲罰、集體懲罰和制度懲罰是三個(gè)比較理性的懲罰方式。
【關(guān)鍵詞】懲罰教育;自我懲罰;集體懲罰;制度懲罰
【中圖分類號(hào)】G441 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2016)45-0072-02
【作者簡(jiǎn)介】王桂紅,江蘇省如皋市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校小學(xué)部(江蘇如皋,226500),一級(jí)教師。
當(dāng)下校園里,口頭表?yè)P(yáng)、貼笑臉、發(fā)喜報(bào)等“賞識(shí)教育”成為主流,學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)開心、教師易操作,皆大歡喜。懲罰教育,作為一種教育手段,由于讓人產(chǎn)生挫敗感而飽受社會(huì)爭(zhēng)議,因此為了保身,教育者常常回避它,“懲罰教育”已有缺位的尷尬。
一、教育需要懲罰權(quán)
賞識(shí)教育和懲罰教育,好比人走路的兩條腿,缺一不可。有這樣一個(gè)案例:一位五年級(jí)男生一直很調(diào)皮,最近他總以找女生的麻煩為樂:常常趁女生不注意,揪她們的衣服、拉頭發(fā)、罵臟話,很多女生見到他都恐懼不安,避之不及,該男生見狀后更是洋洋自得。一天,一位女生經(jīng)過他的桌邊,他以這是“他的地盤”為由不讓女生走,女生剛想逃,男生立刻揮起拳頭,把女生的左半臉打腫了。
任何地方,都不存在沒有秩序的自由。對(duì)這部分校園的小小越矩者,對(duì)類似以上傷害他人的行為,教育,還不需要懲罰權(quán)嗎?記得蘇霍姆林斯基曾有一個(gè)類似的學(xué)生,叫羅曼。他這樣行使懲罰:蘇翁讓羅曼將右手放在衣袋里,整天只用一只手生活,讓他體會(huì)給別人帶去傷害從而失去自由的痛苦。此后,又經(jīng)過幾次談話,羅曼終于學(xué)會(huì)了約束自己。借鑒蘇翁的教育方式,班主任要求該男生一整天只能用一只手活動(dòng),以限制其自由。結(jié)果只用了半天,他就跑來(lái)向大家道歉,請(qǐng)求原諒,以后也逐漸學(xué)會(huì)了約束自己。
二、懲罰教育的宗旨
熱愛學(xué)生是懲罰教育與賞識(shí)教育共同的宗旨。科學(xué)的懲罰應(yīng)該定義為:精心準(zhǔn)備之后的教育、引導(dǎo)和適度懲戒。懲罰不夠或懲罰過度,都會(huì)導(dǎo)致不理想的結(jié)果。懲罰教育的實(shí)施需要教師智慧及高情商的結(jié)合。
賞識(shí)教育的優(yōu)點(diǎn)是讓學(xué)生看到自身長(zhǎng)處,幫助學(xué)生建立自信,是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。但任何事情走到極端,就會(huì)向反面發(fā)展,自信多了易自大。懲罰教育是“降溫”,讓學(xué)生看到自身的不足,消滅膨脹,也是教師對(duì)學(xué)生愛的體現(xiàn)。沒有愛,就沒有教育;不能讓學(xué)生對(duì)自己形成全面、正確的自我認(rèn)識(shí)的教育,是不完整的教育。只有把握住“愛學(xué)生”的宗旨才能恰當(dāng)有度地使用懲罰教育。
三、懲罰教育的原則
懲罰教育與賞識(shí)教育一樣,堅(jiān)持“教育性關(guān)懷”原則,而不是泄憤。如果說(shuō)賞識(shí)教育是讓學(xué)生通過喝“糖水”發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)、建立自信;那么懲罰教育則是通過“當(dāng)頭棒喝”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的缺陷。
懲罰教育,不是泄教師之憤。例如:當(dāng)學(xué)生上課時(shí)注意力分散、不認(rèn)真聽講、學(xué)生之間因爭(zhēng)吵發(fā)生暴力、做操搗亂給班級(jí)扣分……教師由此引發(fā)憤怒,從而采取懲罰措施,這時(shí)的懲罰,常常不理性,有教師的泄憤之嫌。
教師的泄憤表現(xiàn)為“行為過激”或“心理疏遠(yuǎn)”。看到學(xué)生犯錯(cuò)誤,教師便怒不可遏甚至體罰,是“行為過激”。教育者表面上出了氣、泄了憤,學(xué)生正襟危坐“變乖”了,其實(shí)對(duì)增強(qiáng)教育效果毫無(wú)益處,被懲罰的學(xué)生由于心理緊張過度,頭腦一片茫然。其他學(xué)生看著恐怖的場(chǎng)面提心吊膽,接下來(lái)教師講的什么,或許更聽不進(jìn)去了。有的教師遇到不滿意的學(xué)生,能控制情緒,不立即發(fā)作,但會(huì)對(duì)他產(chǎn)生不良印象,心理上厭惡、排斥,久而久之形成“心理疏遠(yuǎn)”。這些行為,都不是正確的懲罰。
教育需要懲罰權(quán),牢牢把握實(shí)施宗旨——熱愛學(xué)生,才是真正科學(xué)的懲罰教育。因?yàn)閼土P教育比賞識(shí)教育更難操作,賞識(shí)教育可以即時(shí)而簡(jiǎn)單,但懲罰教育卻不能。只有經(jīng)歷懲罰準(zhǔn)備、懲罰實(shí)施、懲罰總結(jié)等多個(gè)階段,才能表明教師用好了懲罰教育,助力了學(xué)生的成長(zhǎng)。
四、懲罰教育的科學(xué)方式
教育教學(xué)實(shí)踐中,懲罰方式除了常見的口頭批評(píng)、警告等,筆者探究總結(jié)了三個(gè)比較理性的方法:自我懲罰、集體懲罰和制度懲罰。
(一)自我懲罰
自我懲罰是學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤后,引導(dǎo)其自我改正、將功補(bǔ)過的做法。
一次在食堂用餐,一(7)班學(xué)生小盧吃完飯后,很無(wú)聊,就將不銹鋼飯盆扣在桌上當(dāng)“鼓”,兩只小手當(dāng)“捶”,使勁地敲起來(lái),直到“鼓面”深深凹了進(jìn)去,成了一個(gè)壞碗。班主任決定采用“自我懲戒”法,讓他自己來(lái)修好這只碗。小盧為了修好碗,使出了渾身解數(shù),他將碗帶回教室,用胳膊肘兒敲,用手指按,用頭頂,用膝蓋壓擠……可無(wú)論用上多大勁,都無(wú)法讓碗恢復(fù)原形,沒辦法,只好帶回家請(qǐng)家長(zhǎng)幫忙,三天后才交給班主任。
雖然這只碗看起來(lái)還有些不平整,但小盧在動(dòng)手修理的過程中,發(fā)掘出的創(chuàng)造力、想象力,以及獨(dú)特體驗(yàn),一定終生難忘。與此同時(shí),在動(dòng)手的過程中,小盧體會(huì)到修理的不易,對(duì)自己破壞公物的行為進(jìn)行了反思,意識(shí)到自己的錯(cuò)誤所在,學(xué)會(huì)了對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),自我懲罰的手段也就發(fā)揮了效用。
(二)集體懲罰
利用馬卡連柯的“在集體中為了集體”的教育原則,讓學(xué)生在接受集體教育中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,意識(shí)到一個(gè)人離開集體是無(wú)法生存的,被集體孤立是痛苦的。當(dāng)學(xué)生犯了危害他人或集體的錯(cuò)誤時(shí),可以通過集體進(jìn)行懲罰。
一(7)班的學(xué)生小郝,非常喜歡欺負(fù)人:拉扯女孩衣扣、搶同桌橡皮、故意弄斷他人鉛筆……幾乎每天都有學(xué)生向班主任打他的“小報(bào)告”。
于是班主任召開班會(huì),讓全體學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)他,談?wù)剬?duì)他的印象,大家一一檢舉他的過錯(cuò)。此刻班主任問:“該如何處理他這些行為?”有一名學(xué)生提議“大家都不跟他玩”。班主任借機(jī)說(shuō)道:“大家孤立他一天,從明天早晨開始,不允許任何人跟他說(shuō)話,下課不能跟他玩,讓他一個(gè)人單獨(dú)過一天,體會(huì)傷害別人、影響他人的后果”。
第二天上午的課間,小郝一副悶悶不樂的樣子,獨(dú)自一人在教室內(nèi)外的走廊徘徊,而其他學(xué)生快樂地做著游戲,似乎沒人看見他。中午吃飯時(shí),有學(xué)生來(lái)報(bào)告:“小郝在流淚。因?yàn)槲覀兌疾桓f(shuō)話。”下午放學(xué)前,小郝找到班主任,慚愧地低下頭說(shuō):“老師,請(qǐng)大家明天跟我說(shuō)話好嗎?我以后再也不欺負(fù)大家了。”
集體懲罰的教育方法,使犯錯(cuò)誤的學(xué)生受到集體輿論的譴責(zé)與全體學(xué)生的孤立,引起了內(nèi)心的羞愧與內(nèi)疚,從而通過自我反思的方式,使其及時(shí)改正自身錯(cuò)誤,彌補(bǔ)自身不足。
(三)制度懲罰
制度懲罰,是建立在學(xué)校及班級(jí)制度基礎(chǔ)上的。制度是班級(jí)文化的重要組成部分,它規(guī)定了一系列要求。
違反制度,造成后果,學(xué)生就會(huì)受到權(quán)利限制、行動(dòng)制約等處罰。例如收回班級(jí)發(fā)給的獎(jiǎng)品或者榮譽(yù)、禁止課間出去玩、不得參加班級(jí)干部崗位輪轉(zhuǎn)等。
當(dāng)學(xué)生因犯錯(cuò)而必須將自己獲得的獎(jiǎng)品或榮譽(yù)退回時(shí);當(dāng)學(xué)生因犯錯(cuò)而失去班級(jí)干部崗位輪轉(zhuǎn)的權(quán)利時(shí);當(dāng)學(xué)生因犯錯(cuò)而課間活動(dòng)受到制約時(shí),我們看到的是學(xué)生的心靈逐漸強(qiáng)大起來(lái)。
教育,離不開賞識(shí),也離不開科學(xué)的懲罰,沒有懲罰的教育是偽教育。教育學(xué)理論定義懲罰教育是“為教育而使用的一種恰當(dāng)?shù)摹⑦m度的,能激起學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、改正錯(cuò)誤,激發(fā)起學(xué)生求知欲望、明辨是非的能力,以及對(duì)所犯錯(cuò)誤所承擔(dān)的責(zé)任而采取的相應(yīng)教育對(duì)策,有利于提高教育的實(shí)效。”懲罰教育,無(wú)須回避。相信全社會(huì)都能正確認(rèn)識(shí)懲罰教育:懲罰教育是育“心”,不是泄憤;懲罰教育是愛生育“人”,不是暴力傷害。只有把藝術(shù)的懲罰教育與賞識(shí)教育結(jié)合在一起,方能塑造起一個(gè)個(gè)既積極上進(jìn)、又勇于改正錯(cuò)誤、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的靈魂。