“四變”和“一得”

李笑珍+何炳坤

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）35-0029-02

11月1日，我有幸聆聽(tīng)了鰲頭鎮(zhèn)科組長(zhǎng)以“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)之學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”為主題研討的常態(tài)課，從中受益良多。在聽(tīng)課學(xué)習(xí)中，令我感受最深的莫過(guò)于“四變”和“一得”。

一變 ?“主動(dòng)學(xué)習(xí)”展個(gè)性

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教師的真正本領(lǐng)，主要不在于“講授知識(shí)，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)全過(guò)程中來(lái)”。

在教學(xué)中，科組長(zhǎng)們都在課堂上給予學(xué)生自主探索、合作交流的權(quán)利，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。如楊桂金老師執(zhí)教的《狼牙山五壯士》一課在揭題后，老師問(wèn)：“同學(xué)們，看到這個(gè)題目你想知道什么？”孩子們的腦門立刻炸開(kāi)了鍋，紛紛舉手，向題目質(zhì)疑：“五壯士分別指的是誰(shuí)？他們?yōu)槭裁幢环Q為‘壯士？……”孩子們或把預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)，或把自己想知道的說(shuō)出來(lái)。接著，楊老師扣住這個(gè)“壯”字，由課題入手，引出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考：1.齊讀課題，《狼牙山五壯士》這個(gè)課題告訴了我們什么？2.“壯”是什么意思？“五壯士”指誰(shuí)？3.為什么不用“戰(zhàn)士”，而用“壯士”？4.課題可不可以改成《狼牙山五戰(zhàn)士》？這樣，從課堂一開(kāi)始就把學(xué)生推到主動(dòng)探索的地位，既讓學(xué)生探明了學(xué)習(xí)的方向，又激發(fā)了他們思疑解惑的欲望，從而調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考，勇于探索，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。

常態(tài)課中的老師們都引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并讓他們充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角。像這樣的教學(xué)，久而久之，學(xué)生便會(huì)體會(huì)到成功的喜悅，覺(jué)得語(yǔ)文不再是那些枯燥、乏味的文字，從思想上變“被動(dòng)學(xué)”為“主動(dòng)學(xué)”了。

二變 ?“學(xué)會(huì)運(yùn)用”實(shí)踐中

中小學(xué)語(yǔ)文教育的過(guò)程是學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫不斷實(shí)踐的過(guò)程，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中受到熏陶感染的過(guò)程。因此在教學(xué)時(shí)，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，精心創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，切實(shí)提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。例如李少芳老師執(zhí)教的《月光曲》一課中，課前預(yù)習(xí)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)看書、網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集貝多芬的相關(guān)資料，并加以整理，課堂上給學(xué)生充足的時(shí)間交流課前搜集的資料，孩子們通過(guò)自己的努力了解到的資料比老師了解的要多得多。聽(tīng)了他們的匯報(bào)交流，連在旁邊聽(tīng)課的我們也增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。這真正做到了課內(nèi)外貫通，以課內(nèi)帶課外，以課外促課內(nèi)，從社會(huì)實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，使學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活運(yùn)用相互促進(jìn)，共同提高。

三變 ?“自主探究、合作交流”凸現(xiàn)

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使他們成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人，在這課里，要引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)，把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，這樣做，為學(xué)生指明了方向，也體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。

在《地震中的父與子》教學(xué)中，李燕玲老師就大膽放手，給予了學(xué)生充足的自主探究、合作交流的時(shí)間，例如在概括主要內(nèi)容環(huán)節(jié)中，李老師先進(jìn)行概括主要內(nèi)容方法的引領(lǐng)，接著讓孩子們自主探究概括，生生、師生之間再相互合作交流，最后明白如何用要素串聯(lián)法來(lái)概括本文以及其他相類似文體的主要內(nèi)容。又如讓學(xué)生圍繞“這是一位怎樣的父親？”這一個(gè)中心問(wèn)題，展開(kāi)了四人小組討論，討論交流中父親的人物形象逐漸在孩子們心中豐滿，從而真切地感受到父親的“了不起”。同樣，李少芳老師執(zhí)教的《月光曲》一課也做到了讓學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，自主探究后，在小組中積極參于討論，并大膽發(fā)表意見(jiàn)，課室呈現(xiàn)一種“個(gè)性思想展現(xiàn)，交流意識(shí)濃厚“的良好氛圍。在生生交流，在師生交流，在人本交流的過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，這樣的教學(xué)效果怎會(huì)不佳？

四變 “多種媒體”輔助教學(xué)

現(xiàn)在的課堂教學(xué)由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向了“屏幕教學(xué)”，由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展。

如《地震中的父與子》一文對(duì)于從未親眼看過(guò)，更從未親身經(jīng)歷過(guò)地震的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解課文起來(lái)有一定的困難。所以，李燕玲老師適時(shí)用多媒體播放了地震的畫面，幫助學(xué)生理解什么是地震？發(fā)生地震時(shí)、地震后是怎么樣的？進(jìn)一步感受地震帶給人們的災(zāi)難和痛苦，為理解文本所表達(dá)的意思做好了鋪墊。這種教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的熱情，并給學(xué)生留下了深刻的印象。

我們教師應(yīng)該從自己學(xué)科的角度來(lái)研究如何把現(xiàn)代教育技術(shù)融入到小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中去，就像使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢，使學(xué)生更加喜歡這門學(xué)科。

一得 ?教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變相輔相成

歸根結(jié)底，課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是有機(jī)的聯(lián)系、不可分割的整體，教師的教學(xué)方式?jīng)Q定著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是前提和基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是結(jié)果和目的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教學(xué)過(guò)程中的主體，學(xué)生在充分的參與過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種莫大的樂(lè)趣。教學(xué)提倡為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供時(shí)間和空間、機(jī)會(huì)和權(quán)利，使個(gè)性得以充分發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中我們必須轉(zhuǎn)變教師教與學(xué)生學(xué)的方式，構(gòu)建和諧高效的語(yǔ)文課堂。