吳越
“上帝痛恨人類的不平等和自私,終于來幫我們校正了?!薄@然,這句話暗指的是共享經濟。未來的一切資產,包括有形的和無形的,都不再會被私人占有,而成為所有人共享的一部分,這是一場從經濟領域開始,延伸到更多領域的“革命”。
它是令人愉悅的時髦,也是傷心的故事
從最早的以物易物開始,人類便有著一種自發的共享意識?!蹲呦蚬蚕怼返淖髡弑R德之甚至說:“至少從大禹治水開始,共享的觀念就在中國文化中生根發芽了。西周開始實行的井田制和分封制,其實也是中國的先人們對共享的制度設計?!?/p>
明代馮夢龍在《東周列國志》中說:“(齊)景公曰:‘相國政務煩勞,今寡人有酒醴之味,金石之聲,不敢獨樂,愿與相國共享。”
這種廣義的共享,和我們今天談論的共享之間有一定關聯。
簡而言之,所謂共享,就是我有的你沒有,那么我們一起來分享。今天的所謂共享經濟,其淵藪不過如此。
共享經濟也叫作“協同消費”,最早出現于1978年的《美國行為科學家》雜志上,被廣泛傳播和接受是在2008年金融危機發生之后。比如真格基金副總裁顧旻曼,去希臘旅行時的房東每月收入大約是9000元人民幣,“空中食宿”的收入是5000元人民幣,已經超過他工作收入的一半。大部分早期關于“共享經濟”的英文資料都會算一筆這樣的賬,“邁克”或者“琳達”,因為經濟危機而收入減少,通過出租房間,貼補了多少家用,以至于他們覺得為客人準備早餐是個不錯的兼職。
人類對于自己買了太多“無用”物品逐漸有了更深刻的領悟。歐盟關于“共享經濟”的一份報告里估計,世界上有10億輛汽車,其中有7.4億屬于一個人獨自擁有和支配,一間房子里有3000美元的東西是閑置無用的。
2009年底,美國失業率達到10%,是上世紀30年代大蕭條以來失業率的最高水平。經濟寒冬里,“邁克”“琳達”們清點閑置的房間、汽車、物品,放到互聯網平臺上換錢貼補家用或者以物易物省錢。這是“共享經濟”的前傳——在中國它是令人愉悅的時髦,可是在初始階段,它是傷心的故事。
共享的基礎:人性善還是人性惡?
1968年,生態學家哈丁發表論文《公地悲劇》,假設牧場對所有人開放,每個人都過度放牧以獲得最大利益,最后導致草場退化。哈丁的結論是:“雖然每個人普遍克制對大家都有利,但個體受到各種刺激卻常常阻礙那樣的結果成真?!苯鉀Q的方法有兩種,一種是取消共享,變成私人化,一種是政府管制。
1990年,經濟學家奧斯特羅姆發表論文《共享管理》,她認為,共享是可以不被破壞的,因為人們能夠認同對公共資源的長期保護優于個人利益。之所以打破規則追求個人利益,是因為懲罰力度太小的緣故。
在討論“共享經濟”時,兩種觀點都被拿來引用過。如果互聯網自帶的信任無法保證這種經濟模式的運轉,要設計怎樣的制度來為信任增加砝碼呢?《公地悲劇》的前提,人是自利的,總試圖以最低代價獲得最大的好處。《共享管理》的前提,人也會考慮到他人的幸福、集體的利益。
兩種觀點綜合考慮,新的模式正在出現。
2000年,杰里米·里夫金在《使用權時代》里寫道:“摒棄市場和產權交易,從觀念上推動人際關系以實現結構性轉變,這就是從產權觀念向共享觀念的轉變。對今天的許多人來說,這種轉變是難以置信的,就如500年前人們難以相信圈地運動、土地私有化以及勞動會成為人與人之間的財產關系一樣。25年之后,對于越來越多的企業和消費者來說,所有權的概念將呈現明顯的局限性,甚至有些不合時宜?!?/p>
做出預言的15年后,使用權的地位已經顯現。在美國,最先接受這種財產觀念的是生于1982年到2002年的“千禧一代”。他們是最新的一代,也是最“窮”的一代,當他們即將工作的時候,遭遇了經濟危機和危機之后緩慢的恢復。
在中國,同樣如此。
“數字化打土豪分田地”時代
在人類走向繁榮的時代,即工業革命以來的300年,所有的資本都歸資本家所有,以至于貧富分化不斷嚴重。一百多年后的技術革命正在代替暴力革命,來完成彌合資產階級和無產階級之間鴻溝的使命。
在互聯網時代,資本家獨占生產資料的現實正在被掀翻。
以淘寶為例:淘寶可以把店鋪無償供給賣家使用,因為復制“店鋪”的成本很低,最多需要擴充一點內存,對于云計算來說,這些成本可以忽略不計的。只要他們設計了一套店鋪模式,很容易產生成千上萬倍的溢價。而且淘寶的盈利模式不是收商鋪的錢,而是收增值服務的錢。這也迫使淘寶要吸引無數的賣家進駐,淘寶也因此無形承擔起了公共的服務義務,(即像公共產品那樣免費提供生產資料)。
大工業時代的資本是獨占的,而且帶有擴張性和侵略性,但在互聯網時代,資本是可復制性的,并且往往帶有公共服務的色彩。
共享經濟的資源配置效率大大超過了市場經濟。在市場經濟年代,我們往往最在意物品的占有權,為了爭奪占有權,人們爭先恐后,甚至頭破血流。但是互聯網提供了一個運作機制,通過以租代買的形式解決了資源的不可復制性。
華盛頓特區經濟趨勢基金會主席杰里米·里夫金認為,協同共享是一種新的經濟模式,在21世紀的下半葉甚至會取代資本主義,成為人類社會主導的經濟形態。那個時候,生產率極高,物聯網發達,導致邊際成本趨近于零。數十億人既是生產者也是消費者,在互聯網上共享能源、信息和實物,所有權被使用權代替,“交換價值”被“共享價值”代替,人類進入新紀元。
在未來,一件物品究竟屬于誰并不重要,重要的是我們每個人都可以使用它。共享經濟的商業本質是以用代買,其實就是一場革命。21世紀的革命,不是從政治領域開始,而是從經濟領域開始?!皵底只蛲梁婪痔锏亍睍r代,每個人都因互聯網的出現而大大受益。
各種APP能通過時間、地點、技能的匹配將物品的使用權分配到最需要它的地方,將資源利用率最大化,將多余資源轉化成為生產力。因此,幾乎所有產業都將會被共享經濟所改變。