關于孟子修學游的幾點思考和建議

付巖芹

前言：修學游古已有之，是一種以游相伴以學為主的旅行。“讀萬卷書，行萬里路”就是其經典寫照。近年來，修學游已經成為國際比較流行、國內開始盛行的一種旅游形式。2013年11月26日，習近平總書記專程到曲阜，參觀孔子研究院并與各方座談；2014年9月24日，習近平出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會并發表重要講話，就是表明要大力弘揚中華民族的優秀傳統文化。鄒城市從傳承文化的戰略高度，深入挖掘孟子思想內涵和“孟母教子”文化底蘊，大力開發整合要素資源，打造了“教子有方·游學鄒城”孟子修學游品牌，拉動了文化旅游產業的快速發展。

一、豐富的修學游資源

鄒城具有豐富的修學游資源。深厚的文化底蘊、眾多的文物、豐富多樣的山川河流、各種賞花季、采摘節、聞名中外的摩崖石刻等，都亟待進行整合，融入修學游產品的打造之中。

1深厚的文化底蘊和人文資源

（1）深厚的文化底蘊

鄒城市作為孔孟之鄉、禮儀之邦， 中國傳統文化的重要發祥地，文化底蘊深厚。孟子繼承和發展了孔子的思想，提出的仁政、親民、修德等儒家思想成為千百年來中華兒女修身立業的準則和干事創業的規范；孟子游歷諸國，推行自己的王道、仁政等政治主張，晚年退居講學，作《孟子》七篇，將儒家學說發揚光大，使鄒城成為儒家文化的重要發源地。孟母仉氏賢明能干，三遷、斷機之教家喻戶曉，在這里留下千古美談，為史上四大賢母之首，成為千百年來“教子有方”的典范。

（2）豐富的人文資源

鄒城歷史文化悠久。有6000多年的文明史，各類文物古跡517處，其中，國家級重點文物保護單位7處、旅游景點12處。如果把它們歸類的話，可以劃分為儒家、釋家、道家文化，而且有的還兼而有之。與孔孟和后世儒生有關的景點，我們可以叫做儒家文化。例如：三孟景區、匡衡墓、劉寶墓、韋賢、韋玄成一經傳家的故事、扳倒井、顏母廟等；佛家的如四山摩崖石刻、鴻山、葛爐山、晚照寺等；道家就更多了，嶧山、昌平山、葛爐山、荒王陵等。鄒城境內還有野店、邾國故城、漆女城、晚照寺、斗雞臺等文化遺址。

2豐富多樣的自然資源

森林資源豐富，有多處天然氧吧 鄒東森林茂密，其中嶧山國家森林公園、鳳凰山省級森林公園和鴻山、狼舞山、連青山等一批濟寧市級森林公園，太平國家濕地公園和北宿濕地、香城濕地兩處省級濕地公園，嶧山和狼舞山同時還是省級水利風景區。

鄒城有得天獨厚的自然條件 春賞花、夏采摘、秋收獲、冬體驗，鄒東萬畝櫻桃園、萬畝紅棗林、萬畝核桃園、萬畝桃園、萬畝蘋果園等十數個精品采摘園和三山農科園、綠鑫春現代生態農業觀光園、中心草莓園等現代生態農業觀光園區。從1月份的中心鎮草莓節開始，田黃鎮鄉村旅游節、香城老龍灣梨園春賞花季、狼舞山槐花季、張莊鎮櫻桃花開、鳳凰山登山比賽、鴻山槐花DIY、“印象孟府”、張莊鎮櫻桃采摘節、看莊鎮土豆節、嶧山鎮油桃采摘節、香城紅棗節等系列節慶活動紛至沓來，只要經過整合規劃，就能很好地融入修學游。

3巨大的潛在優勢

鄒城修學游發展的潛在優勢是母教文化。孟母三遷、斷機教子，被后人奉為教子典范。孟子的“生于憂患，死于安樂”；“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨”；“ 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等千古名句讓我們既有了憂患意識，又充滿了積極向上的思想，可以說對我們中華民族性格的養成，具有積極的潛移默化作用。孟子修學游的意義，從個體來說，是一種修身立命；對父母來說，是怎樣當稱職的父母；對教師來說，是怎樣當稱職的老師；對孩子來說，通過孟子修學游，通過成人禮首先知道感恩，讓思想達到一個較高的境界。對孩子進行感恩教育的同時，讓家長很好地參與其中，拉近了家長和孩子之間的距離，增進了父母與孩子相互間的感情。

二、孟子修學游發展現狀

1品牌化定位目標明確 近年來，隨著儒學更多地走進人們的視野并獲得關注，“儒學熱”在全球范圍蓬勃興起，鄒城市緊緊抓住這一歷史機遇，圍繞打造文化強市首善之區，全面實施“文化突圍”戰略，提出了大力發展修學旅游的戰略決策。組織專門人員對鄒城歷史傳統文化進行了系統挖掘整理，積極推動文化要素和旅游資源深度融合、聚集發展，確立了以“教子有方·游學鄒城”為主題，打造“孟子修學游”品牌的發展定位。“孟子修學游”品牌以孔孟儒家思想為核心，面向國內外游客，多角度展示儒家學說精髓，傳承中華禮儀，弘揚中國優秀傳統文化，力求以文化旅游品牌為引領，提升鄒城旅游的核心競爭力，拉動鄒城旅游產業的快速發展。

2項目化建設加速推進 對兩孟周邊環境、嶧山、明魯王陵、鄒東生態旅游等系列文化旅游重點工程，以旅游大項目為帶動，逐步打造成特色修學旅游目的地。將山青世界、孟府習儒館、感恩堂、嶧山度假村打造成為“孟子修學游”產品的重要載體，不斷完善提升軟硬件設施。仿效古代私塾學堂的樣式布置了講儒堂，聘請專家學者開壇講學，讓學生們通過誦讀經典、演習傳統故事等參與體驗方式，培養學儒習禮、做少年君子的情懷。

3市場化運作成效初顯 “孟子修學游”品牌提出之后，通過策劃包裝了一系列豐富多彩的修學產品和寓教于樂的旅游體驗項目來突顯旅游產品的個性化、品牌化、主題化和差異化。有針對性地開發資源和拓展市場，滿足不同消費群體的修學旅游需求。在對客源市場進行細分后，針對不同的客源主體，重點推出了“教子有方”親子游、儒學體驗游（青少年版、成人版）、暑期國際修學營三個主打的線路產品，形成了多元化的產品體系。2016年暑期，“孟子修學游”準確的目標市場定位和滿足個性化需求的產品體系受到了廣大游客和旅行商的一致好評。

4參與式體驗注入活力 參與有意義的體驗項目能夠給游客帶來難忘的回憶。孟廟啟扉儀式、古代成人禮——“冠禮、笄禮”、祭祀孟子儀式、漁鼓戲——斷機教子、鄉射禮、祭拜禮等寓教于樂、游學相長、文旅融合的修學游體驗項目豐富了景區的觀瞻內容。成人禮表演版、體驗版、私人定制版為“孟子修學游”注入了新的活力。鄒魯生態園開展的農耕勞作、時令果蔬采摘，讓廣大中小學生走出書齋，親近自然，增強了修學旅游的參與性和體驗性。

三、發展孟子修學游的幾點建議

1加快項目建設，搭建修學載體

（1）著力打造大嶧山生態休閑旅游度假區

著力做好嶧山景區、邾國故城遺址公園、鄒東生態游三篇文章，形成大嶧山生態休閑旅游格局。一是做大做美嶧山景區。依托現代科技手段，建設動感儒學核心體驗區，通過文化時尚與科技元素的融匯結合，模擬還原歷代名家儒學講習場景，讓游客在參與中感悟儒學，在山水之樂中走近孟子。二是做實邾國故城遺址公園。學習借鑒淹城春秋樂園等景區成功經驗，建設國內一流的“文化遺產保護與利用”示范區。三是做活鄒東生態游。依托鄒東山區良好的自然生態，整合各類特色節慶活動，科學設置吃住游購娛一體的旅游線路，全力打響“鄒東深呼吸”旅游品牌。

（2）建設或整合“歷史農莊觀光園”

隨著城市化進程的加快，新科技、新技術迅速改變著人們的生產和生活方式，有許許多多的老建筑、老物件在我們的眼前逐漸消失。因此，在鄒東旅游開發上，打造一處歷史農莊觀光園，搶救性發掘、整理、保護將要消逝的民居、器物、機械、手工藝、技藝等，以及民間藝術和非物質文化。結合鄒城現在開展的“鄉村記憶”工程和首批優秀歷史建筑掛牌活動，擇一處或多處像上九山村那樣有特點的地方建設或整合一處或幾處“歷史農莊觀光園”。

（3）整合一批有故事的知名景點

鄒城市山脈河流古跡眾多，交通便利，植被茂密，不乏令人神往，建議組織一批作家進行采風，收集整理這些故事并進行理順，讓每一座山，每一條河，甚至一塊石頭，一棵老樹，一口井等都有故事，讓游客沉醉在美景中，迷戀在故事里，流連忘返。結合我市開展的“美麗鄉村”建設，可以找些專家策劃一下，打造出老少皆宜的修學旅游線路，讓國內外游客來到鄒城都能找到感興趣的地方。

2立足做大做強，打造修學品牌

一是打造拳頭產品 文化旅游部門要組織一批專家對儒家禮儀深挖細挖，做到“人無我有，人有我精”；對于儒家文化的傳播不能僅限于私塾課的形式，要拓展多方渠道，增加游客的參與性、互動性活動；對于國內市場要加大宣傳和開拓力度，對于海外市場也要開展調查研究，對癥下藥打造出適合海外游客需求的修學游產品。

二是加強政府引導 文化對推動經濟社會全面快速發展起著基礎性、引領性作用。鑒于此，我市把文化與工業、城建、農村并列為全市重點發展的“四大版塊”之一，擺在黨委政府全局工作的重要位置。市委市政府應該出臺一系列支持政策，解決文化旅游發展的重大問題。在引導上，政府特別要做好修學游的推廣與宣傳工作。

三是豐富品牌內涵 旅游品牌是旅游業的生命。立足豐富的人文資源，特別是儒家文化的資源優勢，打造“孟子故里——修學之都”旅游品牌的發展定位。依托孟子研究院高端學術平臺，繼續積極籌辦孟子與鄒魯文化國際學術研討會議，加大與國內外孟學研究機構、思孟學派專家學者的交流合作力度，進一步挖掘孟子思想文化內涵；全面啟動“兩孟”5A景區創建工作，加速推進孟母三遷祠、子思書院等重要歷史文化節點恢復重建，突出抓好“三街一區”等歷史文化街區改造提升；進一步大力實施嶧山旅游綜合開發，加快邾國故城遺址公園建設，積極籌建中華成人殿堂、春秋書院，建設新國學研究基地，豐富修學游文化亮點。

3加強多方聯動，形成整體合力

旅游是一個開放型產業，必須突破地域門檻，走區域合作一體化發展之路。借助省里提出的建設“曲阜文化經濟特區”，鄒城應主動銜接文化經濟特區，構筑儒家文化旅游板塊。鄒城和曲阜同為孔孟之鄉，儒家文化因孔子產生星星之火，因孟子形成燎原之勢。孔子因創辦了儒家學派被尊為“至圣先師”，孟子因其杰出的貢獻被尊為“亞圣”、“功不在禹下”。孔孟之道是一脈相承不可分割的整體，離開了孔子或孟子的儒家文化就不能稱其為完整的儒家文化。下一步，我們應樹立新型的旅游資源觀，積極對接曲阜，實現孔孟強強聯合，打造完整的孔孟儒家文化旅游聯合體，將更多的曲阜游客吸引至鄒城。

圍繞孟子修學游工作，鄒城市文化旅游部門應打破原有的各抓各管的工作模式，創新工作機制、群策群力。緊抓全球儒學熱這一歷史機遇，圍繞打造文化強市首善之區，全面實施“文化突圍”戰略，促進文化要素和旅游資源深度融合、聚集發展，合力打造“孟子修學游”文化旅游品牌。