只言片語，盡得風流

余君

摘 要：成功的語言描寫能生動地反映人物的內心世界，鮮明地展示人物的性格，讓人“如聞其聲，如見其人”。有功力的作家，在人物語言的描寫中，特別注重一字一句地錘煉、把玩。有時一個字、一句話，抑或是一聲擬嘆，便可形象突顯，于簡筆處顯精神，讓人有咀嚼回甘之味。

關鍵詞：語言描寫；簡筆；人物性格

語言描寫是塑造人物形象的重要手段。成功的語言描寫能生動地反映人物的內心世界，鮮明地展示人物的性格，深刻地表現(xiàn)文章的思想感情，使讀者“如聞其聲，如見其人”。在高中的教材中，不乏一些在語言描寫上極其出色的文章。或繁筆，給人酣暢之感；或簡筆，頗具回甘之味。筆者在近期的教學過程中真切地感受到簡筆之妙，作者對人物的語言描寫雖是只言片語，卻盡得風流。

一、國難危亡，只管摧眉折腰事忠臣

《燭之武退秦師》選自《左傳》，講的是秦晉兩國圍攻鄭國，鄭伯讓燭之武與秦穆公談判，終于智退秦軍，順利解圍，鄭國得以保全的事。文章極盡燭之武外交辭令高超之術，讓人嘆為觀止，但筆者認為文章第二段的短短三句話，絕不亞于之后的智辯。

1.“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退！”

秦晉聯(lián)軍兵臨城下，一切迫在眉睫，軼之狐出場了（也是唯一的一次）。短短的14個字，細細品味，卻給人無限的想象。“國危矣”三字可以想象一位國家重臣的憂國之情，思救國之策，尋救國賢能人，夜不能寐。而一“必”字，一方面說明他對燭之武的胸有成竹，一方面也提振了鄭伯的信心。從這層面來說，一句簡單的言語為我們展示了一位“慧眼識英雄”的伯樂以及熊藏謀略、能謀善斷的忠臣形象。可是，我們又要設疑，按理說軼之狐的能力應該不在燭之武之下（據(jù)史料記載，叔蹇一開始就力薦他），卻為何讓年邁的燭之武去呢？而且推薦的言語如此之堅定，這里是否又可以說明他在利益權衡之下的精明之舉呢？活脫一個“狐”字。這樣的話語，品來豈不妙哉？

2.“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”

初一讀，無疑這是燭之武的婉言拒絕，可細讀，原來在“猶”“也已”話語中卻隱含著不能早被任用的辛酸、不滿和委屈。其言外之意是我年輕的時候您不用我，如今國家有事您才來找我，我不干，您另請高明吧！”可謂情態(tài)活現(xiàn)，又使文章波瀾陡起。

3.“吾不能早用子；今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”

作為一國之君，面對臣子的牢騷，不理又何妨？但一句“是寡人之過也”可以看出鄭伯在內外憂患之際的擔當，而也正是這句話徹底融化了燭之武內心的“冰山”。其實當我們再回過頭揣摩一下燭之武的心理，并不是真得他會舍棄國家安危于不顧，在一定程度上無非就是想聽到這樣的一句話，讓自己得以“證名”。加上“然鄭亡，子亦有不利焉”一句于情于理中感動了這位老臣。短短三句話，突顯人物形象，活現(xiàn)人物豐富的內心。

二、翻云覆雨，直嘆機關算盡太聰明

王熙鳳的語言描寫是《林黛玉進賈府》一文極為精彩的一筆。曹雪芹用“用意十分，下語三分”的語言寫作特點，于看似平淡處實顯精妙，在細心玩味中“讓讀者由說話看出人來”。

王熙鳳初次登場共有四處話語，我們先看王熙鳳的出場語言。只聽后院有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”未見其人，先聞其聲。看似無奇的一句話，可當我們還原當時的場景：“個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整”、黛玉的“納罕”、賈母的“笑道”，這時你會感受到這一出場、這一句話是何其出彩，可以看出王熙鳳的特殊身份與地位。

再聽聽她見林黛玉時說的一段話：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！”一“真”一“才”用字很有分量，表達一種由衷的驚嘆。之后一句“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女”。它的精妙之處在于既高度贊美了林黛玉，又讓三春這三個嫡親的孫女開心，又讓能生下這通身氣派孫女的母親（王、邢）也開心，她的良苦心機，她的八面玲瓏，由此可見一斑。不是深諳語言學、心理學的人誰又能說得出。

第三處：“只可憐我妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”這兩句話的中間是有“用帕拭淚”“忙轉悲為喜”等修飾語的，當這些一以貫之時，你會會聲一笑：真是一個天才的表演家，其虛偽和機變逢迎的性格便暴露得淋漓盡致。下一步，是忙攜黛玉之手：“妹妹幾歲了？可也上過學？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”細細琢磨這句話，會發(fā)現(xiàn)一是說給賈母聽的，二是說給大家聽的，炫耀她的身份。

再看第四處，王夫人因又說道：“該隨手拿出兩個來給你妹妹裁衣裳的。等晚上想著再叫人去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“我倒先料著了。知道妹妹這兩日必到，我已經(jīng)預備下了，等太太回去過了目好送來。”脂硯齋曾對此話評曰：“我知此鍛，阿鳳并未拿出，此借王夫人之口機變欺人之耳。”看看王夫人的“一笑”里，是不是隱微地對王熙鳳作了一次察覺她虛偽的透露呢？

三、迷戀理想，何妨眾人皆醉我獨醒

魯迅曾說：“有成就的作家，他寫人物，幾乎無須寫外貌，只要用語氣、聲音就不難將他們的思想和感情，便是面目和身體，也表示出來了。”高爾斯華綏的《品質》便是其中的佳作，讀者完全可以憑借作者幾處毫不起眼的語言描寫，窺看出主人公的品質。

讀完全文，我們明顯發(fā)現(xiàn)，主人公格斯拉的幾次發(fā)聲都是源于“我”和他的對話。第一次是在“我”小的時候，有一天，“我”把幼小的腳伸到他跟前時，羞怯地問道：“格斯拉先生，做靴子是不是很難的事呢？”他回答說：“這是一種手藝。”從他的含諷帶刺的紅胡根上，突然露出了一絲的微笑。這樣的一句話，如果讓我們在“回答”前加一個修飾語的話，應該是“得意地”或者“自豪地”，因為從言語中我們能感受到他對自己從事的職業(yè)的喜愛，字里行間流露出擁有這種手藝的一種自豪感。他并沒有把普普通通的做靴子當作一種低賤的職業(yè)，而是作為一種藝術的追求。這樣的人是能窺看到靴子的靈魂的。第二次源于我要求他給“我”做一雙俄國皮靴，而他卻一聲不響地離開我，走進了店堂，不久，拿著一張黃褐色皮革，然后眼睛盯著皮革對我說：“多么美的一張皮啊！”格斯拉做的靴子以耐穿著稱，那為什么他不說“多么牢的一張皮啊”？顯然，“美”字是格斯拉對皮革發(fā)出的由衷的贊嘆，表現(xiàn)了他對制作靴子的熱愛，我們似乎可以看到之后他會多么用心在這張皮上面，通過他高超的技術創(chuàng)造出自己的杰作。一句簡單的話，品出的是人物的靈魂。

之后的一次對話是“我”向他反映靴子的質量問題，他卻說：“那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀。”“你是不是在靴子還經(jīng)穿的時候把它弄濕了呢？”當“我”否認了這些問題時，他說：“把靴子送回來！我想看一看。”而當他看過之后，說道：“有些靴子，做好的時候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢。”其實通過小說，我們知道以他對靴子品質的要求，他是容不得靴子有任何質量問題的。所以，“不該”是對他自己手藝的自信。而最后的這句話我們不難看出他在看到自己做壞了鞋子之后的復雜心情，但很快他就將責任攬到了自己這邊，可以看出這是一個懂靴子、愛靴子的藝術家的職業(yè)操守和高尚的職業(yè)品質。

文章描寫格斯拉語言最多的一次源于他看到“我”穿了一雙此等皮鞋后的反應：“這不是我做的靴子。”“這里痛吧，這些大公司真不顧體面，可恥！”“他們把一切都壟斷去了，他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了，我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今——我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去——過后你會明白的。”這是一次近乎控訴。控訴大公司的不顧信用、粗制濫造，坑害消費者，這對他來說是覺得有失體面的，這是一份高貴的良知。“過后你會明白的”其中的深意是什么呢？當我們看到文章的最后，答案非常明顯：作為一個熱愛靴子的人（迷戀著理想），為了“手藝的尊嚴”，他是會一直堅守這份職業(yè)品質的，哪怕是失業(yè)，甚至是失去生命。一個普通人的高貴品質盡在這極具樸素的話語中。

（作者單位：浙江省衢州高級中學）