只言片語，盡得風(fēng)流

余君

摘 要：成功的語言描寫能生動地反映人物的內(nèi)心世界，鮮明地展示人物的性格，讓人“如聞其聲，如見其人”。有功力的作家，在人物語言的描寫中，特別注重一字一句地錘煉、把玩。有時(shí)一個(gè)字、一句話，抑或是一聲擬嘆，便可形象突顯，于簡筆處顯精神，讓人有咀嚼回甘之味。

關(guān)鍵詞：語言描寫；簡筆；人物性格

語言描寫是塑造人物形象的重要手段。成功的語言描寫能生動地反映人物的內(nèi)心世界，鮮明地展示人物的性格，深刻地表現(xiàn)文章的思想感情，使讀者“如聞其聲，如見其人”。在高中的教材中，不乏一些在語言描寫上極其出色的文章。或繁筆，給人酣暢之感；或簡筆，頗具回甘之味。筆者在近期的教學(xué)過程中真切地感受到簡筆之妙，作者對人物的語言描寫雖是只言片語，卻盡得風(fēng)流。

一、國難危亡，只管摧眉折腰事忠臣

《燭之武退秦師》選自《左傳》，講的是秦晉兩國圍攻鄭國，鄭伯讓燭之武與秦穆公談判，終于智退秦軍，順利解圍，鄭國得以保全的事。文章極盡燭之武外交辭令高超之術(shù)，讓人嘆為觀止，但筆者認(rèn)為文章第二段的短短三句話，絕不亞于之后的智辯。

1.“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退！”

秦晉聯(lián)軍兵臨城下，一切迫在眉睫，軼之狐出場了（也是唯一的一次）。短短的14個(gè)字，細(xì)細(xì)品味，卻給人無限的想象。“國危矣”三字可以想象一位國家重臣的憂國之情，思救國之策，尋救國賢能人，夜不能寐。而一“必”字，一方面說明他對燭之武的胸有成竹，一方面也提振了鄭伯的信心。從這層面來說，一句簡單的言語為我們展示了一位“慧眼識英雄”的伯樂以及熊藏謀略、能謀善斷的忠臣形象。可是，我們又要設(shè)疑，按理說軼之狐的能力應(yīng)該不在燭之武之下（據(jù)史料記載，叔蹇一開始就力薦他），卻為何讓年邁的燭之武去呢？而且推薦的言語如此之堅(jiān)定，這里是否又可以說明他在利益權(quán)衡之下的精明之舉呢？活脫一個(gè)“狐”字。這樣的話語，品來豈不妙哉？

2.“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”

初一讀，無疑這是燭之武的婉言拒絕，可細(xì)讀，原來在“猶”“也已”話語中卻隱含著不能早被任用的辛酸、不滿和委屈。其言外之意是我年輕的時(shí)候您不用我，如今國家有事您才來找我，我不干，您另請高明吧！”可謂情態(tài)活現(xiàn)，又使文章波瀾陡起。

3.“吾不能早用子；今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”

作為一國之君，面對臣子的牢騷，不理又何妨？但一句“是寡人之過也”可以看出鄭伯在內(nèi)外憂患之際的擔(dān)當(dāng)，而也正是這句話徹底融化了燭之武內(nèi)心的“冰山”。其實(shí)當(dāng)我們再回過頭揣摩一下燭之武的心理，并不是真得他會舍棄國家安危于不顧，在一定程度上無非就是想聽到這樣的一句話，讓自己得以“證名”。加上“然鄭亡，子亦有不利焉”一句于情于理中感動了這位老臣。短短三句話，突顯人物形象，活現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心。

二、翻云覆雨，直嘆機(jī)關(guān)算盡太聰明

王熙鳳的語言描寫是《林黛玉進(jìn)賈府》一文極為精彩的一筆。曹雪芹用“用意十分，下語三分”的語言寫作特點(diǎn)，于看似平淡處實(shí)顯精妙，在細(xì)心玩味中“讓讀者由說話看出人來”。

王熙鳳初次登場共有四處話語，我們先看王熙鳳的出場語言。只聽后院有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”未見其人，先聞其聲。看似無奇的一句話，可當(dāng)我們還原當(dāng)時(shí)的場景：“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”、黛玉的“納罕”、賈母的“笑道”，這時(shí)你會感受到這一出場、這一句話是何其出彩，可以看出王熙鳳的特殊身份與地位。

再聽聽她見林黛玉時(shí)說的一段話：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！”一“真”一“才”用字很有分量，表達(dá)一種由衷的驚嘆。之后一句“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”。它的精妙之處在于既高度贊美了林黛玉，又讓三春這三個(gè)嫡親的孫女開心，又讓能生下這通身氣派孫女的母親（王、邢）也開心，她的良苦心機(jī)，她的八面玲瓏，由此可見一斑。不是深諳語言學(xué)、心理學(xué)的人誰又能說得出。

第三處：“只可憐我妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”這兩句話的中間是有“用帕拭淚”“忙轉(zhuǎn)悲為喜”等修飾語的，當(dāng)這些一以貫之時(shí)，你會會聲一笑：真是一個(gè)天才的表演家，其虛偽和機(jī)變逢迎的性格便暴露得淋漓盡致。下一步，是忙攜黛玉之手：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”細(xì)細(xì)琢磨這句話，會發(fā)現(xiàn)一是說給賈母聽的，二是說給大家聽的，炫耀她的身份。

再看第四處，王夫人因又說道：“該隨手拿出兩個(gè)來給你妹妹裁衣裳的。等晚上想著再叫人去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“我倒先料著了。知道妹妹這兩日必到，我已經(jīng)預(yù)備下了，等太太回去過了目好送來。”脂硯齋曾對此話評曰：“我知此鍛，阿鳳并未拿出，此借王夫人之口機(jī)變欺人之耳。”看看王夫人的“一笑”里，是不是隱微地對王熙鳳作了一次察覺她虛偽的透露呢？

三、迷戀理想，何妨眾人皆醉我獨(dú)醒

魯迅曾說：“有成就的作家，他寫人物，幾乎無須寫外貌，只要用語氣、聲音就不難將他們的思想和感情，便是面目和身體，也表示出來了。”高爾斯華綏的《品質(zhì)》便是其中的佳作，讀者完全可以憑借作者幾處毫不起眼的語言描寫，窺看出主人公的品質(zhì)。

讀完全文，我們明顯發(fā)現(xiàn)，主人公格斯拉的幾次發(fā)聲都是源于“我”和他的對話。第一次是在“我”小的時(shí)候，有一天，“我”把幼小的腳伸到他跟前時(shí)，羞怯地問道：“格斯拉先生，做靴子是不是很難的事呢？”他回答說：“這是一種手藝。”從他的含諷帶刺的紅胡根上，突然露出了一絲的微笑。這樣的一句話，如果讓我們在“回答”前加一個(gè)修飾語的話，應(yīng)該是“得意地”或者“自豪地”，因?yàn)閺难哉Z中我們能感受到他對自己從事的職業(yè)的喜愛，字里行間流露出擁有這種手藝的一種自豪感。他并沒有把普普通通的做靴子當(dāng)作一種低賤的職業(yè)，而是作為一種藝術(shù)的追求。這樣的人是能窺看到靴子的靈魂的。第二次源于我要求他給“我”做一雙俄國皮靴，而他卻一聲不響地離開我，走進(jìn)了店堂，不久，拿著一張黃褐色皮革，然后眼睛盯著皮革對我說：“多么美的一張皮啊！”格斯拉做的靴子以耐穿著稱，那為什么他不說“多么牢的一張皮啊”？顯然，“美”字是格斯拉對皮革發(fā)出的由衷的贊嘆，表現(xiàn)了他對制作靴子的熱愛，我們似乎可以看到之后他會多么用心在這張皮上面，通過他高超的技術(shù)創(chuàng)造出自己的杰作。一句簡單的話，品出的是人物的靈魂。

之后的一次對話是“我”向他反映靴子的質(zhì)量問題，他卻說：“那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀。”“你是不是在靴子還經(jīng)穿的時(shí)候把它弄濕了呢？”當(dāng)“我”否認(rèn)了這些問題時(shí)，他說：“把靴子送回來！我想看一看。”而當(dāng)他看過之后，說道：“有些靴子，做好的時(shí)候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢。”其實(shí)通過小說，我們知道以他對靴子品質(zhì)的要求，他是容不得靴子有任何質(zhì)量問題的。所以，“不該”是對他自己手藝的自信。而最后的這句話我們不難看出他在看到自己做壞了鞋子之后的復(fù)雜心情，但很快他就將責(zé)任攬到了自己這邊，可以看出這是一個(gè)懂靴子、愛靴子的藝術(shù)家的職業(yè)操守和高尚的職業(yè)品質(zhì)。

文章描寫格斯拉語言最多的一次源于他看到“我”穿了一雙此等皮鞋后的反應(yīng)：“這不是我做的靴子。”“這里痛吧，這些大公司真不顧體面，可恥！”“他們把一切都壟斷去了，他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了，我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今——我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去——過后你會明白的。”這是一次近乎控訴。控訴大公司的不顧信用、粗制濫造，坑害消費(fèi)者，這對他來說是覺得有失體面的，這是一份高貴的良知。“過后你會明白的”其中的深意是什么呢？當(dāng)我們看到文章的最后，答案非常明顯：作為一個(gè)熱愛靴子的人（迷戀著理想），為了“手藝的尊嚴(yán)”，他是會一直堅(jiān)守這份職業(yè)品質(zhì)的，哪怕是失業(yè)，甚至是失去生命。一個(gè)普通人的高貴品質(zhì)盡在這極具樸素的話語中。

（作者單位：浙江省衢州高級中學(xué)）