課堂教學要綻放智慧的光芒

謝小玲

成尚榮教授指出：“課堂教學改革就是要超越知識教育，從知識教育走向智慧教育，從培養‘知識人轉變為培養‘智慧者，用教育哲學指導教育改革，就是要引領教師和學生愛智慧，追求智慧。”課堂教學就是要讓學生獲得學習、處世、生活的智慧。教師要用自己淵博的學識、寶貴的經驗去喚醒學生沉睡的潛能，讓學生獲得創新的靈感，煥發出生命的活力。有了教學智慧，面對突發狀況，教師才能做到隨機應變，讓學生健康成長。怎樣才能讓閱讀課堂教學綻放出智慧的光芒呢？

一、教師故做“糊涂”，學生恍然大悟

鄭板橋曾有“難得糊涂”一匾，其注云：“聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難。放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。”這是鄭板橋先生歷盡人間滄桑之后所選擇的一種處世之道。“糊涂”是一種策略，是一種智慧，是一種藝術，更是一種境界。在課堂上故作“糊涂”，并非真糊涂，而是為了把更多發現的機會、鍛煉的機會、表現的機會讓給學生，為學生的發展搭建實踐和成長的平臺。說到底，教師的使命，不只是讓學生學到知識，也不只是讓學生懂得多少規矩，更重要的是那些隱藏在知識和規矩背后的東西——學生在學習過程中獲得的成功、快樂、好奇心、想象力和創造力。而這種心智的覺醒和智慧的生長，更需要教師的故作“糊涂”，有意成全。如，教學“飛奪瀘定橋”一課，一個學生突發奇問：“老師，敵人明明知道紅軍要過大渡河，為什么事先不把橋炸掉呢？”對此，某教師故作“糊涂”，并沒有馬上作答，而是以“敵人真是傻得出奇，如果把橋炸掉，不知要省多少事兒？”“瀘定橋只剩幾根鐵鏈，紅軍為什么能飛躍天險，戰勝敵人呢？”巧用兩個“糊涂”問題，激發學生探究的欲望，以此來拉近師生之間、生本之間的距離，進而有效地突破難點，化解疑點，讓學生收獲成功的喜悅。這樣故作“糊涂，與其說是一種教學策略，不如說是一種教學境界，它折射出的是教師豐厚的涵養和智慧的光芒。

二、教師有意“退讓”，學生向前邁進

五代高僧布袋和尚詩云：“手把秧苗插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。”和尚借農人插秧的情景，勸告人們：為人處世不可只顧向前，有時候若能謙恭忍讓、退步思量，往往能臻入海闊天空、柳暗花明的妙境。這首詩看似淺白，實則含義深刻，折射出的不僅是一種處世哲學，也是一種生存智慧。人生如此，教學亦然。著名教育專家林格說過：“教育的目的是讓孩子成長，而不是顯示教師的聰明和才華，教育要保護孩子的主動性，關鍵是放下自我。”教師適當的“退讓”“示弱”，更有利于調動學生的積極性。教師的“退讓”，是為了讓學生前進；教師的“示弱”，是為了讓學生“逞強”；教師的“不能”，是為了讓學生“能”；教師的“不為”，是為了讓學生“有為”。其慧心所在，都是為了喚醒學生的熱情，讓學生主動學習，在實踐中鍛煉自己，超越自己。特級教師于永正老師，善于用聲情并茂的朗讀將抽象的文字變成動聽的聲音，直抵聽者的心靈，給人以情感的熏陶，智慧的啟迪，藝術的享受。課堂上常常有于老師退讓的聲音：“聽了她的朗讀我都不敢讀了”“我還是有點膽怯。這樣吧，找個同學替我跟他比比。誰愿意？”……正因為有于老師一次次的退讓，才讓學生有了更多表現自己、展示自己的機會。

三、遭遇節外生枝，引導從容化解

葉瀾教授說過：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”節外生枝就是學生沒有按照教師預設的思路來學習、思考、探究，而出現了意外狀況。節外生枝是一把雙刃劍，既可以讓學生主動投入到課堂學習中，激發學生探究的興趣，促進學生的認知發展，又要把握好度，尊重作者、尊重文本，正如錢夢龍先生所說：“找到文本對解讀的限制和解讀之間的契合點，才恰恰是閱讀教學最能顯示其魅力之處。否則，它可能使課堂教學迷失方向，誤入歧途。”怎樣才能揮舞好這把“雙刃劍”呢？教師要有應對突發事件的能力，盡可能地預見“意外”，化“意外”為意料之中。教師既要深入研讀文本，在解讀文本時有獨到的見解，又要博覽群書，提高文化底蘊，化“意外”為“不期而遇的精彩”。面對課堂上生出的枝節，教師不要急躁，要做到因勢利導，順學而導，緊扣文本，展開深度對話，才能引出真知灼見，收到意料之外的驚喜。

四、教師耐心等待，學生花開燦爛

郭元祥教授在《教育是慢的藝術》中指出：“教育，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節奏”。“教育恰如教孩子學步。對待學生的成長，來不得半點兒急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，嘗試是必要的，等待是必要的”。等待，是一種關愛；等待，是一種呵護；等待，是一份扶持；等待，是一種激勵；等待，是一種守望；等待，是一次飛躍；等待，是一種成長。課堂教學中，要常懷“等待”之念，常有“等待”之舉，才能不斷挖掘學生的潛能，讓學生不斷超越自我。特級教師于永正執教“新型玻璃”一課時，一名女生讀“一個劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”一句時把句子讀破了。于老師說：“這句話比較長，難讀。請你再讀一篇。”女生第二次讀雖然流暢了一些，但還是把“被”字丟了。這名女生一連讀了七遍，都沒讀正確。她很急，失去了信心，想坐下。這時，于老師撫摸著她的肩，說：“你深深吸一口氣，放松放松，然后一字一字地在心里把這句話默讀一篇，第八次準能讀正確了。”果然，她這樣做了，成功了。于老師和同學們一起為她鼓掌。試想，如果于老師在她念錯了第七次之后，同意她坐下了，也許這個孩子從此就失去了這份自信。關鍵時刻，正是于老師那簡樸卻富有耐心地鼓勵，給了她一次終生難忘的成功。這一教學行為的感人之處，不是因為它有超凡脫俗的技藝，而是源于耐心的等待、細心的呵護，還有教師對學生質樸的關愛。

五、教師善用幽默，學生綻放異彩

德國演講家海因雷曼麥說過：“用幽默的方式說出嚴肅的真理，比直截了當提出更能被人接受。”我國幽默大師余光中先生說過：“一個真正幽默的心靈，不但會幽默他人，也會幽默自己；不但會嘲笑他人，也會釋然自嘲。”一個性格開朗、幽默風趣的教師，不但能調侃他人，更應心胸開闊，有自嘲的勇氣，使學生覺得教師也是一個感情豐富的人，也和自己一樣，會遇到挫折和失敗。面對學生出現的問題，更要用幽默的方式來解決，才不至于讓學生陷入難堪的境地。課前的幽默，猶如一顆定心丸；課初的幽默，好比一個加油站；課中的幽默，仿佛一根點金棒；課終的幽默，如同一縷牽絲線。如，教學“珍珠鳥”一課時，我正引導學生津津有味地品讀“鳥趴肩頭”一節，忽然發現一女生正在擺弄一張照片。我走過去，拿起照片看了看，隨口問道：“這是誰啊？”女生回答：“張碧晨。”我隨口追問：“張碧晨？哪個班的？”聽了這話，同學們“哄”地一聲大笑起來，我這才意識到，原來這是一張明星照。在這幫小粉絲面前，可丟了大臉！怎么辦？大家的笑聲漸漸小了，我對著照片說：“可悲啊，可悲我發未白，心卻老了；眼未花，卻有眼不識金鑲玉。這位張碧晨想必是大腕吧，失敬失敬。這幾年我只一味啃書，對文娛節目一直閉目塞聽，竟與時代脫節了，今后定當改之！”然后，我轉身，對著已經安靜下來的學生說：“熊老師今后要猛補流行文化，這方面你們要多教我；但是，在傳統文化的學習方面，同學們也要加把勁啊！”寥寥數語，含而不露地把話題又拉回到課堂學習上，讓我從尷尬的境地從容脫身。一番自我解嘲，非但沒有降低我在學生心目中的地位，反而拉近了師生之間的距離。

六、課堂生成智慧，照亮學生人生

在充滿智慧的課堂上，教師要用自己的智慧去影響學生。如，教學“跳水”一課，為了啟發學生，可以這樣設問引思：孩子為什么會走上最危險的橫木？孩子遇到危險時水手們是怎么做的？除了讓孩子跳水，還有沒有其他辦法救孩子？然后，讓學生談談學了這一課，自己得到了什么啟示？一石擊起千層浪，學生七嘴八舌，各抒己見。經過一番討論，大家形成了這樣的共識：與人開玩笑要注意分寸，不要過頭，以免產生不良后果；遭人嘲笑，傷了自尊時，千萬不要賭氣想不開，更不要做只顧眼前，不思后果的傻事；看到別人有危險時，不要袖手旁觀，而要出手相救；遭遇意外事故時，一定要臨危不亂，想辦法化險為夷。

智慧不是上帝的恩賜，而是知識的飛躍，實踐的升華，經驗的結晶。唯有多學習，多實踐，多反思，多總結，才能擁有更多智慧，進而急中生智，隨機應變，出奇制勝。

（作者單位：重慶市萬州區沙河小學）