張建
(廣州醫(yī)科大學(xué) 思想政治理論課教學(xué)部,廣東 廣州 511436)
·馬克思主義與馬克思主義中國化
資本積累理論:羅莎·盧森堡對歷史唯物主義的新發(fā)展
張建
(廣州醫(yī)科大學(xué) 思想政治理論課教學(xué)部,廣東 廣州 511436)
羅莎·盧森堡在開展政治經(jīng)濟學(xué)的研究時,創(chuàng)造性地提出了極具特色的資本積累理論,認(rèn)為資本主義內(nèi)部面臨著剩余價值實現(xiàn)的難題,其外部面臨著資本積累界限的難題,整體上又面臨著人類文明消解和資本主義被社會主義取代的兩難選擇。實際上,盧森堡的分析從資本積累實現(xiàn)難題及其自我否定式的解決路徑的意義上豐富和發(fā)展了歷史唯物主義關(guān)于社會發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容,從而開辟了一條闡釋馬克思的“兩個必然”理論的嶄新模式。在這一模式的框架內(nèi),盧森堡同時揭示了資本全球化的命運及新型大國關(guān)系的訴求,因而其資本積累理論依然具有時代意義。
羅莎·盧森堡;資本積累理論;歷史唯物主義
歷史唯物主義的核心命題之一是揭示資本主義的必然滅亡與社會主義的必然勝利,即社會主義的必然性成為馬克思主義歷史唯物主義的題中應(yīng)有之義。與馬克思不同,羅莎·盧森堡從剩余價值實現(xiàn)和資本積累實現(xiàn)的可能性角度論述了資本主義的崩潰趨勢與社會主義的起點問題,在這一思考中,盧森堡形成了極具特色的資本積累理論。也恰恰是在闡述這一理論的過程中,盧森堡開啟了一種嶄新的社會主義必然性的解釋模式,并以此探討了資本主義的命運以及社會主義與資本主義的關(guān)系,從而豐富和發(fā)展了歷史唯物主義。……