《天堂蒜薹之歌》中擬聲詞淺析

董國華

（淮北師范大學，安徽 淮北 235000）

《天堂蒜薹之歌》中擬聲詞淺析

董國華

（淮北師范大學，安徽 淮北 235000）

在《天堂蒜薹之歌》中作者莫言使用了大量的擬聲詞，本文通過對文中出現的擬聲詞進行結構特征、詞義方面的整理總結，進一步深入研究擬聲詞作為一類特殊詞類的語法功能、修辭效果等特點，從而發現擬聲詞的價值意義，和作者用詞的精當巧妙。

擬聲詞；結構形式；語義；語法；修辭

一、引言

對于擬聲詞的定義，向來不太一致。《實用現代漢語詞典》：“通過人們視覺、聽覺、觸覺等以人的五官感受把事物的聲音、色彩、形體等如實地描摹寫下來，叫做摹繪。 ”[1]《辭海》：“擬聲詞”也叫“象聲詞”。摩仿自然聲音構成的詞。如摩仿流水的“潺潺”，摩仿布谷鳥聲的“布谷”。《語言學詞典》：指語言學中用來摩仿自然界聲音的字。擬聲法不一定把聲音摩仿得很像，只是習慣上這樣說，大家心理上也覺得頗像。雖然擬聲詞的定義少有出入，但簡單說來擬聲詞就是描摹聲音的詞語，通過對不用事物聲音的摹寫表現不同事物的特點。《天堂蒜薹之歌》是作家莫言的一部長篇力作，該文以蒜薹事件為經線，以幾位主人公的悲慘經歷為緯線，深刻細致地描寫了當時底層民眾生存的窘迫，批判了社會的不公正和黑暗。莫言在這部作品中超過300余處運用了擬聲詞。通過這些擬聲詞的運用我們感受到的是更加鮮活和生動的場面描寫，極大增強了作品的韻律美和音樂感，讓人在聽故事中卻似聽到的是一首歌曲。

二、《天堂蒜薹之歌》中擬聲詞的結構特征

擬聲詞沒有詞根或詞綴，也不是按照一定的結構方式和語義關系進行組合的，在構造方面上主要是以追求一種聽覺上、語音上的相似性，因此我們看到擬聲詞里重疊的形式很多。參考《現代漢語詞典》的分類方式，按照音節的多少，擬聲詞分為：單音節擬聲詞、雙音節擬聲詞、三音節擬聲詞和四音節擬聲詞，而就其重疊形式又可分為AA型、AB型、AAB型、AABB型、ABAB型、A里AB型等。

（一）單音節擬聲詞（A型）

嘭、砰、嗡、哇、呱、噗（噗噗）、唔、嘟（嘟）、噢（噢）

（二）雙音節擬聲詞

1.AA型

簌簌、篤篤、嗒嗒、嘩嘩、咯咯、啪啪、嚓嚓、哧哧、咝咝、嘡嘡、哼哼、唧唧、嗚嗚、喳喳、嗡嗡、噼噼、哇哇、呼呼、咣咣、嚶嚶、咻咻、唰唰、噗噗、波波、嘻嘻、哞哞、怦怦、當當、吱吱、嗡嗡、喇喇、嗤嗤、嗶嗶、沙沙、嚕嚕、嗷嗷、叭叭、咕咕、哐哐、嗒嗒、嗞嗞、隆隆、突突、汪汪、嗡嗡、吭吭、嘈嘈、汩汩

2.AB型

嘩啷、嘎唧、呼通、咣堂、咔嚓、吧咂、咕咚、豁喇、嘩啦、嗚嚕、啪嗒、嘎吱、嗶剝、咕嘟、轟隆、哧溜、哎喲、啪唧、當啷、哼哧、噼啪、喀啦、吧嗒、啪嚓

（三）三音節擬聲詞

ABB型

呼嚕嚕、嘩啦啦、嘎吱吱、轟隆隆、咕嘟嘟、哭咧咧

（四）四音節擬聲詞

1.AABB型

噼噼啪啪、喳喳唧唧、叮叮當當、咕咕嚕嚕、嗚嗚咽咽、嘎嘎吱吱、咯咯吱吱、抽抽搭搭、窸窸窣窣、噗噗通通、噼噼啪啪、嘩嘩啦啦、哩哩啦啦、吱吱扭扭、嗚嗚呀呀、吱吱呀呀、嘟嘟噥噥、嗤嗤啦啦、嘻嘻哈哈、嘎嘎吱吱、咯咯噔噔、呼呼隆隆、嗚嗚啦啦、咯咯唧唧、哎哎呦呦、嗚嗚嚕嚕、嘁嘁喳喳

2.ABAB型

咔嚓咔嚓、嚓啦嚓啦、咔嗤咔嗤、吧嗒吧嗒、嘎唧嘎唧、呼嚕呼嚕、哼哧哼哧、撲哧撲哧、嗞啦嗞啦、撲簌撲簌、咣嘡咣嘡、吧唧吧唧、撲啦撲啦、咕唧咕唧、咯嚕咯嚕、刷啦刷啦、呱唧呱唧、呼哧呼哧、吱扭吱扭、呱嗒呱嗒、咕噶咕噶、咯嘣咯嘣、咕嚕咕嚕、吐嚕吐嚕、咕嘟咕嘟、噼剌噼剌、呱嚓呱嚓、嘩啦嘩啦、哧楞哧楞、咯吱咯吱、呢呢喃喃、撲通撲通、咣啷咣啷、吭咚吭咚、哧溜哧溜、咯嘣咯嘣

3.A里AB型

劈里啪啦、稀哩嘩啦、嘰里呱啦

4.其他

啊哈哈哈、勾兒嘎兒

（五）小結

據統計，在《天堂蒜薹之歌》中，作者共有300余處使用擬聲詞，非重疊擬聲詞有180個左右。而在《現代漢語詞典》這樣一部學術價值極高的詞典中共收錄擬聲詞225個，可以說，莫言在作品中從數量上來說很多很多。

我們可以得出如下結論：

1.文中擬聲詞使用數量最多的結構是AA式，其次是ABAB式，再次之AAB式和AB式。

2.單音詞的重疊式和雙音AA式不同，如嘎嘎、呱呱、突突，它們是單音擬聲詞“嘎、呱、突”的疊用式，而不是雙音AA式。AA式疊音詞和AA疊用式的區別是：前者沒有AAA式，后者可以有AAA式，甚至AAAA式。但它們都是擬聲詞。比如：

簌簌 *簌簌簌 *簌簌簌簌

隆隆 *隆隆隆 *隆隆隆隆

噢噢 噢噢噢 噢噢噢噢

嘟嘟 嘟嘟嘟 嘟嘟嘟嘟

噗噗 噗噗噗 噗噗噗噗

3.從字形上我們看出，擬聲詞中大多數都帶口字旁。聲音大多是由人或動物的口中發出來的，這正是擬聲詞驀擬聲音的體現。

4.擬聲詞形聲字數量多。很多擬聲詞聲旁作用非常突出，成字也即在聲旁的基礎上加口字旁。比如嘎吱、咔嚓、咯嘣咯嘣。

三、語義特點

擬聲詞按語義特點來分類主要可以分為兩大類：擬人類和擬物物，然而，擬物類數量大概念寬泛，所以，還可以再細分為擬動物類、擬自然現象類、事物性質類等，總而括之，我將全部擬聲詞分為如下幾類。

（一）關于人的擬聲詞

關于人的擬聲詞，既有表示人的動作的，比如哭笑、呼吸、喊叫、咀嚼吃、說話等，也有表示人的心情的，如心跳的聲音、脈搏的聲音和血流的聲音，還有描寫人的臟器活動的聲音，比如腮部、骨頭等。其中包含一些與嘆詞同源的擬聲詞。

心脈——怦怦、咯噔、

笑聲——嘻嘻、嘻嘻哈哈、咯咯、嗤嗤

哭聲——抽抽搭搭、嗚嗚、嗷嗷、嗚嗚咽咽、呼嚕呼嚕

說話——嗚嚕、嘩啦啦、、嘰里呱啦、咧咧、嘟嘟噥噥、嗷嗷、喃喃、唔、呢呢喃喃、嘈嘈、嗚嚕嗚嚕、哼哼唧唧、咕咕嚕嚕

喘氣——吁吁、吭吭、呼哧呼哧、哼哧哼哧、呼呼

鼾聲——呼呼

飲吃——咯吱咯吱、咕嘟咕嘟、哧溜、吐嚕吐嚕、嗚嗚呀呀、咯嘣嘎嘣、咔嚓、咕咚、呼嚕呼嚕、呱唧呱唧、咔嗤咔嗤

臟器——呱唧呱唧、叭叭、咯嘣咯嘣、咕嚕咕嚕、咕咕、呼嚕呼嚕、哩哩啦啦、噗噗、咕咕嚕嚕、嘎唧、轟轟、嗒嗒

咳嗽——咳咳

叫聲——哎哎呦呦、哎喲、嚎、喔、嗚嗚啦啦、哇、哭咧咧、嗤嗤、咻咻、

嘔吐——哇、哇哇

咂嘴——嗞嗞、吧咂、吧嗒吧嗒

吐沫——噗噗

鼓掌——噼噼啪啪

眨眼——嗶嗶

（二）關于動物的擬聲詞

昆蟲——嗡、唧唧、嗡嗡、唧唧啾啾

馬驢——哧哼、吧唧吧唧、咯嘣咯嘣、嗒嗒、噗噗噗、勾兒嘎兒、

老鼠——唧唧、嗚嚕

雞狗——哧溜哧溜、汪汪、咯咯

牛——呼、刷啦刷啦、呱嗒呱嗒、咕嘎咕嘎

鳥類——沙沙、吱吱、哞哞、喳喳唧唧、喳喳

（三）關于自然現象的擬聲詞

關于自然現象的擬聲詞有摹仿風雨聲、打雷聲、火熾聲和流水聲等。

風——颼颼

雨——吐嚕吐嚕

日——唧唧

水——滴滴答答、嘩嘩、嘩嘩啦啦、咕嘟、呼隆、轟隆隆、噼刺噼刺、喇喇、咣嘡咣嘡

火——嗶剝、嗤嗤、咣嘡咣嘡、簌簌、汩汩

（四）關于事物的擬聲詞

車輛——吭咚吭咚、嘎嘎吱吱、咯咯噔噔、隆隆、呼呼隆隆、吱吱扭扭、咯咯唧唧、嘎吱

機器——突突、嗒嗒、沙沙、噼噼啪啪、啪啪、咝咝

植物——嘎嘎吱吱、嘎吱吱、波波、嚓啦嚓啦、唰唰、噼噼啪啪、嚓嚓、嘩啦啦、咝咝

床——嘎嘎吱吱

腳步——哐哐、當當、踢踢沓沓

液體（血、氣泡）——噗噗、撲哧撲哧

喇叭——嗤嗤啦啦

鈴鐺——丁丁當當

電棍——嗶嗶、喇喇、嗡嗡、噼噼

開關門——咣啷咣啷、嘩啦啦、吧嗒、當啷、吱扭吱扭、咣堂、嘎吱、呼通、嘩啷、砰

刀、剪刀——咔嚓咔嚓、丁當、

回聲——嗡嗡

鎖——咔嚓、咔嚓咔嚓

手銬——咯咯吱吱

（五）關于事物聲音性質的擬聲詞

人與人、人與事物之間或事物之間的碰撞、擊打、摩擦、滾動掉落、倒塌、破裂、破碎聲。摹擬這些聲音的擬聲詞都歸入此部分。[2]

碰撞、擊打——呱唧呱唧、撲通、嘩啦啦、啪嚓、嘩啦嘩啦、撲通撲通、隆隆、嗶剝、篤篤、啪嗒、當當、豁喇、撲啦撲啦、咣咣、噼噼啪啪、嘡嘡、嘎唧嘎唧、嘭、啪啪

摩擦——咔嚓咔嚓、嗚嗚、呱嚓呱嚓、嘩啦嘩啦、、哧楞哧楞、喳喳、吱吱扭扭、吱吱呀呀、吐嚕嚕、咯咯吱吱、嚓嚓、嚓啦嚓啦

滾動——稀里嘩啦、咕嘟嘟、滋啦滋啦

掉落——啪唧、噼里啪啦、撲簌撲簌

破裂、破碎——噼啪、喀啦、嘩啷

（六）小結

通過對《天堂蒜薹之歌》擬聲詞的搜集整理歸類，可以總結出：

1．不同詞類的擬聲詞，數量豐富、種類繁多。如上的分類雖不夠精細，但我們以與人有關的擬聲詞一類看出，在這一類下又可以再細分為更多的類別，比如叫喊、呼吸、飲吃、喘氣、哭笑等等，而且，細分下來的詞類每組都可有多個擬聲詞。所以說，擬聲詞表示聲音的多而廣且細的能力是不能小覷的。

2.同一擬聲詞可以歸為不同的類，也就是說，一個擬聲詞可以表示不同的聲音。比如，嘩啦啦，既可以摩擬人的哭聲也可以摩擬開關門聲以及擊打的聲音。

3.擬聲詞中有部分異形詞。比如叮當和丁當，吧嗒和叭嗒等。這是歷史演變的結果。由于歷史久遠和流傳的訛誤等原因，一些擬聲詞形式不只有一種，但這些是為我們可以接受的。

四、《天堂蒜薹之歌》中擬聲詞的語法特點

（一）做獨立成分

1.“快抽快打，快抽快打！嘭！青蛙爆炸”（第11頁）

2.張九五把書合上，嘰里呱啦，一字不差地背完了書。（第262頁）

一方面擬聲詞可以獨立成句，像第一句的“嘭！”；另一方面，擬聲詞可以做獨立成分，它不充當句子成分但有其特殊的句式作用。

（二）做定語

1.“他的血噴在路面上，發出撲哧撲哧的聲響。”

2．她看到大哥痛苦欲絕的樣子，心一下子軟了，嗚嗚的嚎哭變成了低聲的抽泣。（第59頁）

3.鑰匙響著，鐵栓豁喇一響，鐵門被推開，哨崗左手持槍，右手扶著鑰匙，問：“九號，你怎么啦？”（第104頁）

擬聲詞做謂語后面接的一般是“……的”聲音或者“……一聲（或一響）”。

（三）做狀語

1.“正是下大坡，車滑著，嘩嘩啦啦漏著水，水箱破了，漏著水跑。 ”

2.“攪拌機里的槳片劃著灰斗子，咔嚓咔嚓地響著。”

3.他聽到金菊也在嗤地笑，他想象著她的笑臉。（第16頁）

4.結巴警察從腰里掏出一串亮晶晶的小鑰匙，隨便摸著鐐銬的中間，咔嚓咔嚓替他開銬。（第8頁）

擬聲詞做狀語的情況一般是動詞或者動詞短語的狀語，從文中使用數量上看，擬聲詞絕大多數做狀語。如呼的爬起來，刷啦刷啦地吃著草，咕嘎咕嘎地喝起來，嘟嘟噥噥地說著。

（四）做謂語

1.“被害人嗚嗚嚕嚕、嘰里呱啦、嘁嘁喳喳”。（第296頁）

2．“馬蹄嗒嗒，消逝在朦朧月色之中”。（第283頁）

3.“老婆頓時不哼哼了。”（第276頁）

（五）做賓語

1.水是腥的，水是咸的，水是熱咕嘟的。（第167頁）

（六）做補語

1.“他把手銬和腳鐐上的鏈條弄得嘩啦啦響。”（第270頁）

2.“哨兵把槍栓拉得嘩啦嘩啦響，看守員用穿著皮鞋的腳亂踢著壓在一起的屁股、腿。”（第195頁）

有些擬聲詞可以做“動詞+得”做補語，表示動作產生某種聲音的效果。

（七）做主語

1.哭一陣，嚎一陣，看看日頭，已是三竿子高。（第232頁）

2.那盞昏黃的馬燈突然變得明亮了許多，水的嘩嘩和機器的突突也是突然變得清晰明亮起來。（第223頁）

學術界對擬聲詞的分歧觀點主要集中在擬聲詞是實詞還是虛詞的問題上。在實詞與虛詞的劃分上，語言學界公認“實詞和虛詞在語法上的區別，表現在造句功能的不同：實詞可以充當基干成分主語、謂語和賓語：虛詞不能充當主語、謂語和賓語，有的還不能充當句子成分。”[3]以上分析中，聲詞可以做主語、賓語、定語、狀語、補語等，從而我們可以有依據的認定擬聲詞屬于實詞。而就其實詞的功能來說，它本身又帶有一些特殊性。比如，擬聲詞和形容詞有一些相近的特點，都可以充當狀語、定語；擬聲詞還和感嘆詞有一些近似之處，都表示語氣感嘆。我們應注意到擬聲詞有很多特殊情況需要具體問題具體分析，這也正是各種分歧存在的原因之一，李鏡兒在《現代漢語擬聲詞》著作中，對擬聲詞的語法功能做了詳盡而科學的分析，具有極高的學習及參考價值。我們要以保持科學嚴謹的態度認識擬聲詞。

五、擬聲詞的修辭意義

用擬聲詞來描摹性狀，從古代就有這種用法。盧炳群說“古人鼻之所得，耳之所得，皆可借聲聞以概之”。我國最早的詩歌總集《詩經》開頭一句“關關雎鳩”就用“關關”來摹擬雎鳩的悅耳叫聲，為的是由此聯想起“窈窕淑女”；唐朝詩人杜甫在《兵車行》頭兩句“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”中兩個擬聲詞形象地摩擬了車馬行進的聲音，使得詩句膾炙人口。[4]而《天堂蒜薹之歌》中擬聲詞運用的成功不僅在于數量豐富而且在于這些恰當好處的擬聲詞使文章更加活潑生動而又意蘊豐富。

（一）擬聲詞增強文章的節奏感和韻律美

節奏感和韻律感是文章追求的重要內容之一，尤其是在詩歌文體中，這會使文章結構工整有序，讀來朗朗上口。即使在非詩歌文體中作家有時也會使用多種手法使文章增加節奏和韻律，增強了作品的詩意性和文學性，從而使文章更有特點。其實擬聲詞本身就有一種音樂美，徐世榮在《漢語語詞結構的音樂性》中提出“音樂性”是漢語造詞的一條規律。他說：“‘音樂性’增強表演效果，這不僅僅是‘修辭’的問題，也是‘造’詞的一條規律，這條規律實際是存在的，歷史上已按這條規律造成若干語詞，而成為語言中表情達意的好材料。”[5]

1.四嬸呼嚕呼嚕哭著，呼嚕呼嚕咽著，像個吃哭食的孩子。（第54頁）

2.被害人嗚嗚嚕嚕、嘰里呱啦、嘁嘁喳喳。（第296頁）

3.大哥順從地爬起來，咯咯吱吱地踩著籬笆，抽抽搭搭地說：“爹，娘，我聽你們的話。 ”（第60頁）

例句1，連用兩個“呼嚕呼嚕”來形容四嬸哭和咽的動作，從而不僅使哭和咽這兩個動作更加連貫而且使整個句子節奏明朗、韻律增強。再如例句2，用三個并列的擬聲詞做謂語，不用更多的詞句，就把當時被害人們的嘈雜、場面的混亂表現出來，更是使行文錯落有致、鏗鏘有力。例句3，用兩個AABB式的擬聲詞描寫大哥兩個順承的動作，明明是一句描述性的語言，卻具有了詩歌體的表達效果，這就是擬聲詞魅力的體現。雖白描卻帶抒情，雖記敘卻帶詩律，擬聲詞遠非我們平常看看的那樣普通，運用得好，更能彰顯文章之卓著。

（二）擬聲詞豐富了文章的形象性和生動性

郭紹虞在《中國語詞的聲音美》說：“語音之出，本于擬聲和通感。擬聲是摹寫外界客觀的聲音，感聲是表達內情主管的聲音。擬聲詞既善于摹狀聲貌，感聲語詞尤足以表達生情。所以，祗須巧為運用這些擬聲或感聲的語詞，就足以增加行文之美。”形象的描寫，情感的表達，絕不僅局限于通常的形式，運用擬聲詞在描寫動作、人物心理等方面，能細膩精巧的表達作者的用意，使形象更加生動而有趣味。

1.一只屎殼郎嗡嗡地飛著，又啪唧掉在路上。（第211頁）

2.水不旺，噼刺噼刺的，像小孩子的尿柱。（第192頁）

3.回頭看公雞，它像吸面條一樣，把那根筋絡哧溜哧溜咽下去了。（第290頁）

擬聲詞雖是描摹聲音，但其更重要的意義是通過描摹聲音表現事物的特點，突出形象。例句1中，用“嗡嗡”形容屎殼郎，這是一種客觀的描述，但“啪唧”能明顯體現出作者的感情色彩，對于屎殼郎掉在地上的一種由聲音表現出的動作情態，形象色彩濃烈。例句2，描寫水流的大小不從視覺角度入手，而是寫聽覺，如此這般通過聽覺表現視覺正是此處的絕妙。正如，我們暖瓶里裝水，通過聽聲音就知道是否裝滿。而這種手法用到文學作品中完全充分地體現了擬聲詞的作用。例句3中，“哧溜哧溜”吃面條本是一種順暢歡快的感受，而在這里，公雞“哧溜哧溜”吸高羊腳踝上的筋絡，卻是一種殘忍，是建立在高羊身心痛苦之上的慘無人道。

（三）擬聲詞能增強畫面感、激發想象力

曹日昌在《普通心理學》指出：“對人來說，客觀刺激物作用于感受器，引起大腦皮層的活動，就產生一定的心理現象（如感覺、知覺、表象等）。由于客觀刺激物彼此間存在著一定的聯系，反映在心理現象中就成為各個心理現象之間的聯系，并且可以彼此互相引起，成為聯想。”擬聲詞在驀擬客觀聲音的過程中，聲音不僅是傳遞了消息，聽覺和感受同化一體，在這個過程中讀者如臨其境，加深對情境的觸感。

1.成熟的小麥微微低垂著頭，兩只喜鵲掠著麥穗飛，一前一后追逐著，后邊的一只總想咬住前面一只的尾巴，它們喳喳唧唧地叫著。一只麻雀好奇地跟隨著它們飛，也喳喳唧唧地叫著。（第18頁）

2.四叔閉口不言，路兩邊亂蓬蓬的樹木上有蟈蟈唧唧叫，驢蹄聲清脆頻繁，蒜薹味在暗中發散，月亮從高樹后升起，淺淺的白光照著柏油的道路，他心里充滿希望。（第209頁）

通過例句1的描寫我們自然而然地想象到鄉村田野上莊稼成熟，喜鵲互相追逐嬉戲的畫面，例句2描寫的是夜晚月光皎潔，蟲鳴唧唧，驢蹄嗒嗒的安詳畫面，這兩者都是在視覺和聽覺的雙重影響下，讀者最自然狀態的帶入，不需要額外的引導，清晰的畫面就能映入腦海，再加以想象，讀者仿佛置身其中。

其實，擬聲詞歸根到底是對自然聲音的驀擬，它源于自然又高于自然，它是自然原型的一種表現形式，又是帶有濃厚主觀意向和文化背景的藝術結晶。這種摩仿是正是在這種，我們能發現最想要的那種表達效果，這種效果讓我們看到的是超出作品本身的，是一個作家扎根于最真實最樸實的生活狀態中，字句腔調是最自然的表達，不是刻意為之，更不是矯揉造作，而是作家內心深處感情和用意的表達。這既是方言的魅力也是作家情懷的表現。

六、結語

本文以拙劣的文筆對《天堂蒜薹之歌》中擬聲詞做了分析研究，包括擬聲詞的音節結構特點、語義特征、語法功能和修辭效果，以及為深入了解文本思想感情，將擬聲詞和作品相結合，對山東方言中的擬聲詞做了分析。從這些有特色的方言詞，我們可以體悟出作者莫言對詞語運用的巧妙和對鄉土文化的認同。需要指出的是，這些擬聲詞并不是現代漢語中的全部數量，而且還有少數是《現代漢語詞典》中并未收錄的，但這些擬聲詞足以代表現代漢語擬聲詞，依然具有研究價值。同時我們應該看到，學術界對擬聲詞的見解之所以分歧較大，這一方面是因為擬聲詞本身的復雜性，另一方面也反應出對擬聲詞研究的不夠成熟。而且一些重要論題研究還始終停留在表層。雖然擬聲詞只是現代漢語中不太起眼的一小類，而學術不會輕視任何小問題，不會忽視任何有價值的研究，我們應看到目前研究的不足，迎難而上，深入研究，填補空白，取得更多可喜成果，這項任務光榮艱巨而任重道遠！

[1]楊合鳴.實用現代漢語詞典[M].甘肅教育出版社.2011.

[2][5]李鏡兒.現代漢語擬聲詞研究[D].上海：復旦大學，2006.

[3]徐治堂.論擬聲詞的實詞性特征[J].甘肅高師學報，2002，(6):37.

[4]李允.英漢詩歌常用音韻修辭手段對比探析 [J].畢節學院學報，2011，(11)：19.

董國華（1992－）女，山東省臨沂市人，淮北師范大學2016級在讀研究生，研究方向為學科教學（語文）。