德國學術自主性理念確立的背景與意義——以德國哈勒大學為例

田雪二

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德國學術自主性理念確立的背景與意義——以德國哈勒大學為例

田雪二

（湖北幼兒師范高等專科學校 外語系，湖北 武漢 430223）

哈勒大學（University of Halle）被譽為現代大學的起源和學術自主性理念的發祥地，該文通過對哈勒大學的建立背景、學術自主性理念的初步確立、對后續大學的影響這三個方面的分析，進一步揭示哈勒大學盡管未建立完整的學術自主性理念體系，但其對教學自主性理念的初步探索為德國大學乃至世界大學的發展指明了道路。哈勒大學對學術自主性理念的詮釋也許可以為我國現代大學建設提供些許啟示。

哈勒大學；德國大學；學術自主性

德國是現代大學的發源地，德國大學在世界高等教育發展史中扮演重要角色。關于德國大學現代化發展的研究中，柏林大學出現的頻率頗高，而實際上，在柏林大學創立以前，以哈勒大學為代表的德國大學已經取得了巨大成功。因初步具備學術自主性、注重現代科學等現代大學所具有的特征，哈勒大學被譽為“不僅是德國的而且是歐洲的第一所具有現代意義的大學”[1]。學術自主性是現代大學的核心辦學理念，而哈勒大學對學術自主性的追求和尊重，是其被視為現代大學先驅的重要原因之一。哈勒大學的建立拉開了德國大學變革的帷幕，其一系列大刀闊斧的改革措施及包容開放的學術氛圍為歐洲現代大學，乃至世界現代大學的發展打開了局面。

一、哈勒大學的建立背景

德國大學起源于中世紀，且發展迅猛，在17世紀前，德意志大學無論規模還是質量都處于歐洲前列，為歐洲中世紀高等教育發展做出過重要貢獻[2]。但從14世紀開始，歐洲大學進入發展的冰河期，德國大學也同其它歐洲大學一樣，總體處于持續衰退中，尤其到17世紀末，德國大學的聲譽更是一落千丈，許多大學甚至面臨停辦的危機，其存在的合理性受到嚴重挑戰[2]。

德國大學的衰退主要表現在以下幾個方面：

（一）課程設置和教學方式滿足不了時代的需求

17世紀，資本主義的興起與科學技術的進步要求大學為社會提供新型人才，但當時的德國大學仍然籠罩在中世紀大學學術傳統的陰影之下，自治特權被大量削弱，固守經院哲學的老舊思想，排斥新學科、新思想，越來越遠離社會現實需要[3]。在課程設置方面，德國大學深受神學束縛，授課內容陳舊，長期得不到更新。盡管當時德國的數學和自然科學已經取得一些非凡的成就，出現了約翰尼斯·開普勒（Johannes Kepler）、戈特弗里德·威廉·萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）等著名科學家，但他們的知識和成就并非從大學獲得，大學所傳授的知識仍以文法、修辭、天文、棋藝等古典學科為主，遠遠落后于社會文明的發展水平，自然科學和數學仍被排斥在大學之外，大學也因此被視為落后的機構，不被社會所重視。在教學方式上，由于大學的主要任務是向學生傳遞已知的知識，因此教學方式死板，多是照本宣科，導致課堂氣氛單調沉悶。另外，德國大學采用早已不在日常生活中使用的拉丁語進行授課，人為增加了學生學習的難度，不利于知識的消化和吸收。

（二）師資水平低下

由于德國大學的保守和落后，當時高水平的知識分子和科學家如萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）等都認為大學已不再是研究學術的地方，并紛紛離開大學，尋求別的學術之路。在這種環境下，德國大學很難吸引到真正高水平的人才，教師整體水平難以提高。

（三）口碑差，生源不足

當時的德國大學不再被視為高等學府，相反，大學被視為僵化守舊的機構，大學課堂被視為機械辯論的場所，大學教師被視為賣弄學問的人，德國大學失去了社會的認可和尊重。一些知識分子開始抨擊當時的大學，表達對大學教育的不滿和反抗，許多學者、科學家認為應該徹底取消大學制度，甚至要求停辦大學。萊布尼茨就以大學為恥，認為呆在大學有損其尊嚴，他曾建議德國政府取締大學，改為建立科學院為學者和科學家提供學術研究的場所和條件。由此可見，當時德國大學的口碑已跌到谷底。大學威望的不斷降低使一些大學的生源出現問題，學生規模縮小，難以為繼，紛紛倒閉。所以說在17世紀的德國，上至政府，下至民眾，都對大學抱著質疑的態度，取消大學的呼聲不絕于耳，德國大學面臨嚴重的信任危機，改革迫在眉睫。與此同時，17世紀末萌芽的啟蒙運動給德國帶來了革命性的思想變化，德意志民族對教育、宗教等進行了深入的思考，自由、民主思想受到普遍關注，理性、科學得到大力推崇，德意志內部掀起了一股反對封建宗教，傳承科學文化，普及教育的風潮[2]。

大學的日漸式微和啟蒙運動的沖擊使得德國大學處于轉型的關鍵期，建立新型大學或改革傳統大學成為大學革命的焦點。當時的德國處于四分五裂的狀態，邦國之間的政治較量延續到教育上，許多邦國開始加強對教育的控制，試圖通過大學教育改革來提高本邦的文化與政治實力[4]。因此德國的大學革命得到了社會力量和各級政府的支持。在此背景下，德國開始建立新的大學體系。當時的普魯士國王腓特烈一世想要建立一所能為貴族和普通民眾接受的大學，因此任命啟蒙思想家克里斯蒂安·托馬西烏斯（Christian Thamasius）將原哈勒騎士學院升格為哈勒大學，并于1694年正式頒發特許狀[5]。第一所具有現代意義的大學——哈勒大學就此而生。哈勒大學的建立為處于生死邊緣的德國大學以及整個歐洲大學教育注入了新的活力。

二、學術自主性理念的初步確立

哈勒大學從建校伊始就秉持學術自主的原則，被視為學術自主性理念的發祥地[5]。主要表現在以下四個方面：

（一）啟用一批倡導學術自主的學者執教

哈勒大學聚集了一批啟蒙運動的先行者，他們崇尚自由，敢于與舊有模式作斗爭，正是他們發起了哈勒大學的現代化運動。這其中的代表人物有托馬西烏斯、弗蘭克（Auguest Hermann Francke）和沃爾夫（Christian Wolff）。

托馬西烏斯是哈勒大學首任校長。他原本任教于萊比錫大學，因思想激進受到宗教迫害，被迫逃往普魯士，在普魯士國王腓特烈一世的支持下，將原哈勒騎士學院升格為哈勒大學。托馬西烏斯是德國大學中第一個使用德語授課的德意志人；他提倡理性和實用性，將自然科學的知識引入課堂；他否定封建特權和君權神授說，擁護天賦人權論，反對經院哲學，使哲學脫離神學而成為大學中的主要教學內容之一。語言學家和神學家弗蘭克是最先在德國大學講授虔敬主義神學的人[6]。他敢于顛覆傳統神學觀念，將主觀教義付諸實踐，培養了一批具有虔敬信仰且具備實踐能力的基督教徒。而啟蒙哲學家沃爾夫是現代哲學體系的創始人，許多學者認為，哈勒大學能在德國近代大學中占有重要地位，沃爾夫功不可沒[1]。他深受笛卡爾和萊布尼茨的影響，在學術上以講求理性而聞名，他主張用數學和自然科學證明哲學理論，以清晰的邏輯演繹概念代替經院哲學的模糊概念，并由此創立了現代哲學體系，取代了經院哲學在大學中的統治地位[7]。在這三人中，托馬西烏斯和弗蘭克都曾就職于萊比錫大學，且都因激進的思想和言論而受到迫害，哈勒大學對他們的歡迎態度恰恰反應了其開放性和自由性。在托馬西烏斯、弗蘭克、沃爾夫等進步學者的帶領下，哈勒大學展開了抗擊傳統神學教條，建立學術自由的偉大歷程。

（二）擺脫教會束縛，改革課程設置

17世紀的德國大學仍為教會的附屬品，教學內容局限于教會的條條框框之中，神學、哲學、醫學均受到宗教教條的束縛與禁錮，嚴重脫離實際。哈勒大學率先打破這種局面，教師們被賦予相當的自由和權力，對課程設置進行改革，他們可以自由思考和講授他們認為合適的課程內容，只要這些知識在他們的專業和學術能力范圍之內[8]。

首先，經院主義課程被廢除，哲學從神學中獨立出來，成為一門獨立的學科。與此同時，自然科學被引入課堂。沃爾夫創建的以數學和自然科學為基礎的現代哲學在哈勒大學獲得了廣泛認可，并逐漸成為德國大學里的主流哲學體系[4]。其他新興科學如數學、天文學、實驗物理等也被陸續納入哈勒大學的課程體系中，而古代寓言等課程則不再像過去那樣被強調。另外，為吸引生源以及建立良好口碑，哈勒大學的課程設置也呈現出功利主義色彩。在托馬西烏斯的倡導下，哈勒大學率先將紳士教育的內容如騎術、擊劍、外語、新科學等與國家官員教育的要求相結合，吸引了大批貴族子弟前來就學，維持了哈勒大學的生存和繁榮[4]。

（三）率先倡導創造性的科學研究

哈勒大學是德國進行科學研究的最早基地，也因此被稱為科學研究的孕育之地，它在教學和研究兩方面的學術自由原則更是獲得了政府的首次承認。總的來說，它反對迷信權威，鼓勵懷疑態度，首設“時間研究會”，進行自然科學研究；它強調理性精神，以自由研究原則取代中世紀以來盛行的權威解釋原則。哈勒大學法學教授岡德林（N. Gundling）曾明確指出哈勒大學與當時其他大學的不同之處，他說大學的任務“就是把人們引向智慧，但是，如果對大學的研究有任何限制的話，這一任務就不可實現”[5]。

正是出于對理性和科學的追求，哈勒大學給予了教師們追求學術自由的權力，支持他們在學校內外進行自由的科學研究和學術探討。由此，大學教師不再僅僅扮演真理傳授者的角色，他們同時還是真理的發現者、知識的拓展者和科學研究者，而大學的身份也隨之發生了轉變，大學不僅是傳播知識的場合，更是研究學問，發現真理的神圣殿堂。

（四）改革教學模式

隨著經院主義的衰落和神學權威的消亡，哈勒大學一改過去的陳舊教學模式，傳統的課堂辯論等教學方法被學術報告等新模式所逐漸取代。沃爾夫設立了以先進的自然科學為基礎的“自由哲學講座”，用系統的講座制度取代過去守舊沉悶的宣講模式[4]。18世紀后期，哈勒大學建立起習明納教學模式，充分體現了其自由的學術風氣，為當時的大學改革帶來了新的活力[9]。

另外，哈勒大學打破了拉丁語在大學課堂中的壟斷地位。托馬西烏斯是采用德語授課的第一位教師[1]，之后更多教師采用德語教學，使德語在大學取得一席之地。

三、對后續大學的影響

因為時代的局限，哈勒大學當時剛剛擺脫宗教束縛，各類學科和研究還處于起步階段，其倡導的學術自主性是一定范圍下的自主，本身還不足以構成一套完整的理論體系。它更多的是針對教學自主性，還未過多涉及學生的學習自主性；其辦學帶有明顯的貴族性，靠招收大量的貴族學生來維持學校的開支和提高學校的聲譽；因為資金的需要，它通過開設政府感興趣的功利主義課程來獲得政府資助。

盡管與現代學術自主性理念有很大差距，但哈勒大學開放的辦學態度為大學發展指明了道路，學術自主這一嶄新的大學理念在德國大學中落地生根。哈勒大學后來也被認為是德國甚至是歐洲影響力最大的大學之一，它對德國、歐洲，乃至世界大學的發展產生了積極深遠的影響。

哈勒大學的成功喚醒了其他的德國大學，它們紛紛借鑒哈勒大學的辦學理念和辦學模式。1737年，畢業于哈勒大學的閔希豪森（Gerlack Adolf von Muchhausen）仿照哈勒大學的模式于漢諾威邦建立哥廷根大學（University of Gottingen）”[5]。而被視為歐洲大學發展里程碑的柏林大學的辦學構想，則是由一群來自哈勒大學的教授們設計的。正是因為這幾所大學的興起，德國大學才能在18、19世紀的大學教育發展史中重拾輝煌。

[1] 賀國慶. 近代歐洲大學起源探微[J]. 河北大學學報(哲學社會科學版)，1999，24(4)：29.

[2] 范益民. 再論柏林大學的成功創建與德國古典大學觀[J]. 安陽師范學院學報，2013，(6)：137-140.

[3] 劉亞敏. 學術自由概念的誕生與初步發展：從文藝復興到第二次世界大戰[J]. 國家教育行政學院學報，2008，126(6)：40-47.

[4] 肖光華. 對德國大學教育現代化的歷史考察[D]. 西安：陜西師范大學，2009. 2. 5. 4. 3-4.

[5] 易紅郡. 哈勒大學：現代大學的先聲[J]. 內蒙古師范大學學報(教育科學版), 2005, 18(1): 1-4.

[6] 鐘偉良. 近代大學“學術自由”的形成、發展與新思考[J]. 中國農業教育，2007，(4)：10.

[7] 閻鳳橋. 柏林大學辦學模式的確立:理性的凱旋[J]. 復旦教育論壇，2010，8(6)：16-19.

[8] 魯道夫·施迪希偉，劉子瑜. 德國大學的制度結構[J]. 北京大學教育評論，2010，8(3)：40-50,188

[9] 崔麗麗. 近代德國大學習明納的產生、發展及其影響[D]. 保定：河北大學，2007.9.

Germ and Significance of Academic Freedom in Germany—— A case study of University of Halle

Tian Xue-er

(Department of Foreign Languages, Hubei Preschool Teachers College, Wuhan Hubei 430223, China)

The University of Halle has been hailed as the origin of modern universities and the pioneer of academic freedom. In this paper, how the University of Halle was established, why it has been praised as the pioneer of academic freedom, and how it influenced the modernisation of German universities are discussed.

University of Halle; German universities; Academic freedom

G640

A

2095－414X(2017)04－0077－04

田雪二（1984-），女，助教，碩士，研究方向：翻譯理論與實踐、高等教育學.