童詩讀寫：彰顯詩性智慧的現實路徑

路小蘭

一、 兒童詩之于兒童的意義：彰顯兒童詩性智慧

意大利哲學家維柯把兒童的這種以想象力為基礎的審美創造性思維方式稱為“詩性智慧”，它是心靈和精氣結合的產物。我長期從事低年級的語文教學，經過教學實踐及觀察，我發現兒童的“詩性智慧”在學習生活中有這樣的特點：

1. 原初創造力。“幾乎所有的兒童，在受到鼓舞的時候，在沒有規劃和頂先意圖的情況下，都能創作一支歌、一首詩、一個舞蹈、一幅畫、一種游戲式的比賽?！毙睦韺W家馬斯洛稱之為“原初創造力”。兒童是具有實行智慧的存在，兒童詩性智慧的這種原初創造性使兒童成為一個“自我實現者”，他們用感性的想象去感知世界。我們班級有一個學生寫到上課鈴聲響起的畫面時，這樣展開想象：“上課的鈴聲響了，教室就像一塊超級大磁鐵，將一枚枚小硬幣吸了進來?！眱和倪@種想象無邊無界，充滿著生命激情，是一個活生生的形象世界，有別于成人的概念化世界。

2. 自我中心思維。在兒童的語言世界中，“月亮成為姐姐”一點也不奇怪，“星星調皮地眨著眼睛”“花兒張開笑臉在對著我們微笑。”“紙疊的小船是有生命的，能在海上航行，能和海鷗進行有趣的對話”……這些詩性智慧的表現特點就是以自我為中心的，兒童把自己想說的、自己想做的賦予萬物之中，這是一種自我中心的思維方式，是一種以己度物、以類度類的思維方式。

3. 游戲語言。低年級兒童，他們的語言基本上就是一種游戲的語言。如在教學《真想變成大大的荷葉》一課中，我們班的學生這樣理解“我想變透明的雨滴，睡在一片綠葉上”：我知道詩人為什么想變成雨滴啦，雨滴是透明的，看起來晶瑩透亮，很美。而且，雨滴把綠葉當成了一張床，睡在上面很舒服。我覺得雨滴睡醒了以后，可能還會把綠葉當成一張跳跳床，在上面跳來跳去，多有趣?。∵€有學生對“我想變一條小魚，游入清凌凌的小河”一句，有這樣的想象：變成一條小魚，可以在小河里捉迷藏，小河里的小蝦、螃蟹都成了我的好朋友，真好玩！在游戲中學習，是兒童強烈的精神需要，游戲是兒童最想要的成長方式之一。

基于兒童思維具有的如上特點，我認為，兒童詩是兒童 “詩性智慧”審美表達的需要。兒童詩應該是以兒童為主體接受對象，適合于兒童聽賞、吟誦、閱讀的詩歌，它符合兒童的心理和審美特點。首先，兒童詩在某種意義上就是兒童心靈的游戲，主要表現兒童的現實生活世界和心靈世界，是兒童潛意識的活動，是精神的自由創造。讓兒童閱讀大量的兒童詩，對于兒童的“精神成人”具有特殊的價值意義。其次，兒童詩可以激發兒童奇特而多姿的創造性，它體現的是兒童的生活，蘊含其中的特有的兒童情趣、天真的兒童形象、活潑生動的游戲語言，為兒童的詩性智慧提供了一個可以自由揮灑、恣意奔涌的廣闊空間。再次，兒童詩淺白的語言易于為兒童所接受，在大量的兒童詩的誦讀、品味、想象中，兒童吸收到各類語匯，積累了大量生動優美的語言，更從這些詞匯的運用中增強了聯想及敘述的能力，彰顯了兒童的詩性智慧，有助于兒童語言能力的培養，也可以說，兒童詩是兒童最好的語言訓練教材。

二、 童詩讀寫：兒童詩性智慧發展的現實路徑

教師在教學中應該關注兒童詩性智慧的思維特點，關注兒童的自我中心、想象世界，在童詩的教學中激發、喚醒兒童的詩性智慧，這樣的童詩教學才能彰顯兒童的生命活力。

1. 內發——架設兒童詩與兒童詩性智慧之間的橋梁。兒童是天生的詩人，兒童詩不注重功利目的，不注重理念和教育意義的傳達，它為兒童構建了一個個充滿想象的詩意世界，在這個世界里，兒童的心靈得到釋放，想象自由馳騁?？梢哉f，讀兒童詩是兒童內心的需要，是兒童一種內發的行為。那么，怎樣激發兒童的這種內發的需要呢？

（1） 教學內容的確定。兒童詩類型豐富：童話詩形象鮮明、想象豐富；抒情詩擁有純真的童趣；敘事詩情節有趣、感情真摯……閱讀各種類型的兒童詩，讓兒童有不同的收獲。每節課前我都有五分鐘各類題材的兒童詩欣賞，這些詩歌敲擊著他們的心靈。我經常選讀一些優秀詩人的兒童詩作品，如金波的系列童詩，如《蝴蝶豌豆花》等；王宜振的系列童詩，如《夏天里的蘋果夢》；還有圣野、任溶溶、田地、魯兵等一些著名兒童詩人作品；金子美玲的純美的兒童詩，也深受學生喜歡；羅大里的兒童詩風趣的風格，也吸引了同學們的目光……

（2） 聆聽。兒童詩節奏明快，想象豐富有趣，傳遞了兒童的天真“性格”，是開啟兒童心靈世界的一把鑰匙。經常帶領兒童們認真聆聽兒童詩，讓他們在聆聽中享受，愛上兒童詩，親近兒童詩，在聆聽中展開自己想象的翅膀。“認真聽，你聽到了什么？看到了什么？”我帶著同學們聆聽金波的《如果我是一片雪花》，他們沉浸詩間，當聽到“親親她，然后就快樂地融化”時，很多同學發出了“啊”的驚嘆聲，他們迫不及待想表達自己的看法：“老師，我不想這么早就融化，我還沒看夠冬天的美景呢！”“老師，雪花融化了，我有點難過啊，我想把它捧回家放在冰箱里?！薄谕姷鸟雎犞?，學生們不知不覺走進詩中，把自己的情感投射到了詩中，詩性的智慧得以升華。

（3） 誦讀。兒童詩孩童式的想象和幻想，讓學生不知不覺用自己的詩性邏輯和創造性思維進行想象和思考，兒童詩中充滿魅力、彈性和張力的詩性語言，讓同學們讀起來趣味橫生，這些詩歌的語言貼近兒童的泛靈思維與形象思維。如詩人王立春的《草夢》一詩中：“草的夢是綠色的/有的草還愛說夢話/咕嘟咕嘟一句夢話/就開出一朵花來?！倍嘤腥さ恼Z言啊，花是草說了夢話后開出的，這樣的語言耐人尋味，增加了詩歌意象的新奇性和詩歌意蘊的豐富性。大量誦讀這樣的兒童詩，兒童的詩性邏輯和詩性智慧能得以審美表達。

教師引領學生誦讀兒童詩，必須關注他們的心境，只有這樣，他們才能與詩中的事物進行對話，才能真正用自己的詩性邏輯與獨特的心靈感受，來與詩歌對話。例如，一天下午上課時，我發現很多學生的眼睛困得睜不開，于是靈機一動，打開電腦中早已儲存的金子美玲的《春天的早晨》：雀兒喳喳叫/天氣這么好/呼嚕嚕，呼嚕嚕/我還想睡覺//上眼皮想要睜開/下眼皮卻不愿醒來/呼嚕嚕，呼嚕嚕/我還想睡覺。這首詩樸實無華，但是充滿著生活氣息，同學們在誦讀中好像找到了自己的影子，童詩和自己的思維無縫對接，他們感受到了，兒童詩原來寫的就是我們的生活啊！

2. 開啟——打開兒童詩性智慧的大門。兒童是具有詩性智慧的存在，兒童的心靈里飽含著一切智慧的種子。兒童的成長是一個自我展開和自我實現的過程，因此，童詩的教學不該是灌輸，而應是“開啟”，教師以“詩意”言傳身教，激發兒童的詩性智慧，打開兒童詩性智慧的大門。

（1） 角色轉化。角色轉換是帶領學生打開想象之門，激發他們詩性智慧的好方法。通過角色轉換，學生對詩中的角色感同身受，產生了身臨其境的“在場感”，身心沉浸在情感的滋潤中。教學《真想變成大大的荷葉》時，我讓學生把自己當成小魚、蝴蝶、蟈蟈、星星和新月，想象一下，自己會做些什么呢？同學們興致盎然，精彩不斷：“老師，我最想變成小魚啦，因為夏天太熱了，變成小魚可以在水里游來游去，多好玩啊！而且河水是清凌凌的，肯定很涼快！”“老師，我如果變成蝴蝶，一定要變成一只五顏六色的花蝴蝶，因為這樣我在花叢中飛，小朋友就找不到我啦！”……童聲稚語閃爍著兒童詩性的光芒！

（2） 畫面想象。兒童詩的教學中，教師應該引導兒童去發現兒童詩的美，去感悟語言文字的美，從而在想象中感受到童詩帶給他們的快樂?！多l下孩子》是一首有趣的兒童詩，詩中描繪的時光是充滿快樂的，“捉蝴蝶、挖野菜、含草葉、逮小魚”，這些場景帶給同學們無盡的遐想，“撐圓了小豬的肚皮、樂壞了饞嘴的貓咪”，傳遞著無窮的快樂，這些畫面帶給同樣身在農村的孩子以生活的氣息，讓城市里的孩子對鄉村生活多了一份向往。教學中，教師應該帶領學生展開有趣的想象和聯想，讓學生在品詞析句中領略兒童詩的美，感受到兒童詩的魅力。

3. 喚醒。兒童是天生的詩人，在兒童詩的教學中，需要還給兒童詩意的天空。教學中，教師是一名“喚醒者”，應該以“詩心”“詩教”，點亮兒童心靈的詩情，喚醒兒童內心深處的詩性智慧，讓他們徜徉在兒童詩的海洋中，享受一個完整的世界。我在引導學生們讀王宜振的《豆葉上，一只蟈蟈在叫》時，先讓學生整體感知詩歌內容，然后引導學生：“同學們，文字是有溫度、有聲音、有豐富的感受的，再靜靜地讀一讀，想一想，你是否會有新的感受呢？”在我設置的寬松的語言環境中，他們沖破了人與自然理性的界限，打開了自己的思維，把自己變成一只蟈蟈：“蟈蟈叫得很開心，他想叫醒小甲蟲來陪他玩耍?！薄捌咸言谙X蟈的叫聲中成熟了，葡萄一定很甜，她會感謝蟈蟈的。”“小蜻蜓會請蟈蟈欣賞她的舞蹈，蟈蟈一定會笑著表揚她?！薄?/p>

如果讓成人來進行閱讀，未必能夠產生這些聯想。究其原因，是兒童的詩性智慧發揮了很大的作用，他們賦予萬事萬物以鮮活的生命，他們的詩性智慧讓詩歌的文字在他們的頭腦中鮮活起來。兒童們能夠把世間萬物賦予生命，同時，他們也能將自己放入具體場景中，幻化為世間萬物。教師在兒童詩的教學中，要注意保護兒童的泛靈性，因為只有具有泛靈性的兒童才能真正展現詩性智慧，才能在詩性智慧的引領下真正展開想象的翅膀。

4. 培植。兒童獨有的質樸詩性智慧使兒童極具個性和魅力，這樣的思維方式在兒童詩的創作中得到了進一步的培植。

（1） 體驗。在兒童詩的教學中，老師們進行了各種各樣的體驗活動，但大部分體驗活動都是虛擬的，基本都是成人的體驗以及一些有關科學的認知活動。其實，對兒童來說，真實地體驗生活，不僅是培植兒童詩性智慧的出發點，也是兒童進行童詩創作的出發點，兒童詩的創作是以深度的人生體驗和廣泛的日常生活體驗為根基的，帶領兒童進入真實生動的世界，讓他們在這個基礎上來感受自然、體驗情感、探尋生命的意義。這些體驗有助于兒童表象的再現、生活經驗的積累、語言的發展、想象能力的訓練，只有在這個真實體驗的世界中，兒童才能獲得詩性的智慧，才能創作出有生命活力的詩歌。

（2） 創作。在兒童詩寫作內容的開發中，我經常幫助學生建構一定的寫作圖式，教給他們一些方式方法，以彌補教材內容的不足。我發現，同學們在創作的過程中獲得了思維上的自由，因為自己領悟到的，比教師強加的更能讓他們獲得精神上的滿足感。比如，我在帶領學生們讀完《做一片美的葉子》后，讓他們也來寫一寫葉子。我課前布置每人帶一片樹葉。課堂上，我讓同學們說一說，你見到的葉子是什么樣子的？同學們有的說是綠色的，有的說是橢圓形的。于是，我引導他們，你們剛才是通過看的方式來了解葉子的顏色、形狀等，我們還可以怎樣去觀察樹葉呢？他們恍然大悟，思維一下子被打開：“可以摸一摸?！薄斑€可以聞一聞。”“還可以聽一聽?！薄易屚瑢W們用自己喜歡的方式來感知樹葉，抱著一種審美的態度來感知樹葉，調動起全身的各個細胞參與感受，他們審美的心理空前活躍，產生了審美的聯想和想象。接著，我讓他們交流自己觀察后的感受，他們的回答超乎我的想象：“樹葉像大樹的耳朵，傾聽著大自然的聲響?！薄皹淙~像一張張小手掌，在風中為大樹歡呼?！薄奥淙~像一只只蝴蝶，在樹林間自由飛翔?！薄野褞讉€學生的回答連在一起，他們驚喜地發現，那就是一首精美的小詩?！叭绻@樹葉落了，你會有什么樣的感受呢？”惋惜的神態在同學們的臉上呈現，他們此時就把自己當成了一片片落葉，“落葉從書上飄落，風中傳來了一聲聲嘆息?！薄奥淙~張開自己的小手掌，跟大樹媽媽說再見?！薄虒W中，我利用學生們的觀察與體驗，將自己的情感傾注到了葉子的身上，讓樹葉產生了自己的心理體驗，通過移情、想象讓他們的詩性智慧得到體現，忘我地沉浸在了樹葉的空間里，和樹葉融為了一個整體。

要想讓學生們創作出生動的、有生命力的詩句，教師要引導他們打開思維大門，多視角、多種方式參與體驗，帶領他們進行想象、思考，只有這樣，學生們才能形成豐富而深刻的審美體驗。

（作者單位：連云港市墟溝中心小學）