李作芳
小學語文核心素養是什么?
當前,學術界尚未正式提出小學語文核心素養的具體內容。《普通高中語文課程標準》(征求意見稿)在“學科核心素養與課程目標”版塊,針對高中年段提出了語文核心素養的“四大要點”,即“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”。《普通高中語文課程標準》修訂組組長、北京師范大學王寧教授認為:語文核心素養是學生在積極主動的語言實踐活動中構建起來、并在真實的語言運用情境中表現出來的個體言語經驗和言語品質;是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力、思維方法和思維品質,是基于正確的情感、態度和價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現。
在“部編本”小學語文新教材培訓會上,全國小語會理事長、人民教育出版社小學語文室陳先云主任提出小學語文核心素養的“四大清單”,即“理解能力”“運用能力”“思維能力”“審美能力”。
這些成果為研究小學語文核心素養提供了專業指導和幫助。筆者認為,所謂“核心”,應該是組織中“最重要”“最關鍵”的要素,它應該最能體現組織的本質、屬性和特征。“小學語文核心素養”應該是小學語文素養中最能體現學科、學段特征和課程本質的要素。因此,要提煉出小學語文素養的“核心內容”,需要重讀“語文素養”。
語文素養是什么?《義務教育語文課程標準》在“課程基本理念”第一條明確提到“語文素養”:“激發和培育學生熱愛祖國語文的思想感情,引導學生豐富語言積累,培養語感,發展思維,初步掌握學習語文的基本方法,養成良好的學習習慣,具有適應實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確運用祖國語言文字。語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染,促進學生和諧發展,使他們提高思想道德修養和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。”根據這段描述,我們可以將“語文素養”概括為“聽”“說”“讀”“寫”“思”“育”六個字。
同為“語文”,小學語文核心素養與高中語文核心素養有許多共同之處,但作為“小學語文”,其核心素養必定帶有自身學段特征。同為“小學語文素養”,“核心素養”勢必需要進一步“聚焦”,需要進一步厘清重點,體現小學語文素養的“核心要素”。因此,想要準確表述小學語文核心素養絕非易事。筆者在廣泛閱讀國內外“核心素養”相關文獻的基礎上,著眼于學生未來發展和可持續發展,結合對課標中“語文素養”的解讀,基于小學語文教學實踐,梳理出小學語文核心素養的四種能力表現,即閱讀理解力、語言表達力、思維發展力、文化感受力。
一、閱讀理解力
閱讀作為人類社會的一種重要活動,是學生獲取信息、認識世界、學習求知、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。小學語文學科首先需要提升學生的閱讀理解力。當然,中小學各科都有閱讀任務,都需要有閱讀理解力,因為沒有閱讀理解力,各學科的學習就無法正常開展。之所以突出強調語文學科的閱讀理解力,是因為它不僅是語文學科學習的基礎,更是各門學科學習的重要基礎。因此,提升學生的閱讀理解力既是語文學科的首要任務,又是語文學科必不可少的教學內容。
閱讀理解力既包括感知、理解、鑒賞等具體的閱讀活動,又包括開展閱讀活動所需要具備的興趣、動機、情感、意志和個性。它涵蓋六項能力:一是對語言文字的感知與辨識以及認讀速度等認讀能力;二是對關鍵詞句、文章結構和表現形式以及對作者觀點、思想等方面的理解能力;三是鑒賞能力,即文學欣賞和品評能力;四是對閱讀材料的思想內容、表現形式等作出評價的能力;五是將知識遷移到讀寫實踐中的運用能力;六是朗讀、默讀、快速閱讀以及良好閱讀習慣等閱讀能力。
閱讀理解力的提升與兩個方面的因素密切相關,同時這兩個因素又是培養閱讀理解力的重要途徑。
其一,豐富的語言材料儲備。課標明確指出,“關于語言結構和運用的規律,須讓學生在具有比較豐富的語言積累和良好語感的基礎上,在實際運用中逐步體味把握”。豐富的語言積累是構成小學語文閱讀理解力的重要因素,是培養語感的重要基石。沒有大量、豐富、鮮活、生動的語言材料,談語文的閱讀理解力就是無源之水,無本之木。小學階段是學生記憶力發展的黃金時期,讓學生積累大量的、優秀的語言材料,是在為他們一生奠定語言發展和精神發展的基礎。
其二,必要的語文知識儲備。僅有語言材料而沒有相應的語文知識作“框架”,學生積累的語言材料就只是一堆堆零散的、缺少結構的個體材料。在積累語言材料的同時重視必要的語文知識積累,學生才能建構語言模型,并形成語言能力。因此,語文知識的積累是小學語文核心素養形成和發展的必不可少的內容。
二、語言表達力
《語言的魅力》(語文出版社《語文》課標教材,2001年版)一文中寫道:一位衣衫襤褸、頭發花白、雙目失明的老人,在繁華的巴黎街頭乞討,身旁的一塊牌子上寫著:“我什么也看不見。”過往的人很多,但沒有人注意他。中午,法國著名詩人讓·彼浩勒經過這里,見到牌子上的字,問老人:“老人家,有人給你錢嗎?”老人茫然地搖搖頭,臉上的神情十分悲傷。讓·彼浩勒聽了,悄悄地在那行字的前面加上了“春天來了,可是——”然后匆匆離去。下午,給乞丐錢的人多極了!
為什么“下午,給乞丐錢的人多極了”呢?主要原因是牌子上多了幾個字!“春天來了,可是——我什么也看不見。”這短短的一句話有著濃厚的感情色彩,有著無限的張力,能激發人無限的想象。是的,春天是美好的,藍天白云,綠樹紅花,鶯歌燕舞,小橋流水,是那樣詩意盎然,令人陶醉。可是這良辰美景,一個雙目失明的老人卻無緣看見,更無緣享有;他的世界里只有漆黑一片,這怎不令人感同身受,倍增憐惜?這就是語言的魅力,這就是語言的表現力!
語言表達是語文能力的顯著特征,也是首要特征,它是衡量一個人語文水平高低的重要尺子。語言表達力是語文學科必須注重培養的關鍵能力,是語文學科獨有的任務和責任。
語言表達力是什么?口頭為語,書面為文,因此語言表達力包括口頭表達力和書面表達力兩個方面。簡言之,就是要“說得好”“寫得好”。說得好,就是能根據具體語境(語言情境)和任務要求,在與人進行口語交流、情感溝通的過程中,做到語音表述正確,意思表達準確,情感表達得體,建議委婉巧妙,能結合具體情境說出比較契合的話。寫得好,就是在書面表達與交流中,能根據交流的需要,充分調動并運用自己已經獲得的言語活動經驗,寫得清楚,寫得規范,寫得生動,思想表達準確、深刻,并合乎特定的語言環境。語言表達力應符合言語內容、言語形式、言語情態、言語場景四個層面的要求(姜樹華.對語文核心素養認識有三[J].七彩語文,2016(4):15-18)。語言表達力的內容,涵蓋內容、方法、習慣、情感態度等維度。
三、思維發展力
王寧教授認為:任何學科都要培養思維能力和思維品質,但是語言是思維的工具,又是思維的直接顯示和思維的外化形式,一切學科培養思維能力都要以語言為載體。因此,培養思維是語文課程最根本的任務。
思維發展力已日趨成為世界教育的共同追求。我國語文教育界越來越關注思維發展力:北京大學語文教育研究所所長、“部編本”語文教科書總主編溫儒敏先生在相關學術會議上疾呼:“從感性認識到理性認識是一條最重要的認知規律,一個人思維的形成、思想的成長、語言文字能力的提高,都需要邏輯思維能力的提高作為支撐,語文課堂承擔著教會學生理解世界、表達自我的使命,更是與邏輯密不可分。”崔巒等語文教育界的有識之士也曾呼吁:“語文教學應關注學生思維的深度和廣度,培養學生的洞察力和批判力,讓學生在思考和處理問題時具備一定的邏輯思維能力。”
那么,語文課程中需要培養哪些思維品質?提升哪些思維能力?2011年版《義務教育語文課程標準》明確要求:“語文課程要發展學生思維能力,學習科學的思想方法,逐步養成實事求是、崇尚真知的科學態度。”《普通高中語文課程標準》提到“直覺思維”“形象思維”“邏輯思維”和“創造思維能力”,以及“思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性等思維品質”。小學階段要引導學生在閱讀、表達、交流等聽說讀寫實踐活動中培養語文思維;能運用想象與聯想等方法,形成對客觀事物的初步感知以及對語言和文學形象的初步判斷;能通過概括、比較等方法,培養思維的靈活性、深刻性、批判性和創造性。
閱讀教學離不開思維。語文教學中的古詩詞有著豐富的形象和意境,這從“采菊東籬下,悠然見南山”“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”等詩句可以清楚地看出來。形象,是語文的重要標志。這些藏在語言文字中的豐富而生動的形象,是學生形象思維發展的有效憑借,需要學生運用形象思維去感知、想象、領悟、創造,生成更為豐富、立體、鮮活的形象。語文課程還需要發展學生的思辨能力,培養思維的敏捷性、靈活性以及思維的廣度與深度。比如,古詩《題西林壁》中,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”說明從不同角度思考問題,事物會呈現出多樣化特征,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”推進一步,蘊含著有豐富、深刻的哲理。這些都是培養學生思維能力的好材料,值得細細玩味和品析。
言語交際教學也離不開思維。交際的主體在進行言語活動時,思維是伴隨言語同步展開的,其中包括對交際對象和交際情境的辨識與判斷,對聽說內容的感受、理解、領悟與概括、綜合、判斷,對聽說目的、思路的確定與調整等。思維與言語緊密相隨,言語的發展與思維的發展是同步進行的。可以這樣說,思維發展力直接制約著言語表達力的提升與發展。
四、文化感受力
各學科都有傳承文化、培育審美情趣和審美能力的功能,母語教育也不例外。語文課程不是傳承文化的唯一途徑,卻是重要的、不可或缺的途徑和載體。幾千年的中國優秀傳統文化,在語文課程中刻下了深深的烙印:“天人合一”的哲學史觀,“仁、義、禮、智、信”的做人修養;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想;“天下興亡,匹夫有責”的社會擔當,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國情操;“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的民族尊嚴,“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的濟世情懷……這些中華民族優秀傳統文化,就像一杯杯陳年佳釀,滋養著炎黃子孫的血脈;又如一枚枚磁石,凝聚著民族的魂魄。語文課程,就是要通過意蘊豐贍的語言文字、豐富鮮活的文學形象、綿長厚重的思想文化,引領學生沐浴人性的光輝,走進豐富而美好的精神世界;引導學生對自然界的多樣性產生無限的向往,對中華五千年燦爛文化發出由衷的贊嘆。
語文課程,應達“傳道立人”之意。“文以載道”。語文教學的首要任務是“傳道”:通過一篇篇蘊含著豐厚的文化底蘊、散發著清新的時代氣息、凝聚著作家智慧與激情的文質兼美的作品,傳承中華民族優秀文化,弘揚社會主義核心價值觀,傳遞作家的豐富情感,表達對人生和社會的思考;還要借助這些作品引導學生理解世界、完善人格、豐富人生,在培養學生熱愛祖國語言文字情感的同時,達到“傳道”“立人”的宗旨。
語文課程,應達“審美怡情”之效。語文集語言形式、思想內容、形象意境于一體,尤其是古代詩詞歌賦,集音韻美、畫面美、意境美、哲理美于一體,廖廖幾字便把人帶入一幅幅美麗動人的畫境里,令人沉醉。如李白“浮云游子意,落日故人情”,賈島“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,劉禹錫“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”……這些詩句既有語言本身的格律之美,也有語言所表達的內容之美,更有語言所營造的意境之美(張翠娥.感受力培養:語文教學目標的重新定位[J].江蘇教育學院學報,2016(7):120)。因此,引導學生感受傳統文化之美,激發他們初步的審美體驗,培養他們高尚的審美情趣,也是語文課程的重要內容。
在語文課程中培養學生對文化的感受力、理解力、表現力,是母語課程對文化的特殊貢獻,也是語文課程擁有生命活力、獲得可持續發展的有效途徑。小學語文課程,一方面應有意識地培養學生對中華優秀傳統文化的感受力、欣賞力,培育學生對祖國優秀文化的認同之心、敬畏之情,培植學生的文化自信;另一方面要培養學生對外來文化的察覺、分辨以及初步的判斷能力。
閱讀理解力、語言表達力、思維發展力、文化感受力,這四個方面是筆者基于新時期小學語文課程發展實際提出的學科核心素養的四個領域。在課程中,它們不是簡單的羅列與組合,而是互相融合,相輔相成,相得益彰。閱讀理解是用思維去釋義,運用“言”理解“意”;語言表達是用思維去表達,運用“意”表達“言”。語言表達力、思維發展力、文化感受力都以閱讀理解力為基礎,并在個體的言語經驗建構中得以實現(姜樹華.對語文核心素養認識有三[J].七彩語文,2016(4):15-18)。理解與表達的過程,正如王寧教授所說,“既是對語理的積累、對思維的訓練,又是在領會母語特點前提下對審美體驗能力的提升,包含有文化的認同與理解”。因此,對于母語教育來說,這“四力”不是一個一個單獨施行,更不是一個一個分別實現的。在任何時候、采用任何方式,都是綜合推進、整體發展的。
(作者單位:湖北省教育科學研究院)
責任編輯 姜楚華