《酒徒》里“有意味的形式”
——對劉以鬯小說《酒徒》中標點符號的研究

史碩婷

(河北師范大學 文學院，河北 石家莊 050024)

《酒徒》里“有意味的形式”
——對劉以鬯小說《酒徒》中標點符號的研究

史碩婷

(河北師范大學 文學院，河北 石家莊 050024)

劉以鬯的《酒徒》被稱作是中國第一部意識流小說，無論是對香港現實的批判還是獨到的藝術技巧，都展現了他卓越的文學成就。通過研究發現，在他眾多的藝術手法中“標點符號的運用”鮮有人關注，但這卻是他小說里無法忽略的一個重要方面。劉以鬯對于標點符號的超常用法，使其成為了文本中“有意味的形式”，也正是通過這種形式展現出了他獨特的審美情感和深刻的人生意味。

標點符號；意識流；本土化；內在真實

標點符號是一部小說中重要的組成部分，優秀的作家能夠自如地將其運用到自己的文學創作之中。除去標點符號的常規用法之外，特殊的處理則會使他們如同文字一樣，展現出別樣的魅力。這種魅力不僅豐富了書面語言的表達手段，也增加了文本的表意功能，能夠達到一定的修辭效果。一方面，會使作品本身更具有可讀性；另一方面也擴展了文本的闡釋空間，增添了文本的可能。

劉以鬯的小說《酒徒》被稱作“華文文學第一部長篇意識流文本”[1]，除去其別具一格的東方意識流手法以外，新穎的“標點策略”也使其成為一部雖跨越時代卻仍舊不被抹去的獨特之作。在《酒徒》中，作者展現出了標點符號的另類生命力，使其在文本中的修辭功能被極大展現。標點符號超常用法的背后隱藏的是更深刻的文本內涵，這些內涵也組成了劉以鬯《酒徒》里特殊而別致的“有意味的形式”，從而最大限度地關照了酒徒內心的掙扎與痛苦。

《酒徒》以20世紀60、70年代的“商業香港”為背景，講述了身為作家的“我”，雖然懷揣著“純文學”的理想，但是不得不靠寫武俠、黃色小說來謀生。“我”不斷受到自己良心的譴責，在內心的苦悶與矛盾中，只能依靠喝酒來麻醉心靈，消解痛苦。酒徒的生活圍繞著“醉”和“夢”展開：“熱血青年”麥荷門追求嚴肅文學的理想不斷喚起“我”的“赤子之心”；而患有“新世紀病”的司馬莉、莫雨、張麗麗、包租婆卻又使我墜入世俗的深淵。《酒徒》的意識流技巧顯然是經過“本土化”的產物，劉以鬯正是借助了標點，才讓意識有跡可循，從而使得小說的故事情節清晰，脈絡流暢。

一、破折號：現實的姿態

破折號在常規性的用法中往往連接著需要進一步解釋的成分，用于對前面的內容進行補充說明。而在文學作品中的運用往往攜帶著人物豐富的感情，在語義場可表示思維被突然打斷，在語音場可表示聲音的延長或未完。在《酒徒》里破折號出現了891次，只有十四萬字的文本中，破折號出現了這么多次，實屬反常。作者對于破折號的用法掙脫了傳統用法的束縛，從內容到形式都展現了新的思考。

(一)闖入的現實

“破折號在跳脫詞格中的修辭作用非常明顯”[2]，所以在使用破折號的時候創作者往往是希望表現自己的話被打斷，以此來引出其他的說話對象。而劉以鬯在作品中展現了破折號新的跳脫作用，因為整部小說都是以主人公的心理活動為主，所以文字的內容總是沉浸在意識流中，作者為了表現現實的介入，用破折號將主人公和讀者一并拉回到實在的世界里。例如，在第一章中作者有一段這樣的描寫：

“音符以步兵的姿態進入耳朵。固體的笑，在昨天的黃昏出現；以及現在。謊言是白色的，因為它是謊言。內在的憂郁等于臉上的喜悅。喜悅與憂郁不像是兩樣東西。

——伏特加，她說。

——為什么要換那樣烈性的酒？我問。

——想醉倒固體的笑，她答。

我向侍者要了兩杯伏特加。”[3]1

在未被他人打擾之前，主人公一直沉浸在自己的世界里，描述著自己在酒吧中的失落與彷徨，“固體的笑”就如同這個社會虛偽的面具一樣，盡是荒唐。當有人蓄意要打破主人公這種心理狀態時，作者并沒有做任何鋪墊，而是直接用破折號引出了他人的話，打斷主人公的所思所想。當現實的對話闖入時，作者采用的是破折號而不是引號冒號的形式，這是有意而為之。一方面，主人公在進行心理活動時的人物對話都是用冒號引出，所以為了做區分，作者在現實對話中都采用了破折號；另一方面，破折號從視覺上比引號冒號能夠造成更強的沖擊感，以此能夠加強語言信息的強度，增強現實的闖入感。

文章中只要涉及現實的對話，作者都會用破折號引出。現實就這樣以闖入者的姿態打破了主人公的內心世界，看似生硬的表達效果，卻隱藏著主人公內心強烈的矛盾。作者有意增添讀者在閱讀文本中心理與現實接壤處的不適感，用破折號來截斷主人公的內心世界，冰冷地將其拽回現實，從而讓主人公更加順理成章地墜入自我矛盾的深淵。現實一次次將主人公擊敗，讓他不得不選擇賣文為生，用黃色小說、武俠小說來換回溫飽。他無比痛苦，唯有借酒消愁，然而連這片刻的醉夢，現實也不曾放過。

(二)拼貼的現實

除去對現實和內心的連接作用外，作者還運用破折號來對一些看似不相關的事物連接在一切，以此展現出現實的碎片感。例如在文章的第十一章中，主人公受到了司馬莉的欺騙，明明是司馬莉勾引自己，而她卻告訴自己的父親一個酒徒正在對她進行騷擾，所以要收回主人公的房子。當主人公從屋子里出來時，他懷著憤怒與無奈，看到了街上的場景：

“電車沒有二等——十二點一刻——滿街白領階級——汽車里的大胖子想到淺水灣去吃一客煎牛排——喂！老劉，很久不見了，你好？——安樂園的燒雞在戲弄窮人的欲望——十二點半——西書攤上的裸女日歷最暢銷——香港文化與男性之禁地——任劍輝是全港媽姐的大眾情人——古巴局勢好轉”[3]59。

主人公在文章中將司馬莉形容成罌粟，其實不僅僅是對司馬莉一個人，而是對整個香港社會，這樣一個社會使人墮落使人腐朽。所以主人公目之所及是在著繁華城市里一個個毫不相關的場景，他們之間是那樣的陌生與冷漠，而在這樣的社會里人們只能感到深深的無力與迷茫。

作者在這里用破折號連接起了一些列碎片化的場景，就仿佛電影中加快了剪輯率，一個一個畫面在短時間內閃過。雖然這些畫面看似并不相關，但是用破折號進行連接卻提示出了內在關聯性，就正如一個萬花筒般，雖然彼此破裂，但是卻組成了整個香港的真實畫面。

二、括號：意識的狀態

括號是《酒徒》中頻繁使用的標點之一，一共出現了282次。括號的常規用法主要用于文章注釋性的部分，而在這篇文章中則主要表現為作者的心理活動。劉以鬯用括號改變了文章的敘事節奏，將作者內在的心理獨白與現實融合在一起，括號的運用使得意識流一方面具有東方性，一方面又突破出來，表現出了具有本土特色的“東方意識流”。

(一)此在的意識

在小說中經常會出現用括號插入的心理描寫，展現出作者瞬間的心理狀態，描繪出現實對于心理直接產生的影響。另外括號中的內容也推動著故事情節的發展，心理活動在一定程度上為現實做了鋪墊。例如在第二十章，主人公搬到了新家，雷氏夫婦對他十分熱情，不僅如此，雷老太太還將他當作了自己死去的兒子，對他十分關心。主人公很久沒有感受到這種真情，一時無法承受又到酒吧去喝酒。到了酒吧里，一個面熟的女士走了過來，問他：

“——今晚有空嗎？

(她又向我推銷廉價的愛情了，我想。)香港到處都有廉價的愛情出售，但是我怕陽光底下的皺紋。我只能請她喝一杯酒，欣賞那并不真實的笑容。

——你誤會了，她說。

——誤會什么？我問。

——我的意思是：如果你今晚有空的話，我想介紹一個人給你認識。

——誰？

她仰起脖子，一口喝盡，瞇細眼睛，說出四個字：

——我的女兒!

(多么丑惡的“貢獻”!一個年華消逝的徐娘，自己不能用脂粉掩飾蒼老，競想出賣女兒的青春了。)[3]100”

在這一段中，劉以鬯利用括號將主人公瞬時間的心理狀態展現出來，這就是在現實下他最為真實的反映，對方所說的話深深的刺痛了他的心。對于香港“商業社會”中這種將人當作商品的行為主人公抱以怨恨與斥責，然而他卻無法與這個黑暗的社會做任何抗衡，所以他也只能想想罷了，他又能做些什么呢？正是由于處在這樣的社會里，主人公才一次又一次陷入迷茫中。這些“外圍的人物，一并構成現實的商業屬性”[4]，一步步將主人公推向崩潰的邊緣。

在小說中經常會出現這種心理瞬間的描寫，這種對于內心橫斷面的抒寫，展現了劉以鬯對內在真實的追尋。作者在文章中采用這種手法，一方面是意識流“本土化”的表現，考慮到中國人更“關注人外在行為”的閱讀習慣，將心理活動都放置于括號內，會使得意識流有跡可循，故事情節清晰可見，不再顯得生澀復雜。另一方面，雖然劉以鬯的意識流手法具有東方化的特色，但這并不阻礙向缺失“個人內在世界”的寫作傳統發出的挑戰，括號中的心理活動展現了作家對于人物內心的關照。現實與內心又形成了一種沖突，而這種對內心沖突的追尋則是內在真實的核心。這兩方面的綜合展現了劉以鬯將“中國傳統的審美習慣與西方現代主義創作手法進行創造性的融合”[5]。

《酒徒》是一部具有自傳性特點的小說，主人公的經歷和思想與劉以鬯具有高度一致性。所以當作者將現實與內心結合在一起的時候，也就將真實的經驗與內在的感悟相結合，使得這種瞬間的心理感悟更具有深度。同時，這樣的描寫也使得小說的社會意義更加凸顯，心理瞬間的描寫是對社會最為真實可靠的反映，作為一名具有啟蒙意識的知識分子，想寫而不可得，可見香港社會之于人的物化與壓迫。

(二)分裂的意識

沖突與矛盾其實是伴隨著整部小說的一種最為真實的心理狀態。而作者也用括號來表達著除去敘述者以外的“另一個”聲音，這種聲音并不是其他的人，而是作者所具有的其他“身份”。

文章中的括號并不僅僅表現當下的心理狀態，也用來表現喝酒之后，宿醉中長時間的意識流動。而作者有意識地在括號之間分開段落，就是將主人公的意識流動分為兩個聲道。例如在第二章中，作者為了謀生，不得不寫武俠小說，但他的內心十分痛苦，他希望借酒來麻痹自己，半醉半醒時，他的內心出現了兩種聲音，他們在討論《紅樓夢》是不是一部傳統作品，一種聲音認為《紅樓夢》對于今天的人們來說只是一部傳統的作品，不具有任何創新之處；另一種聲音卻認為《紅樓夢》擺脫了前人的寫作傳統，用自己的具有創造性的手法為后人留下了一部傳世名篇。正如主人公在醉倒之前自己所說的那樣“我必須對自己宣戰，以其克服內心的恐懼。我的內心中，也正在落雨”[3]6，這段話展現了他的自我掙扎與痛苦，他不希望自己與世俗同流合污，他想創作出一部如同《紅樓夢》一樣偉大的作品，而不是在武俠小說中一直碌碌無為。然而，心理的另一種聲音告訴他，即使再偉大的作品時過境遷也會變得毫無新意，所以何必為難自己。兩種聲音就這樣糾纏著，促使主人公無法自拔，最后他只能繼續埋頭于酒桌，忘卻夢想，以此來忘卻痛苦。

這種二聲道的分裂意識，在小說中也多次出現，他所反映的是主人公內心最為真實的意識流動。現實與內心的交織產生了沖突，而內心與內心的對話則更具有了悲劇意味。主人公的理想是成為一名具有社會責任感的知識分子，而現實卻總是一次一次給他重重一擊。這兩種聲音的對話就是兩種身份的對話，一個是從事嚴肅文學創作的啟蒙者，一個是沉迷紙醉金迷生活的酒徒，他們在主人公的身體里爭辯，最終卻總是以酒徒的勝利而告終，因為主人公無法擺脫現實為他帶上的沉重的腳銬，他只能選擇為生計出賣自己的靈魂。

三、句號：思維的形態

句號的常規用法是說明句中的意思已經表達完畢或需要語氣上的停頓，在日常用語中如果過多地使用句號，會使得句子的完整性被破壞，造成語氣上的不連貫。一篇常規的文章中，逗號出現的頻率明顯應該比句號多出很多，而在《酒徒》中逗號出現了4985次，句號出現了4578次，顯然兩者出現的頻率相當，這說明作者在小說中頻頻使用句號。劉以鬯有意要打破句號的使用常規，而在這種創新的運用中，也收獲了意想不到的效果。這種效果在小說中主要表現為一種超時間性和超空間性，跨越不同的時空，延伸出作者更復雜的心理狀態。

(一)漫延的思維

在文章中許多應采用頓號、逗號的地方作者都采用了句號，這種運用雖然造成了語句的間隔，破壞了連續性，但卻使得作者所要表達的情緒更加深刻，欲言又止中蘊藏著想說卻又無從說起的話，心中的壓抑如同流浪在天邊的云朵一樣無處歸家。最為明顯的是作者在小說中會出現一種固定模式：兩個字的名詞疊加使用，用句號隔開。比如第四章的“恐慌。恐慌。恐慌”；第三十八章的“眼睛。眼睛。眼睛。”第四十一章的“黑。黑。黑”等等。其中最為典型的是第九章的“戰爭。戰爭。戰爭。”一共出現了五次，作為每段自我聯想的開端，三個并列的詞匯用句號隔開，時間距離的加長也帶來了情緒的不斷加深。每次聯想到戰爭，這其中的恐慌、憤怒就會悠然而生，所以在寫下這個詞時，每寫一遍，對于戰爭的理解愈加深厚。

再比如，文章中“一杯。兩杯。三杯。四杯。”這四句話一共出現了十四次。當主人公遭遇痛苦時，他選擇借酒消愁，而這四句話成為了“愁更愁”的最好證明。四個并列的名詞本來應該采用頓號連接，而作者卻采用了句號有意地拉長了詞語之間的時間長度。一方面，作者運用句號是將這幾個名詞分別當作一個完整的動作，每喝一杯主人公總有千言萬語想要表達，但卻發現無從說起，無人說起，世俗的欲望一次次地吞噬著主人公的良知，他只能借用酒精麻痹自己，重復著這個動作。另一方面，每喝一杯主人公心中的情緒也就加深一層，這看似是一個名詞，其實更是一種情緒的表達，主人公希望借酒消愁，卻發現越喝酒就越愁上加愁，心中的憂愁在無數次掙扎中走向自我的墮落與崩潰。

在文章中作者反復使用句號隔開的名詞，是希望表達出一種情緒的延伸，思緒的漫延。作者并沒有選擇感嘆號，是因為主人公所要表達的情緒并不是宣泄式的，而更多是一種無奈和彷徨。用句號來破壞整個句子的完整性，達到了“言有盡而意無窮”的效果，讓讀者在無數個句號中體會到主人公想要表達卻無從表達的悲哀與傷痛。

(二)痙攣的思維

除去思維的漫延處使用句號以外，文本中一些不相關的事物之間也用句號連接起來。在醉酒或者夢中，作者用句號連接主人公思維中“不同時間、不同地點”的事物，將這些事物融合在一起，表達主人公復雜的情緒與跳躍的思維。例如在第三十八章中作者有一段這樣的文字：

“在地獄里跳舞。12345。日本電影量質俱佳。三月之霧。從鏡子里看到了什么。西游記是一部現實主義的作品。春季大馬票。智利隊定下月來港。象牙與雕木。孕婦最好不要吸煙。紅燒大鮑翅。福克納無疑是個天才。我希望能買中大冷門。”[3]193

無論從地點還是從時間上來看，這些事物完全不具有相關性，這仿佛是作者醉酒后的胡話，但這恰恰呈現出作者內心最真實的狀態。主人公的內心常常處于一種焦灼甚至掙扎的狀態，在這種狀態中所想到的事物是不具有連貫性的，他們就仿佛碎片一樣充斥著主人公干癟的靈魂。這種錯綜的事物，其實也表現著香港文化的混雜，20世紀60年代初，香港文化受到了商業經濟的束縛，通俗文學、流行文學占領市場，而嚴肅文學卻沒有立足之地，更為嚴重的是“一些不入流乃至下流的文學垃圾也以‘文學’之名混跡于坊間”[6]，所以主人公的內心對這種文化現象充滿了憤怒，沉醉于酒精中無法自拔。

四、零標點：情緒的動態

小說中還出了一種特別的表現手法，就是零標點。這種零標點在文章當中一共出現了五次，分別是第二章、第六章、第十章、第二十五章、第三十二章。作者采用這種零標點的手法來表現醉夢中情緒的流動，展現出了如詩歌般飄蕩的思維。

例如，在三十二章中作者遇到了自己多年前的老同事沈家寶，沈家寶現在依靠賣日貨發財，他告訴主人公香港現在的商業市場百分之七十都是日貨，這深深刺痛了主人公，因為他無法忘記當年在重慶時的慘痛遭遇，與沈家寶交談后他痛心不已，晚上做夢時夢到了：

“我走進一面偌大的鏡子

……

這是一個奇異的世界猶如八卦陣一般教每一個人走到里邊去尋找自己

在這個世界里戀愛不是雙方面的事每一個人都愛自己

在這個世界里人們可以從自己的額角上看到時間的腳印

在這個世界里白發與皺紋是兩樣最可憎的東西

在這個世界里只有眼睛最真實除此之外都是影子

在這個世界里每一個人都沒有靈魂

我倒是愿意做一個沒有靈魂的人在這個世界逍遙自在地過日子不知道快樂也不知道憂愁成天用眼睛去觀察另外一個自己以及另外一個世界”。

在這段文字中，主人公對于香港的現實進行了強烈的控訴，控訴這里的每個人都被物化，失去了靈魂的人如同行尸走肉，找不到歸宿。劉以鬯采用的無標點文字都出現在醉酒后的心理狀態或者是睡夢中狀態，在這種狀態里思想和意識都是不受約束的，就如同詩歌一樣，所以去掉標點符號能夠很好的反映當時的心理。但是作者并沒有將這些文字堆疊在一起，而是通過分行來降低閱讀的難度，減少句子的歧義。這種無標點的使用，確實增加了文字的修辭效果，“凸顯出特殊的視覺形象和聽覺形象，使人強烈地感受到視覺上的整一性和聽覺上的不間斷性”[7]。

作為一名“純粹的都市行吟詩人”[8]的劉以鬯，以這種無標點的文字，一方面讓讀者感受到了一種流動與順暢，將自己內心的情感毫無障礙地宣泄出來，一方面也打亂了整部小說在敘事上的時空關系。另外，從有標點到無標點的過程也展現了時間的流動。在10(a)章到10(b)章這個過程，就是主人公從現實慢慢滑入睡夢中的過程，而這種滑入也伴隨著他的心理逐步走向隱秘與私人化的過程，從而完全脫離現實的束縛，進入到自我的世界中。

一直以來，劉以鬯的意識流手法成為人們關注的對象，而他在文章中所使用標點符號同樣有著與眾不同之處。本文通過嘗試對《酒徒》中標點符號使用情況的描述，試圖展現劉以鬯在實驗小說開創性成就中較為隱蔽的一個方面，他用這種“有意味的形式”在使文章呈現出特別的審美情感同時，也揭示出隱藏在背后的深刻的人生內涵。

[1] 江少川.臺港澳文學論稿[M].北京：北京大學出版社，2005：180.

[2] 李金苓.破折號的修辭作用[J].延邊大學學報，1982(2)：66-79.

[3] 劉以鬯.酒徒[M].北京：中國文聯出版公司，1985：1.

[4] 鹿義霞.多重漩渦中的心靈苦役——論劉以鬯《酒徒》呈現的復雜文藝生態[J].河北科技師范學院學報，2016(12)：18-21.

[5] 趙 麟.文化融合——劉以鬯的香港書寫[D].西安：西北大學，2015.

[6] 曹惠民.意識流小說中“與眾不同”之作——重評劉以鬯《酒徒》[J].常州工學院學報：社科版，2008(4)：23-27.

[7] 曹石珠.“無標點文字”不否定標點符號存在的價值[J].當代修辭學，1991(3)：24-25.

[8] 李 鈞.香港現代主義小說的奠基之作——劉以鬯《酒徒》細讀[J].山東青年政治學院學報，2016(5)：109-116.

Abstract：TheDrinkerby Liu Yichang is called the first stream of consciousness novel in China. It has demonstrated his outstanding literary achievement， including the critique of Hongkong reality and some unique artistic skills. Through research， it is found that in his numerous artistic techniques， the use of punctuation marks is rarely concerned， but this is an important aspect in his novels. Liu Yichang’s extraordinary use of punctuation marks makes it a “meaningful form” in the text， and it shows his unique aesthetic emotion and profound life meaning in this way.

Key words： punctuation mark； stream of consciousness； localization； inner truth

(責任編輯：倪向陽)

MeaningfulForminTheDrinker：On Punctuation Marks inTheDrinkerby Liu Yichang

SHI Shuoting

(School of Literature， Hebei Normal University， Shijiazhuang 050024， China)

I207.425

A

2095-4476(2017)09-0051-05

2017-05-02；

2017-06-08

史碩婷(1992— )，女，河北石家莊人，河北師范大學文學院碩士研究生。