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自媒體時代大學生審美教育探究

2017-03-09 05:02:51
淮北職業技術學院學報 2017年5期
關鍵詞:素養大學生信息

戴 瑋

(淮北師范大學 文學院,安徽 淮北 235000)

自媒體時代大學生審美教育探究

戴 瑋

(淮北師范大學 文學院,安徽 淮北 235000)

在信息化時代背景下,以互聯網為載體的微博、微信等自媒體成為大學生獲取信息的主要工具。自媒體這一新事物改變著大學生信息獲取傳播方式、人際交往方式和業余文化生活的同時,也影響著大學生的道德觀念、行為狀態和價值追求,所以研究自媒體背景下的大學生審美教育既是與時俱進的需要,也是大學生自身成長發展的需要。正確認識自媒體背景下大學生審美教育的地位,把大學生的審美教育放置于自媒體環境下研究,挖掘傳統審美教育思路的優點,進而創新審美教育思路;針對自媒體時代下大學生審美教育所面臨的挑戰,把握自媒體發展趨勢,提出一系列符合實際、切實可行的解決方案,從而有效拓展大學生審美教育的新領域。

自媒體; 大學生; 審美教育; 媒介素養

在自媒體這個數據爆炸的時代,大學生對于自媒體上海量信息缺乏一定的甄別和判斷能力,從而導致大學生呈現出審美理論不足,審美能力有所欠缺,審美素質薄弱這樣一種狀態。為了扭轉這一現象,提升大學生的審美素養,在自媒體這一大環境下開展提高審美教育已成為必然。盡管現在已經進入新的“自媒體”時代,但國內關于“自媒體”的研究并不充分,而且較多出現在新媒體研究中,并且僅作為新媒體的一個部分存在,而文藝學方面關于“自媒體”審美的研究雖然己經有所關注,但獨立成篇的學術論文少之又少,尤其是研究有關自媒體時代審美心理方面的。雖然專門針對“自媒體”文化的學術研究并不多見,但是對在“自媒體”發展中應運而生的博客、微博、微小說、微電影等審美形式的研究正在逐漸增多,比如有2012年王歡在《華中師范大學學報》上發表《社會心理視閾下微博文化研究》通過對微博用戶草根化、實時互動性、裂變式傳播等特性的分析,解析微博文化形成和發展的社會心理機制;2013年揚州大學徐丹丹的碩士論文《“自媒體”時代審美心理探析》,通過具體審美現象深入剖析“自媒體”時代審美心理的基本特征和發展趨勢,揭示現代人的基本審美心理以及審美行為的產生原因。可見,自媒體時代大眾審美心理的變化確實得到了一定程度上的關注,博客、微博等一類審美對象已成為被研究的主力軍,但是自媒體本身在審美心理研究方面并未獲得普遍而充分的重視,可見,對于自媒體時代審美心理的研究仍然任重而道遠。

目前國內外對于審美教育的研究主要是從哲學和教育的角度進行研究,而很少有針對自媒體時代這個大背景的研究,本文是將審美教育置于自媒體這個時代背景下進行研究,具有一定的實際意義,擬解決自媒體時代下大學生審美教育途徑的探尋,結合自媒體的特點,從國家、媒體、高校和個人等多個方面進行分析,采用了辯證的研究態度,利用理論和實踐相結合的方法,試圖通過集中的研究,在自媒體環境下,提出符合實際切實可行的美育方法。總之,就是圍繞自媒體這一大環境,針對提出的挑戰從多方面進行解決問題,試圖提出可實施性的解決方法。

一、自媒體時代下大學生審美教育面臨的挑戰

中華民族是一個有著悠久審美教育歷史的民族,最早可以追溯到孔子的“六藝之教”,“六藝”是指“禮、樂、射、御、書、數”六種技藝,其中的“樂”,是指樂、歌和舞之類的,就包含審美教育的內容,現如今的審美教育已經不再是僅僅讓學生單純的接受藝術的技能方法學習,而是提升他們的審美素養,培養他們對美的感知力。

隨著科技水平的不斷提高,自媒體成為生活必需品,逐漸滲透到普通平民的生活。自媒體即We media ,最早是由美國學者Dan Gillmor提出的,之后Shein Bowman與Chris Willis兩人聯合對“自媒體”下了一個十分嚴謹的說明:“自媒體是平民公眾通過科學技術,與全球網絡體系相聯系的時候,一種能讓平民公眾隨時隨地的交流他們身上、身邊所發生的故事和新聞的平臺[1]。”自媒體為大學生信息獲取和交流提供了很大的便利,因其普及程度高對大學生的行為習慣和思維方式產生一定的影響,從而對自媒體時代下大學生的審美教育也提出了一系列挑戰。

(一)大學生媒介素養的缺失

“媒介素養”一詞 ,最初是1993年英國的ER.Leavis和他的學生Denys Thompson的著作《文化和環境:培養批判意識》中提出,[2]“媒介素養是指人們面對媒介上大量的信息所具備的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、思辨性應變能力以及創造和制作媒介信息的能力。”[3]

由于自媒體的迅猛發展,互聯網已然成了一個大數據的時代,大學生處于一個渴望認知和了解新事物的狀態,但是在這個心智不成熟以及具有從眾心理的年齡,對海量信息進行甄別和選取的難度是可想而知的,也無法將自己的審美需求與自媒體上的信息準確的聯系到一起,種種跡象表明,大學生缺乏一定的媒介素養,主要表現在:

1.缺少對媒介素養的認知

媒介素養的概念是地地道道的外來詞匯,從國內的大環境來說,本身對媒介素養進行研究開始的比較晚,研究過程也不是特別順利,相對于其他領域,這個領域的研究顯得稍微薄弱;其次高校的媒介素養教育還不成熟,對學生的媒介素質教育處于一個缺失的狀態,對于網絡媒介的相應知識不具有基本的了解和自如使用的基本能力。

2.缺乏對媒介素養的甄別能力

大學生到目前為止參加的社會活動很少,基本上都是在學校中學習,很少有親身體驗的過程,這樣就導致大學生迫切希望接觸到更多的信息但又缺乏一定的辨別和判斷能力。現今自媒體上時時刻刻衍生出大量的信息,各種信息真假難辨,正是這種不成熟的心智,不夠理性的思考,導致大學生對自媒體上出現的信息有一定的困惑,他們不能正確篩選所需要的信息,并迅速發現其中問題和正確處理信息的能力。

3.缺乏媒介的自我管理素養

大學生具有求知欲強等特點,這使他們對自媒體平臺傳播信息有著非比尋常的熱情,可是他們其中大部分人都不清楚如何利用自媒體得到需要的信息,對于使用自媒體也沒有特定的計劃。面對如今大量的自媒體信息,大學生們花費大量的時間和精力,他們可以輕易地獲取信息,卻不能正確地解讀信息,讓有價值的信息為自己所用。

(二)物質主義對審美教育侵襲

經濟的快速發展使得大學生對自媒體上的信息目不暇接,以致于在審美價值觀上處于迷惘狀態。大學生中時常出現審美趣味低級惡俗的現象,這些可以反映出大學生審美教育的缺乏。物質主義對大學生的不斷沖擊導致其審美有庸俗化的趨勢,如果再缺乏正確的引導,他們很容易將庸俗化的東西奉為時尚和潮流,這對于自媒體時代下大學生審美教育的順利實施又增加一道難題,可見對大學生進行審美教育刻不容緩。

(三)網絡文化對校園的沖擊

1.影響學生的人生觀、世界觀和價值觀

網絡文化有利有弊,它在給我們帶來方便的同時也構成了一定的威脅。網絡上信息良莠不齊,很難一一排查,一些腐朽落后的思想以及不正確的價值觀很容易對大學生進行文化滲透,而大學生涉世未深,出于好奇心理作祟會對其進行瀏覽甚至傳播。網絡文化對于校園的沖擊力度之強,污染了校園文化環境,容易造成大學生審美的缺失,對其審美教育也具有一定的難度。

2.影響學生的思維模式和人際交往

在自媒體日益壯大的時代,網絡的確可以給我們帶來巨大的便利,如,在我們查找資料時,網絡可幫我們迅速找到我們所需要的,可是這種便捷一方面使我們養成了一種惰性,在遇到困難的時候不愿獨立思考,而一味依賴網絡幫助;另一方面,互聯網雖開啟了一種新型的交流方式,但卻不能取代現實生活中人與人之間的正常交往。

二、自媒體時代下大學生審美教育的策略探尋

審美教育是培養全面發展的大學生的一個重要步驟,而當下,部分大學生審美趣味低下以及審美素養缺乏的現象無不與審美教育之間有著密不可分的關系。自媒體時代下審美教育的實施要挖掘傳統審美教育的優點,進而創新審美教育思路,把握自媒體發展趨勢,針對大學生的審美需求,與時俱進創新審美教育途徑。

(一)提升大學生媒介素養

1.獲得政府大力支持

加速媒介素養教育的步伐,政府有關機構可以通過立法的方式來優化媒介素養傳播的環境,也可以利用高科技手段進行網絡監察,凈化網絡環境,為大學生媒介素養教育提供更好更優的社會氛圍,以確保媒介素養的教育能有一個良好的社會環境。[4]政府應該采取適當手段加強監管治理,在確保言論自由的基礎上加快自媒體立法過程,建立有效地監管機制,進而從政府層面為大學生的媒介素養教育創造相應的社會氛圍。

2.開展系統的媒介素養教育課程

1933年,英國的ER.Leavis和DenysThompson一起出版的《文化與環境:培養批判的意識》這一書中第一次提出了學校開設媒介素養課程的話題,其根本目的是希望對大學生開設相應的媒介素養課程,讓他們接受媒介素養教育以便不受媒介平臺上不好的信息、文化以及其他方面的侵蝕。[5]首先,學校應發揮自己的優勢,積極地通過充足的資源,系統開展媒介素養教育課程;其次,提高媒介素養不能僅僅是理論知識的提升,而是要靠實踐養成,高校要與時俱進的利用新的媒體來豐富教學手段,提供盡量多的大學生實踐機會,以提升對自媒體的操作水平。

3.媒體方面要自覺履行對大學生進行媒介素養教育的責任

“在我國,媒體有著獨特的運作方式,也應具有媒體應有的擔當,但由于經濟大環境下市場的不良競爭,有一部分媒體只看重眼前經濟上的利益、忽略了自己應該承擔的社會責任,發布大量不良、不正確信息內容,在社會上形成了一定的負面影響。”[6]由此可見,媒體在媒介素養教育中有著舉足輕重的作用。媒體必須承當相應的社會責任,確保所報道的事件是真實存在的,在對大學生提供自媒體信息時,更應當對所提供的內容進行篩選和把關,為提升大學生的媒介素養承擔應有的責任和義務。

4.大學生要開展自我教育,自覺提高媒介素養

大學生要成為德智體美勞全面發展的社會主義接班人,審美教育是不可或缺的一部分,從思想上確立提高媒介素養有利于審美教育的發展。大學生要主動發揮自身作用,在認識到媒介素養的重要性之后,積極主動的去學習相關的知識并在學習和生活進行運用,可以利用相關的自媒體工具,把學和用結合起來,充分利用各種手段進行自我教育,提高自己的媒介素養,加強自身審美水平。

(二)拓展大學生美育途徑

1.把自媒體運用到審美教育中

學校是提升大學生知識水平和道德情操的重要場所,而課堂是提升審美素養的主要陣地。自媒體有形式多種多樣、集圖文聲于一體等優勢,大大加強了對大學生的吸引力,也促進了審美教育新途徑的產生。自媒體的運用使大學生審美教育有了更加廣泛的場所,使之不拘泥特定的時間和空間,教育環境也更加寬廣和多元。自媒體形式豐富多彩,傳播內容廣泛,大學生可以依照自己的興趣愛好自主選擇喜歡的自媒體形式,瀏覽自媒體內容,使視野更開闊。

2.重視營造良好的美育環境和氛圍

“校園環境作為學校的外在標志,具有獨特的教育性和藝術感染力;通過打造好學校的校園環境,可以讓其在潛移默化中影響學生審美水平、審美觀念,能夠有效起到環境育人的作用。”[7]營造良好的審美環境和氛圍,為提高大學生審美素養等提供了良好的外在條件。

自媒體的出現為大學生的審美教育建造了一個良好的傳播平臺,也使他們具有發表自己的看法的權力,在自媒體的背景下,網絡信息的傳播將會構造出輿論氛圍,而輿論氛圍對大學生的審美教育會產生一定的影響。大學通過建設高質量的審美教育文化環境,可以在潛移默化中提升大學生的審美素養。

(三)加強校園網絡文化建設

1.打造新型教學方式

高校可以結合自媒體的特點,為利用自媒體設備為大學生審美教育夯實基礎。首先,利用自媒體特點產生的新型教材是實施網絡審美教育的基礎,利用自媒體技術對聲音、圖象等多種信息進行處理,能夠為審美教育提供大量、多樣的素材和背景資料,優化大學生對審美教育內容的理解和吸收。其次,促使新型教學方式的出現,比如,“一種將遍布于世界的老師和學生以一個共同主題通過自媒體聯系起來的方式——慕課,老師可以通過網絡對學生進行指導、分析、提點、答疑等,肯定了學生學習的自主權,能吸引更多的大學生進行自主學習。”[8]

2.利用網絡進行管理

自媒體提供給學生自主、隨性的表達平臺,應該在遵循自媒體時代特點的基礎上對大學生開展審美教育。高校可以根據需要建立官方微博、微信等自媒體平臺,鼓勵學生通過自媒體渠道積極參與學校公共事務,加強與外界的交流,彌補校園文化的貧乏,可以有效豐富其內涵,緊跟時代的潮流。利用自媒體在高校審美教育中的優勢,通過網絡進行管理和監督,及時了解學生的動向,有利于掌握大學生的審美走向。

3.開展新型課外活動

校園網絡文化的興起打破了時間和維度的限制,也為課外活動的開展開辟了新的路徑。利用自媒體開展的新型課外活動要以學生的需要為主,確保自媒體審美內容積極向上,以此為基礎拓展課外活動,潛移默化的滲透審美教育,利用自媒體的便捷,用新型的課外活動促進審美教育的發展,使他們審美素養得到更好的提升。

結論

我國著名教育家林崇德教授曾說過,“當外部因素恰巧迎合了學生的內在需求,就會使他們的學習處于主動的接受狀態,從而取得積極的教育效果[9]。”自媒體時代作為外部條件,它的存在和利用不只是改變了大學生接觸信息的平臺,還創新了大學生審美教育的方式。

自媒體時代下的大學生審美教育涌現出了大量新的變化和問題,辯證看待這些變化和問題,遵循時代特點從實際情況出發,對于這些新出現的變化和問題不要去躲避,辯證的分析其利弊,從現實著手,積極尋找解決問題的方案。運用唯物辯證法來看待這些現象和問題,充分利用各種自媒體的優勢,才有可能更好的去解決,以便實現審美教育的新目標。由于個人能力有限,對自媒體時代下大學生審美教育的探究還不夠全面,但這是一個良好的開端,對于以后的發展,會緊跟時間的腳步予以密切關注。

[1] 湯力峰.王學川.自媒體環境下高校思想政治工作的創新[J].中國青年研究,2012(3).

[2] 大衛·帕金翰.英國的媒介素養教育:超越保護主義[J].宋小衛,譯.新聞與傳播研究,2000(2) .

[3] 楊維東.“90后”大學生的網絡媒介素養與價值取向[J].重慶社會科學,2013(4).

[4] 文友華.新媒體管理與法律規制[N].檢查日報,2013-05-30(3).

[5] 李云先.自媒體背景下大學生媒體素養教育的探討[J].中國電力教育,2012(2) .

[6] 石庭,羅發海.“90后”大學生媒介素養研究[J].重慶工商大學學報,2012(5).

[7] 曾黎明.網絡文化對大學校園傳統文化的沖擊及對策[J].中國高教研究,2004(12).

[8] 王鵬.“慕課”教學模式在高職國際經貿專業中的應用[J].知識經濟,2015(5).

[9] 張異賓.著名特級教師教學思想錄(中小學政治品德卷)[M].南京:江蘇教育出版社,2012:8.

責任編輯:仲耀黎

OntheAestheticEducationofCollegeStudentsintheEraofWeMedia

DAI Wei

In the background of information age, taking Internet as a carrier, microblog, we chat and other we media have become the main tools for college students to get information. We media is changing the ways through which college students access to information, interpersonal manner and spare-time cultural life, and also affects college students' moral concepts, behavior status and value pursuit. So it is the requirement for the advancement with the times and college students' self-development as well to make research on the aesthetic education of college students in the ear of we media. We should have a collect understanding of the status of college students' aesthetic education in the ear of we media, do research in the environment of we media, dig the advantages of the methods of traditional aesthetic education, and make further innovation. Aiming at the challenges that college students' aesthetic education has faced in the we-media era, we should master the developing trend of we media, put forward a series of feasible solutions that conform to reality, thus to effectively expand college students' aesthetic education into new fields.

we media; college student; aesthetic education; media literacy

2017-04-14

戴瑋(1994—),女,安徽淮北人,學科教學(語文)專業2016級碩士研究生,研究方向:學科教學(語文)。

G641

:A

:1671-8275(2017)05-0040-04

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