在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中抉擇：青年知識(shí)女性價(jià)值觀回歸傳統(tǒng)影響因素研究

滕繼果

（濰坊學(xué)院，山東濰坊261061）

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中抉擇：青年知識(shí)女性價(jià)值觀回歸傳統(tǒng)影響因素研究

滕繼果

（濰坊學(xué)院，山東濰坊261061）

青年知識(shí)女性普遍接受了良好的高等教育，具備了較高職業(yè)能力與素質(zhì)，理應(yīng)成為社會(huì)各行各業(yè)精英人才，最大限度實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。但是進(jìn)入21世紀(jì)之后，相當(dāng)規(guī)模的青年知識(shí)女性開(kāi)始回歸傳統(tǒng)家庭成為全職太太。本課題系統(tǒng)分析了導(dǎo)致青年知識(shí)女性回歸傳統(tǒng)的社會(huì)、個(gè)體以及家庭方面原因，并在此基礎(chǔ)上提出了構(gòu)建青年知識(shí)女性新型價(jià)值觀的建議。

青年知識(shí)女性；價(jià)值觀；傳統(tǒng)；影響因素

一、青年知識(shí)女性回歸傳統(tǒng)家庭已成新潮流

女性的解放與價(jià)值觀念的嬗變總是與革命、主義、制度變革糾纏在一起，并隨著社會(huì)變遷而發(fā)生變化。幾千年的封建文化造就了女性“男尊女卑”、“三從四德”、“夫?yàn)槠蘧V”、“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。新中國(guó)的成立使中國(guó)女性從此走上男女平等的自我解放之路。六七十年代波瀾壯闊的公社化運(yùn)動(dòng)以及十年“文革”期間，中國(guó)女性更是破除性別意識(shí)，勇敢走出家門(mén)。社會(huì)上涌現(xiàn)出大量“鐵姑娘”典型，“婦女頂起了半邊天”。改革開(kāi)放三十年來(lái)，中國(guó)女性更深入地參與到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)中，事業(yè)成功的女性更是不乏其人。作為女性社會(huì)群體中最具活力、最具創(chuàng)新力的重要部分，青年知識(shí)女性一直是女性社會(huì)進(jìn)步的代表者與引領(lǐng)者，她們的價(jià)值取向更是令社會(huì)矚目。

近幾年，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，改革開(kāi)放的不斷深入，青年知識(shí)女性價(jià)值觀方面出現(xiàn)了一些新變化。一項(xiàng)調(diào)查顯示，敢于參加社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、大膽追求事業(yè)成功的女大學(xué)生在整個(gè)女生群體中只占極少數(shù)，大多數(shù)女生對(duì)事業(yè)的理解是找到一份好工作，對(duì)家庭幸福報(bào)以極大的期望，很多女大學(xué)生希望自己今后能夠成為賢妻良母。[1]每到畢業(yè)季，女大學(xué)生“征婚族”、“急嫁族”越來(lái)越多，這些青年知識(shí)女性希望通過(guò)婚姻這塊跳板急速完成自己的人生理想，回歸家庭的傳統(tǒng)價(jià)值觀又重新流行起來(lái)。2010年大楚網(wǎng)聯(lián)合《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》民調(diào)工作室進(jìn)行的一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，超過(guò)四成（40.09%）職場(chǎng)女性想當(dāng)全職太太。超過(guò)1/3的被調(diào)查女性（35.75%）有過(guò)或長(zhǎng)或短的“全職太太”經(jīng)歷。當(dāng)問(wèn)及當(dāng)全職太太的理由時(shí)，22.43%說(shuō)“為了更好照顧家人”，21.39%稱(chēng)“生育小孩”，14.86%答“工作壓力大”，9.74%因“一時(shí)不好找工作”，2.31%是“老公不讓外出工作”，19.80%強(qiáng)調(diào)“沒(méi)當(dāng)過(guò)，我是投反對(duì)票的”，另有9.47%選擇“其他原因”。也就是說(shuō)，為了更好照顧家人和生育小孩，是職場(chǎng)女性當(dāng)全職太太的兩大理由。[2]2015年一檔綜藝節(jié)目以高學(xué)歷女生做全職太太是不是浪費(fèi)為話題展開(kāi)激烈辯論，引發(fā)社會(huì)廣泛熱議。甚至有媒體高調(diào)宣稱(chēng)，中國(guó)高知女性回歸家庭做全職太太已成新浪潮[3]，對(duì)此社會(huì)一片嘩然。有學(xué)者的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有57.4%的高知女性認(rèn)為“事業(yè)家庭并重”，只有39.3%的高知女性認(rèn)為“事業(yè)第一”，這表明傳統(tǒng)的婦女角色觀念仍在絕大多數(shù)知識(shí)女性心中占據(jù)重要位置。[4]在代表著未來(lái)與希望的高等學(xué)府中，如此之多知識(shí)女性依然頑固地沿襲著傳統(tǒng)的男女角色定位，這也很大程度上反映了在現(xiàn)代社會(huì)中知識(shí)女性自由實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值之艱難。

二、青年知識(shí)女性回歸傳統(tǒng)的影響因素分析

（一）社會(huì)因素

1.就業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)反差大

有學(xué)者認(rèn)為導(dǎo)致青年知識(shí)女性回歸傳統(tǒng)的直接原因是就業(yè)壓力大，但現(xiàn)實(shí)是，就業(yè)壓力大是中國(guó)社會(huì)各階層就業(yè)時(shí)的普遍現(xiàn)象。出現(xiàn)大規(guī)模青年知識(shí)女性回歸傳統(tǒng)的根本原因是青年知識(shí)女性就業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)之間產(chǎn)生了巨大反差，說(shuō)白了就是青年知識(shí)女性初入職場(chǎng)找不到理想的職位（職業(yè)），接受不了高等教育所產(chǎn)生的高職業(yè)收入期望與現(xiàn)實(shí)中低收入報(bào)酬之間的巨大心理反差。盡管我國(guó)勞動(dòng)法明文規(guī)定，女性與男性享有平等的就業(yè)權(quán)，用人單位不得以性別為由拒用女性。但現(xiàn)實(shí)情況是，用人單位有意或無(wú)意設(shè)置的性別門(mén)檻依然存在。有些用人單位甚至與入職女性簽定諸如幾年內(nèi)不能生育的強(qiáng)迫性條款，同等條件下優(yōu)先錄用男性入職者也是職場(chǎng)招聘時(shí)的一道“潛規(guī)則”。這些人為的性別障礙無(wú)形中增加了青年知識(shí)女性獲取理想職業(yè)的難度，使眾多青年知識(shí)女性產(chǎn)生了就業(yè)失望及畏懼心態(tài)，“干得好不如嫁得好”就有了存在的現(xiàn)實(shí)考量，回歸傳統(tǒng)家庭就成了青年知識(shí)女性逃避就業(yè)的理性選擇。2009年《南方日?qǐng)?bào)》有報(bào)道說(shuō)，春節(jié)期間，某大學(xué)學(xué)生宿舍門(mén)口出現(xiàn)了一副很雷人春聯(lián)，上聯(lián)是“找工作找好工作”，下聯(lián)是“找老公找好老公”。張言是一名應(yīng)屆大學(xué)生，和男生們相比，她們班上的女生顯得更為忙碌——她們既要找工作，又要去婚姻介紹所，在找工作的同時(shí)四處相親。張言說(shuō)，事業(yè)和婚姻都是人生的大事，何況現(xiàn)在的大學(xué)生面臨著空前的就業(yè)壓力，這樣做是為了雙管齊下，給自己的前途加上個(gè)雙保險(xiǎn)，沒(méi)什么好指責(zé)的。俗話說(shuō)，男靠家，女靠嫁。對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，找個(gè)好老公也不失為一種好辦法。湖北某專(zhuān)科大學(xué)的小凡亦如是說(shuō)。張言和小凡的說(shuō)法，應(yīng)該說(shuō)代表了相當(dāng)一部分女大學(xué)生的真實(shí)想法。[5]2010年甚至有媒體曝出“讀研不如嫁人”的爆炸性新聞。由此可見(jiàn)，青年知識(shí)女性回歸傳統(tǒng)的想法并非當(dāng)下一時(shí)之現(xiàn)象，而是中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期存在的傳統(tǒng)思維慣性與當(dāng)下嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)實(shí)博弈的結(jié)果。

2.晉升路徑窄機(jī)會(huì)少

較之男性，青年知識(shí)女性進(jìn)入職場(chǎng)后獲得升遷的路徑過(guò)窄，晉升的機(jī)會(huì)過(guò)少，也是青年知識(shí)女性回歸傳統(tǒng)家庭的重要原因。青年知識(shí)女性進(jìn)入職場(chǎng)，剛開(kāi)始還是努力拼搏，積極進(jìn)取，對(duì)未來(lái)充滿莫大期待，經(jīng)過(guò)多年的職場(chǎng)滾爬摸打才發(fā)現(xiàn)獲取理想職位的升遷機(jī)會(huì)越來(lái)越渺茫。青年知識(shí)女性向上流動(dòng)的通道遭到堰塞。這時(shí)的青年知識(shí)女性會(huì)產(chǎn)生對(duì)于職業(yè)升遷的失望，乃至絕望情緒。回歸傳統(tǒng)家庭是她們對(duì)于職場(chǎng)升遷無(wú)望的絕望之舉。2015年上海社科院針對(duì)上海市女性從業(yè)人員勞動(dòng)狀況的調(diào)查報(bào)告顯示，不僅女性從業(yè)人員的工資性收入明顯低于男性，女性從事管理性工作的比例也明顯低于男性，而且女性從業(yè)人員的晉升機(jī)會(huì)明顯少于男性。男性、女性從業(yè)人員的晉升比例分別為52.5%和41.4%。[6]國(guó)內(nèi)如此，全球亦如此。2015年，來(lái)自Lean In Organization和McK-insey&Company聯(lián)合發(fā)布的報(bào)告顯示，在現(xiàn)代企業(yè)組織下，無(wú)論是哪個(gè)階層，女性在系統(tǒng)的地位普遍要低于男性，她們獲得晉升的機(jī)會(huì)也要低于男性，性別成為了阻礙女性事業(yè)發(fā)展的一大障礙。該份報(bào)告是基于對(duì)北美118家公司以及60家來(lái)自McK-insey&Company在2012年制作的報(bào)告的調(diào)查數(shù)據(jù)分析得出。[7]

3.傳統(tǒng)兩性觀念的熏陶

傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。文化一經(jīng)形成，便會(huì)薪火相傳、穩(wěn)定延續(xù)下去，這就是文化的承繼性。正是由于文化的這種承繼性使得傳統(tǒng)性別文化在青年知識(shí)女性的價(jià)值觀上打下深深的歷史烙印，從而形成了青年知識(shí)女性價(jià)值觀選擇的“悖論”。一方面青年知識(shí)女性接受了現(xiàn)代教育新思想與新觀念，敢于掙脫傳統(tǒng)兩性文化的束縛，絕然走出家門(mén)，與男性同臺(tái)競(jìng)技，實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)體價(jià)值。另一方面，早期社會(huì)化的傳統(tǒng)女性文化教育又使她們不可避免帶有傳統(tǒng)家庭文化的思維慣習(xí)，內(nèi)化并自覺(jué)踐行著“相夫教子”與“賢妻良母”的傳統(tǒng)女性家庭角色。傳統(tǒng)的女性角色意識(shí)就像一張巨大的網(wǎng)，將青年知識(shí)女性網(wǎng)羅其中，青年知識(shí)女性反抗力越大，網(wǎng)絡(luò)反彈力也越大，她們?cè)庥龅降睦Щ笈c挫折就越多，回歸傳統(tǒng)家庭的幾率就越大。

4.自由職業(yè)的勃興

隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐漸被宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所取代，社會(huì)開(kāi)放性日益增強(qiáng)，再加上21世紀(jì)以來(lái)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，使得原來(lái)“體制”內(nèi)的相當(dāng)一部分接受過(guò)良好社會(huì)教育、具有一定專(zhuān)長(zhǎng)的社會(huì)成員能夠游離于“體制”之外，成為自由職業(yè)者。可以說(shuō)自由職業(yè)者的興起是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)空間增大與新媒體技術(shù)交融后的結(jié)果。青年知識(shí)女性接受了良好的高等教育，能夠熟練駕馭電腦網(wǎng)絡(luò)以及自媒體等新媒體，而且對(duì)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)充滿了好奇與熱忱，在目前就業(yè)形勢(shì)普遍不佳的狀況下，很多青年知識(shí)女性大量進(jìn)入“非正規(guī)就業(yè)”渠道，成為新潮的自由職業(yè)者。她們可以在家宅著開(kāi)個(gè)網(wǎng)店，做個(gè)職業(yè)撰稿人，或者在家里制作軟件、廣告設(shè)計(jì)，承接翻譯、資料編輯工作，提供心理咨詢及其它咨詢業(yè)務(wù)。這些自由職業(yè)的勃興為青年知識(shí)女性自由而彈性地居家工作提供了極大便利條件。一項(xiàng)針對(duì)武漢地區(qū)2017屆高校畢業(yè)生就業(yè)意向的問(wèn)卷調(diào)查顯示，選擇自由職業(yè)和創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占比達(dá)到了38.94%。[8]一項(xiàng)權(quán)威調(diào)查結(jié)果顯示，在對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)18-25歲人群的調(diào)查中，有82.6%的年輕人想成為“斜杠青年”（自由職業(yè)者的新代名詞）。[9]可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)，大量知識(shí)女青年從事自由職業(yè)或?qū)⑹谴髣?shì)所趨。

（二）個(gè)人自身原因

1.部分青年知識(shí)女性的能力素質(zhì)存在短板

青年知識(shí)女性回歸傳統(tǒng)家庭除了社會(huì)方面的掣肘之外，個(gè)人自身方面的影響因素也不容忽視，尤其是青年知識(shí)女性自身存在的能力與素質(zhì)方面的短板。一方面，隨著高校的大規(guī)模擴(kuò)招，高校生源整體素質(zhì)有所下降，再加上部分女大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)不夠刻苦認(rèn)真，未能從根本上提高自己的專(zhuān)業(yè)能力及綜合素質(zhì)，導(dǎo)致畢業(yè)后個(gè)人能力與素質(zhì)不足以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代職業(yè)所具備的高競(jìng)爭(zhēng)性與高挑戰(zhàn)性，尋找工作屢屢碰壁，最后只能草草結(jié)婚，在家專(zhuān)職“相夫教子”。另一方面，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入信息社會(huì)，知識(shí)更新?lián)Q代加快，職業(yè)崗位對(duì)于其所附著的崗位要求不斷提高。終身學(xué)習(xí)型社會(huì)要求個(gè)體不斷學(xué)習(xí)以保持與飛速發(fā)展的社會(huì)同步，但青年知識(shí)女性因?yàn)榧彝ァ⒑⒆印⒓覄?wù)、進(jìn)修機(jī)會(huì)少等諸多原因未能及時(shí)更新知識(shí)提高能力素質(zhì)而落伍，退回傳統(tǒng)家庭將是職業(yè)升遷無(wú)望的替代性滿足。

2.貪圖安逸享受

改革開(kāi)放以后，西方多元文化逐漸進(jìn)入中國(guó)，拜金主義、享樂(lè)主義、物質(zhì)主義、功利主義、極端個(gè)人主義等劣質(zhì)文化開(kāi)始在青年人中間迅速蔓延，很多青年知識(shí)女性的價(jià)值觀發(fā)生了很大變化，她們不再標(biāo)榜門(mén)當(dāng)戶對(duì)，不再崇尚勤勞致富，不再希翼愛(ài)情美滿，更不再追求事業(yè)成功，而是一味地貪圖安逸享受，只想省略?shī)^斗過(guò)程而直奔享樂(lè)結(jié)果，“干不好不如嫁得好”在青年知識(shí)女性中間有相當(dāng)規(guī)模的市場(chǎng)。早在2003年4月11日《北京青年報(bào)》就有報(bào)道說(shuō)，臨近畢業(yè)之際，北京某高校99級(jí)的學(xué)生小于，絲毫沒(méi)有著急的跡象。她告訴記者，這年頭與其工作找得好，還不如嫁人嫁得好。小于告訴記者，女孩子愿意有個(gè)好歸宿，這是人之常情，并不是什么見(jiàn)不得人的想法。而且如果能嫁得好，不僅同樣可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，又能少奮斗好幾年。[10]2010年青年女子馬諾參加江蘇衛(wèi)視娛樂(lè)節(jié)目“非誠(chéng)勿擾”，因“寧坐寶馬車(chē)?yán)锟蓿蛔孕熊?chē)上笑”之犀利媚富言辭而走紅網(wǎng)絡(luò)，馬諾本人則被媒體冠以“拜金女”標(biāo)簽。這種“寶馬女”受到電視熒屏熱捧的現(xiàn)象，在一定程度上彰顯出部分青年知識(shí)女性扭曲的人生觀與價(jià)值觀。

3.成就動(dòng)機(jī)不高

成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體力求實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值最大化的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)力。一般而言，個(gè)體所取得的成就與其成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度顯著相關(guān)，且存在明顯的性別差異。大多數(shù)論及性別差異的經(jīng)典文獻(xiàn)認(rèn)為，與男性相比，女性的成就動(dòng)機(jī)水平較低。[11]就青年知識(shí)女性而言，她們受過(guò)良好的教育，綜合素質(zhì)較高，個(gè)人能力較強(qiáng)，理論上應(yīng)該具有更高的個(gè)人抱負(fù)。但由于社會(huì)對(duì)于女性角色的刻板印象，重重女性就業(yè)門(mén)檻的設(shè)置，女性成功標(biāo)準(zhǔn)的雙重化，眾多的青年知識(shí)女性很難取得事業(yè)上的成功，甚至有些青年知識(shí)女性還存在美國(guó)心理學(xué)家霍納所說(shuō)的“成功恐懼癥”，一種對(duì)于跟隨成功而來(lái)的后果的隱秘?fù)?dān)憂，這種擔(dān)憂主要針對(duì)社會(huì)的不接納以及自身女性氣質(zhì)的嚴(yán)重喪失。在巨大的現(xiàn)實(shí)困境面前，很多青年知識(shí)女性并沒(méi)有取得事業(yè)成功的強(qiáng)烈內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，而更愿意回歸傳統(tǒng)家庭來(lái)體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。《中國(guó)婦女報(bào)》曾批露過(guò)一個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)，有32.1%的女性說(shuō)，如果社會(huì)承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值并給予補(bǔ)償，她們?cè)敢狻盎丶摇比ァ12]

（三）家庭因素

1.生育帶來(lái)的嚴(yán)重職業(yè)危機(jī)

較之于男性，青年知識(shí)女性在事業(yè)發(fā)展上還面臨著一個(gè)必可避免的生育問(wèn)題。對(duì)于青年知識(shí)女性來(lái)說(shuō)，不管是頭胎生育還是二孩生育都會(huì)對(duì)其未來(lái)的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不可估量的消極影響。國(guó)家《女職工勞動(dòng)保護(hù)特別規(guī)定》（2012年）中規(guī)定，女職工生育至少享受98天產(chǎn)假，并可以根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)延長(zhǎng)，這意味著青年知識(shí)女性至少三個(gè)多月脫離工作崗位，在此期間單位必須另尋他人替崗，很可能青年知識(shí)女性生完孩子返崗時(shí)才發(fā)現(xiàn)已無(wú)法順利返崗，只能轉(zhuǎn)崗。女白領(lǐng)、女高管因懷孕而被辭退的新聞報(bào)道也不絕于媒體之上。智聯(lián)招聘發(fā)布的《2016年職場(chǎng)媽媽生存狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，兩成多女白領(lǐng)（20.48%）不想生育。在問(wèn)及為什不想要小孩時(shí)，“擔(dān)心影響工作、職業(yè)發(fā)展”占41.86%；超過(guò)九成多的女性受訪者認(rèn)為生育會(huì)對(duì)女性的職場(chǎng)發(fā)展產(chǎn)生影響；近七成的女性最擔(dān)心生育期間會(huì)發(fā)生的職場(chǎng)變化是“職位被別人頂替”。[13]另?yè)?jù)我們個(gè)案訪談資料顯示，隨著二孩政策的正式落地，部分初入職場(chǎng)的青年知識(shí)女性生育一胎之后，想趁著年輕短期內(nèi)生二胎以完成生育任務(wù)（自愿或非自愿）。但幾年折騰下來(lái)，這些青年知識(shí)女性早已失去重返職場(chǎng)的信心，最后無(wú)奈之下只能在家做全職太太。上海市婦聯(lián)和上海社科院一項(xiàng)聯(lián)合調(diào)查也顯示，生育兩個(gè)孩子對(duì)女性就業(yè)和職業(yè)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生明顯的消極影響，其中就包括外出就業(yè)機(jī)會(huì)和時(shí)間減少、職業(yè)發(fā)展空間受影響以及職業(yè)女性工作與家庭平衡能力降低。[14]因此，由于生育導(dǎo)致的嚴(yán)重職業(yè)危機(jī)成為青年知識(shí)女性回歸傳統(tǒng)的重要現(xiàn)實(shí)因素。

2.繁重家務(wù)勞動(dòng)與職業(yè)的高投入之間的兩難抉擇

雖然接受了現(xiàn)代女性思想與觀念，由于深受中國(guó)傳統(tǒng)兩性觀念的影響，新時(shí)代的青年知識(shí)女性仍然擺脫不了傳統(tǒng)女性文化的窠臼，她們?cè)诼殘?chǎng)上縱橫捭闔，與男性強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)，回到家里仍然要扮演著賢妻良母的家庭主婦角色：要收拾家務(wù)，照顧孩子，侍奉雙方父母，應(yīng)付復(fù)雜的家庭關(guān)系。繁重的家務(wù)與養(yǎng)兒育女消耗掉了青年知識(shí)女性太多的時(shí)間和精力，使她們?cè)谂c男性的職業(yè)投入中處于絕對(duì)的劣勢(shì)地位。據(jù)世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布的《2010年全球性別差距報(bào)告》顯示，中國(guó)職業(yè)女性從事家務(wù)的時(shí)間是平均137分鐘/天，而男性是36分鐘/天。同時(shí)，男人每天用于看電視看報(bào)紙學(xué)習(xí)進(jìn)修娛樂(lè)玩耍的時(shí)間，均遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性。青年知識(shí)女性要想獲得與男性同等的職業(yè)高度，需要花費(fèi)較男性幾倍的努力與精力。在面臨家庭與事業(yè)的兩難抉擇時(shí)，很多青年知識(shí)女性只能忍痛犧牲自己的事業(yè)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代女性在碰到家庭和事業(yè)兩難選擇時(shí)，有56%的人說(shuō)不清或難以確定該怎樣做，有26.7%的人選擇犧牲事業(yè)，只有13.8%的人選擇犧牲家庭。[15]在繁重家務(wù)與職業(yè)上的高投入之間發(fā)生嚴(yán)重矛盾時(shí)，眾多青年知識(shí)女性萬(wàn)般無(wú)奈之下只得選擇犧牲事業(yè)回歸家庭。

3.家庭早期性別社會(huì)化的不良影響

中國(guó)家庭在兩性角色培養(yǎng)上貫徹迥然不同的兩種模式。對(duì)于男孩，父母從小教育他們要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、誠(chéng)實(shí)、善良、有責(zé)任感、富有冒險(xiǎn)精神等；而對(duì)于女孩，父母則從小就開(kāi)始培養(yǎng)她們溫順乖巧聽(tīng)話、善良懂事、賢惠寬容、勤勞、孝順、忠誠(chéng)、純潔、有教養(yǎng)、有品位等基本品性。在中國(guó)的傳統(tǒng)女性教育中，女性一直被按照“柔順弱”的品性去形塑，被過(guò)度保護(hù)，導(dǎo)致中國(guó)青年知識(shí)女性的競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新意識(shí)明顯不足，在與男性的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中明顯處于下風(fēng)。一言以蔽之，在中國(guó)，女性角色一開(kāi)始就是朝著家庭婦女的范式去培育的。中國(guó)的傳統(tǒng)女性教育中一直存在著法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄所宣稱(chēng)的“象征暴力”現(xiàn)象。女童時(shí)期的“公主文化”就是典型一例。在女童童話中，白雪公主及灰姑娘的故事最為經(jīng)典，成為女童最為重要的枕邊書(shū)而為父母津津樂(lè)道。充斥著幻想與謊言的公主文化容易使青年知識(shí)女性充滿天真幼稚的兩性幻想，癡心地等待著白馬王子從天而降，王子通過(guò)婚姻拯救她們，并給她們帶來(lái)人生的意義與價(jià)值。這些公主灰姑娘文化很可能會(huì)誤導(dǎo)女童從小就產(chǎn)生對(duì)于男性的強(qiáng)烈依附。一篇發(fā)表在美國(guó)《兒童發(fā)展》期刊上的文章表明，大量接觸公主文化可能會(huì)導(dǎo)致女童產(chǎn)生性別偏見(jiàn)行為和對(duì)于自己身體形象的自我批判。[16]

三、結(jié)論與反思

價(jià)值觀是個(gè)體對(duì)于人、事、物的價(jià)值的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，是個(gè)體精神世界的內(nèi)核，它對(duì)個(gè)體自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。價(jià)值觀決定著個(gè)體的自我認(rèn)識(shí)，直接影響和決定了一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。價(jià)值觀的形成并非與生俱來(lái)，也非朝夕可以完成，是個(gè)體社會(huì)化實(shí)踐的最終結(jié)果，并隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。

青年知識(shí)女性價(jià)值觀回歸傳統(tǒng)，并非個(gè)體一時(shí)沖動(dòng)，而是個(gè)體根據(jù)時(shí)勢(shì)權(quán)衡利弊后的理性選擇，并受到傳統(tǒng)女性觀念、社會(huì)性別障礙與個(gè)人自身素質(zhì)、心理以及家庭等諸多因素的影響。

對(duì)于青年知識(shí)女性價(jià)值觀回歸傳統(tǒng)這一特殊社會(huì)現(xiàn)象，我們應(yīng)該辯證地看待它。青年知識(shí)女性價(jià)值觀回歸傳統(tǒng)的出現(xiàn)并重新流行，實(shí)際上是青年知識(shí)女性在新的社會(huì)文化背景以及嚴(yán)峻的就業(yè)與職業(yè)升遷形勢(shì)下尋求自我價(jià)值與自我實(shí)現(xiàn)的一種嘗試。社會(huì)對(duì)此潮流應(yīng)該秉持一種寬容開(kāi)放的態(tài)度，既不能一味地指責(zé)她們，指責(zé)她們浪費(fèi)了國(guó)家的優(yōu)質(zhì)教育資源而沒(méi)有做出應(yīng)有的社會(huì)貢獻(xiàn)，視之為“洪水猛獸”，也不能視這一現(xiàn)象為社會(huì)發(fā)展的歷史倒退，當(dāng)然，更不能漠然視之而無(wú)動(dòng)于衷，任其任性發(fā)展。

對(duì)于青年知識(shí)女性價(jià)值觀回歸傳統(tǒng)，我們的態(tài)度是，社會(huì)既不要鼓動(dòng)提倡，也不能等閑視之，而是要在尊重個(gè)體自我選擇的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼容并蓄，構(gòu)建“自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)、自決、幸福”的新型青年知識(shí)女性價(jià)值觀，在最大程度及最高層次上實(shí)現(xiàn)青年知識(shí)女性的人生價(jià)值。

[1]陳曉煌.反思青年知識(shí)女性價(jià)值觀回歸傳統(tǒng)[J].零陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（7）.

[2]禹宏，尹雯.逾四成職場(chǎng)女性想當(dāng)全職太太[N].長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)，2010—12—27.

[3]洪鵠.中國(guó)高知女性回歸家庭做全職太太成新浪潮[J].南都周刊，2012—11—14.

[4]朱玲怡，田凱.當(dāng)代高知女性價(jià)值觀的社會(huì)學(xué)分析—對(duì)部分高知女性的調(diào)查與思考[J].華中理工大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，1995，（1）.

[5]就業(yè)難，不如趁早嫁人？[N].南方日?qǐng)?bào)，2010—02—24.

[6]魯哲.女性工資及晉升機(jī)會(huì)低于男性[N].新民晚報(bào)，2015—03—08.

[7]調(diào)查：女性職位/晉升機(jī)會(huì)普遍低于男性[EB].環(huán)球網(wǎng)，2015—10—02.

[8]章鴿，曹琳.四成畢業(yè)生選擇自由職業(yè)和創(chuàng)業(yè)[N].長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)，2016—05—28.

[9]自由職業(yè)者的比例已超過(guò)了5300萬(wàn)人[EB].豐縣新聞網(wǎng)，2016—03—23.

[10]陳曉煌.反思青年知識(shí)女性價(jià)值觀回歸傳統(tǒng)[J].零陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（7）.

[11]梁麗萍.女大學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的水平與取向研究[J].山西大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，1997，（1）.

[12]秦紅梅.論傳統(tǒng)女性價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代女性成才的負(fù)面影響[J].和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2006，（1）.

[13]朱清海.兩成女白領(lǐng)不想生育 怕影響事業(yè)[N].羊城晚報(bào)，2016—05—06.

[14]放開(kāi)二孩會(huì)帶來(lái)什么變化？或影響母親事業(yè)[N].新民晚報(bào)，2015—10—30.

[15]現(xiàn)代知識(shí)女性自信滑坡 甘愿作賢妻良母[N].今晚報(bào)，2001—11—20.

[16]研究表明迪士尼公主文化對(duì)女孩們有害 [EB].新浪教育，2016—06—23.

責(zé)任編輯：孫延波

C913.68

A

1671-4288(2017)01-0084-05

2016-10-28

2015年度山東省藝術(shù)科學(xué)重大課題“女性與傳統(tǒng)文化”專(zhuān)項(xiàng)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞：論高校女生新型價(jià)值觀的構(gòu)建與培育”（項(xiàng)目編號(hào)：ZX2015009）階段性成果

滕繼果（1974—），男，山東濰坊人，濰坊學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院講師。主要研究方向：青少年社會(huì)化問(wèn)題。