鄭薇娜,王宏
“規(guī)劃”助推學校武術踐履文化使命研究
鄭薇娜1,王宏2
通過文獻資料、專家訪談、綜合分析等研究方法解讀《中國武術發(fā)展五年規(guī)劃(2016-2020)》基于學校武術踐履文化使命的多主體意識擔當,以及其路徑建構的外在表現(xiàn)和內在邏輯,為踐履學校武術服務小康社會建設、服務民族偉大復興的文化使命提供理論參考及實踐借鑒。
“規(guī)劃”;助推;學校武術;踐履文化使命
2015年3月5 日和3月3日,兩會在北京勝利召開,教育部將基礎大項(體操、田徑、游泳)、集體項目(足球、籃球、排球)及傳統(tǒng)國粹(武術)列入校園體育教育的重點項目,武術成為學校七大重點體育項目范疇。2016年5月6日,國務院辦公廳頒布《關于強化學校體育促進學生身心健康全面發(fā)展的意見》,提出“各地要把學校體育工作列入政府政績考核指標、教育行政部門與學校負責人業(yè)績考核評價指標”的重大決定迅速得到傳頌[1]。2016年10月25日,中共中央、國務院頒布《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》專節(jié)明確“實施青少年體育活動促進計劃,培育青少年體育愛好”的重要戰(zhàn)略部署[2],傳達著學校武術倍受重視的機遇。2016年10月28日,國務院辦公廳印發(fā)《國務院辦公廳關于加快發(fā)展健身休閑產(chǎn)業(yè)的指導意見》,再次點到“發(fā)展武術、龍舟、舞龍舞獅等民間健身休閑項目,傳承推廣民族傳統(tǒng)體育項目”[3],預示著學校武術搭乘武術產(chǎn)業(yè)的新方舟已然惠臨。
2016年10月14 日,國家體育總局武術運動管理中心順勢地抓住武術發(fā)展的歷史契機,印發(fā)含括九項36條舉措的《中國武術發(fā)展五年規(guī)劃(2016-2020)》(以下簡稱《規(guī)劃》),書寫了發(fā)揮武術服務全民健身國家戰(zhàn)略的新篇章,開啟了助推健康中國建設部署的新航程。其指導思想、基本原則、發(fā)展目標建構的總體要求涵蘊著助推學校武術界踐履文化使命的精神。而重視社會武術活動、規(guī)范競技及其競賽體系、強化合作交流與拓展推廣渠道、弘揚文化與加強傳承、推進教育與完善師資、重視研究院作用與科技創(chuàng)新、協(xié)調培育市場與引導消費需求、強化協(xié)會組織建設與媒體宣傳等其它八項工作重點亦都富涵助推學校武術踐履文化使命的要義。無疑,解讀好《規(guī)劃》文件助推學校武術踐履文化使命的精神要義,并在學校武術踐履文化使命的工作中貫徹其指導精神、執(zhí)行其要義不僅成為當下學校武術界迫切需要闡釋的認識論問題,也成為當下學校武術界迫切需要力行的重大實踐論命題。
繼十八大提出推進社會主義核心價值觀工作以來,國家主體、社會主體、人本主體兼顧的文化事業(yè)正闊步前行。國家體育總局武術運動管理中心適時發(fā)布的《規(guī)劃》亦是基于黨中央、國務院健康中國建設步伐提出中國武術合于多重主體意識擔當?shù)膽?zhàn)略性表達。
1.1 助推學校武術踐履文化使命的國家意識
“為全面建成小康社會、建設健康中國的新目標貢獻力量”[4]的《規(guī)劃》指導思想閃爍著武術“國家主體”擔當?shù)牧觯憩F(xiàn)于其基于國家“四個全面”戰(zhàn)略及黨中央、國務院的決策部署工作要求而定,表現(xiàn)于其為全面建成小康社會及推進健康中國建設的要求而定。這種國家主體意識體現(xiàn)出國家體育總局武術管理中心制定和實施規(guī)劃的戰(zhàn)略目的是根據(jù)國家發(fā)展戰(zhàn)略形勢和國家根本利益的需要確定的,體現(xiàn)出國家體育總局武術管理中心確定武術發(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略目的是符合國家主體路線、方針和政策的。“國之大事,在祀與戎”的冷兵器時代,“學成文武藝,貨與帝王家”成為見證武術立基國家主體的時代音符。“列強環(huán)伺,虎視鷹瞬”的熱兵器時代,“國家有難,武術有責”成為見證武術立基國家主體的時代號角,“民族復興,國家富強”的戰(zhàn)略核武器時代,“全民健身促進、健康中國建設”成為見證武術立基國家主體的時代標簽。這種取向邏輯亦是學校武術遵循的邏輯。
早在2006年,邱丕相先生撰文提出,“無論從文化視角、戰(zhàn)略視角,還是教育視角,都必須把武術教育提高到一個重要的戰(zhàn)略高度來認識,武術教育任重而道遠。[5]”這種感慨飽含其對武術教育學界缺失國家主體擔當意識的憂慮。2016年9月2號,習近平總書記在國家體育總局局長陪同下視察某特種部隊格斗訓練時一句“武文化是國家的血脈和力量”激勵著將士們的愛國豪情。視頻傳出的同時,即刻一石激起千層浪地振奮起廣大武術界的尚武激情,并得以廣受贊嗌性轉發(fā)。確切地說,這是近年來國家最高領導人在“演武”場合對武學的最高評價,蘊含著習近平總書記對傳統(tǒng)國粹內在民族血脈性精神及力量支撐的贊同,寄予著習總書記對當代武學界愛國尚武、勵志修為的關懷和厚望。作為一種夙愿,學校武術只有立基于國家主體意識的改革,方能在踐履其文化使命進程中實現(xiàn)武術對國家富強精神、民主信仰、文明意識、和諧理念的價值信奉。厘清、解讀并執(zhí)行好《規(guī)劃》助推學校武術踐履文化使命的國家主體意識之精神要義,學校武術教改勢必成就契機正值當時。
1.2 助推學校武術踐履文化使命的社會意識
以“社會”為檢索詞,在《規(guī)劃》文件里的累計頻數(shù)為24次,雖不都是直接提及武術發(fā)展基于社會主體擔當?shù)臄⑹觯沧阋娦形幕谖湫g“社會主體”發(fā)展意識的顯著。其中,“以服務全民健身國家戰(zhàn)略、滿足人民群眾日益增長的多元化體育健身需求為出發(fā)點和落腳點”的指導思想[6],凸顯傳承民族文化、弘揚民族精神的武文化正合于中國社會的民眾健康促進而發(fā)揮作用。而“社會力量舉辦各類武術賽事活動”、“開發(fā)研究成果及文獻資料公開服務社會”、“探索社會武術指導員管理新模式”、“加強社會力量辦學的規(guī)范管理與引導”、“鼓勵和支持社會力量組織開展各類武術教育培訓活動”、“擴大武術社會影響力”以及“建立與我國經(jīng)濟社會發(fā)展水平相適應的武術產(chǎn)業(yè)體系”等舉措彰顯涵括學校武術受益主體的社會性指向。另外,“廣泛開展社會武術活動”、“全面推進國內社會武術普及推廣”及“加強對社會武術網(wǎng)絡的引導和管理”等舉措亦釋放涵括學校武術受益主體的社會性指向。
學校武術并非社會文化藩籬之外的世外桃源,而是社會文化有機體的重要建構成分。一方面,相對獨立個體存在而又普遍聯(lián)系的意義上講,涵蓋廣領域、眾學科、泛類型、多層次的學校人員主體與社會群體存在千絲萬縷的聯(lián)系。另一方面,萬事萬物運動變化發(fā)展的內在規(guī)律意義上論,涵蓋眾領域、廣范圍、泛類型、多層次的學校武術受眾終將踏入社會而成為社會主體成分的有機建構。另外,從中國武術衛(wèi)國為民的歷史敘事中亦觀照著社會主體的邏輯。“武化天下”及至“文武化天下”的冷兵器時代,馬背征伐與器械搏殺輔佐徒手格斗的中國武術不僅能為“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”而呈示其鑄就國魂的價值擔當,而且能為“驅除韃虜、恢復中華”昭示其護衛(wèi)民族蒼生的價值擔當,亦能為“厚德載物、自強不息”彰顯其安身立命的價值擔當。新時期,學校武術能否基于社會自由文明、平等和睦、公正廉明、法治兼愛的價值理解及向往將聚現(xiàn)于學校武術教學、訓練及競賽視域中社會行為規(guī)范、公共道德、公共秩序的理性表達,這些朝向自由、平等、公正、法治的價值光芒讓人拭目以待。
1.3 助推學校武術踐履文化使命的人本意識
《規(guī)劃》里不僅充溢著助推學校武術踐履文化使命的國家主體及社會主體意識,字里行間亦閃耀著其助推學校武術踐履文化使命的人本主體意識。指導思想視域可窺一斑,“以服務全民健身國家戰(zhàn)略、滿足人民群眾日益增長的多元化體育健身需求”的出發(fā)點和落腳點充分說明《規(guī)劃》基于中國公民健康需求的福祉而定,學校武術將在合符全民健身事業(yè)中大有作為。其它人本助推學校武術踐履文化使命的范疇視野俯拾皆是,諸如“重視武術的文化特性,保持武術技術創(chuàng)新與文化傳承”、“弘揚尚武精神,提升國家文化軟實力”的原則凸顯基于公民主體愛國、愛民族文化理念視域,“探索職業(yè)傳承模式、形成科學的武術文化傳承與保護機制”的目標則凸顯其基于公民主體敬業(yè)品性理念視域,“營造競爭有序、公平誠信的武術產(chǎn)業(yè)市場環(huán)境”的原則凸顯其基于公民主體誠信立人理念的視域,“弘揚民族傳統(tǒng)文化、武德核心價值觀深入人心”的目標則凸顯其基于公民主體友善文明理念視域。
基于公民主體意識的武術發(fā)展思想雖并非是《規(guī)劃》首次倡導的杰作,但《規(guī)劃》立基全民健身視域提出武術為民健康發(fā)展的鮮明人本主體意識思想確是其足以眩目的閃亮點。我國奴隸制社會就有了文武合一的教育,如西周時期的“六藝”即禮、樂、射、御、書、數(shù),這種炎黃遠古的學校武術歷史敘述其培養(yǎng)階級統(tǒng)治的國家身體。封建王朝時期,學校武術一如既往地傳承其忠君報國的精神信仰,培育出眾多為國家富強、民族昌盛而愛國護民的尚武精英。特別引以為證的是國家危難與民族危亡之際,梁啟超著述《中國之武士道》為中國之武士道“招魂”以求拯治民族精神的孱弱,孫中山推崇“尚武精神”并力行將其融于軍隊之魂、融于民族之脊梁,他們愛國尚武的精神理念為近代學校武術培育愛國圖強的人才取向注入了濃厚的印跡。新中國成立以來,先后提出“鍛煉身體,保衛(wèi)祖國”、“心懷祖國,放眼世界”、“沖出亞洲,走向世界”、“團結起來,振興中華”及“全民健身,利國利民”的體育理念,受統(tǒng)領發(fā)展的學校武術無不通透著基于適時人本主體關懷的核心價值主線。
作為助推學校武術踐履文化使命的路徑策略,《規(guī)劃》在“著力推進學校武術教育,完善武術師資培訓機制”等多方面給予了指示性觀照。其中,“推進武術進校園”是前提支撐,人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務則是其基于上述多重主體意識慎慮的戰(zhàn)略性布局。
2.1 助推學校武術踐履人才培養(yǎng)使命的分析
學校武術踐履人才培養(yǎng)使命的范疇主要在于學校武術學生成才與教師的再充電問題,那么相關學校武術的武術教材建設、學校武術的師資力量配套以及學校武術培養(yǎng)學生受眾的就業(yè)保障均成為學校武術踐履文化使命的重大關切。圍繞這些相關重大關切,《規(guī)劃》均給予了全方位而周密的統(tǒng)籌布局。其中,“創(chuàng)編或修訂《武術教材》和《教學大綱》,規(guī)范課程設置,鼓勵開展地域性特色拳種校本課程”凸顯助推學校武術踐履人才培養(yǎng)的教材建設及管理規(guī)范務實[4]。“力爭在全球50%以上的孔子學院開展武術教學活動”與“力爭青少年武術習練人員逐年遞增10%”突現(xiàn)助推學校武術踐履人才培養(yǎng)的量化目標[4]。“鼓勵支持武術專業(yè)畢業(yè)生進入中小學任教,促進青少年武術師資總量穩(wěn)步增長”突顯助推學校武術踐履人才培養(yǎng)的教師保障及武術專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)保障工作[4]。另外,設立“少年宮武術師資培訓基地”彰顯助推學校武術踐履人才培養(yǎng)師資職前教育和職后培訓的智慧。
當然,《規(guī)劃》基于學校武術踐履文化使命的人才培養(yǎng)路徑策略實質亦是對學校武術存在“誰來教?教什么?怎么教?”等問題的破解策略。原任國家體育總局武術運動管理中心主任王筱麟在任期間直言不諱地拋出過此三問,上海體育學院博導邱丕相先生曾撰文提出破解性策略,河南大學博導洪浩教授亦公開發(fā)表相關破解性學術諫言,其它專家學者也基于此重要問題做了相關見解性探討。結合學校武術當今發(fā)展現(xiàn)狀的認識及體會,筆者非常認同并推崇他們給予的策略貢獻。因為,邱丕相先生“淡化套路,突出方法,強調應用”是基于套路動作復雜多樣、學生受眾上手難且掌握慢等現(xiàn)實問題而出,“權威性、指導性教材與地方性教材、校本教材相結合”、“汲取傳統(tǒng)武術營養(yǎng)”是基于當前教學與管理不規(guī)范而出,“遵循原則”、“借鑒經(jīng)驗”則是基于怎么教與怎么傳播的方法而言。洪浩教授的“教學評價變革、教學內容改革、教學方法探索、師資培養(yǎng)模式創(chuàng)新”[5]相關建樹性策略亦是其團隊踐履認知的智慧結晶,皆隸屬《規(guī)劃》助推學校武術踐履人才培養(yǎng)使命精神的真知灼見。
2.2 助推學校武術踐履科學研究使命的分析
《規(guī)劃》第七部分“充分發(fā)揮武術研究院作用,重視武術科技創(chuàng)新”的部署闡述了國家體育總局武術運動管理中心未來五年在科學研究領域給予的重視,亦可以作為助推學校武術踐履科學研究使命的號角性宣言。“推進武術研究院實體化探索”部分明確武術研究院機構身份的基礎上提出了未來主導作用的重點抓手,“調動地方政府和社會力量,合作共建武術科研基地、研究中心和武術研究院分院等科研機構”是確保暢通發(fā)展機制必備的籌略[4];“加強與體育總局科研主管部門合作”部署則是基于建制機制保障問題的進一步明確與細化,體現(xiàn)于“經(jīng)費和政策保障、院管課題、交流平臺、學術活動品牌、學術水平、成果轉化、科研水平”等各個方面;“重視科研人才隊伍建設”的工作運籌涉及武術科研人才研修班、武術科研人才梯隊建設的大戰(zhàn)略;“支持、引導、鼓勵科研創(chuàng)新”及引領武術科研工作的攻關方向、強化科研的導向則是基于武術科研服務全民及武術事業(yè)良性發(fā)展的考慮。
重點健全機構組織的基礎上建立地方性武術研究院分院是國家體育總局武術運動管理中心管控好武術科研工作的新創(chuàng)舉,合理配合地方政府及調動地方力量則是推進管理績效的雙翼輔助手段。學校武術是寄予國家、民族情結的特殊學校體育工作,通盤統(tǒng)籌全國學校武術工作是件復雜系統(tǒng)的攻堅性工作,武術運動管理中心是其主心骨,其科學、有效、有序、有力的戰(zhàn)略部署決定《規(guī)劃》目標的順利實現(xiàn)。作為一個系統(tǒng)組織,相關武術科研工作者、武術科研項目管理平臺、武術科研資金及政策保障等有機建構均納入到高屋建瓴性規(guī)劃,這也為學校武術科學研究工作帶來了時代性的推進契機。《規(guī)劃》明確了“解決武術發(fā)展中的重大理論問題、戰(zhàn)略問題和關鍵問題為著力點”的指導精神,學校武術如何完成逐年遞增10%的硬性指標?如何更好地服務于踐履健康中國建設的文化使命?如何在套路、散打、中國跤等成熟武術項目上獲得更大發(fā)展?三大密切關聯(lián)“武術申奧”的問題應得以重視,理性認識并及早解決好這些現(xiàn)實問題亦是堅定《規(guī)劃》引領學校武術好前景信念的體現(xiàn)。
2.3 助推學校武術踐履社會服務使命的分析
“為全面建成小康社會、建設健康中國的新目標貢獻力量”的指導思想不僅僅是國家體育總局武術運動管理中心助推學校武術未來五年發(fā)展“國家主體”意識擔當?shù)臄⑹拢?],亦是國家體育總局武術運動管理中心就受引領的學校武術未來五年發(fā)展基于服務社會使命旗幟的鮮明性宣言。這一宣言是毛澤東“發(fā)展體育運動、增強人民體質”方針政策的傳承,是鄧小平“體育為物質文明和精神文明建設服務”理念的繼承,是江澤民“保證和提高廣大人民群眾的健康水平和體能素質”理念的傳承,是胡錦濤“體育事業(yè)不僅僅為生產(chǎn)、建設、國防服務的手段,亦是實現(xiàn)人的自由、解放的實踐”[7]信念的弘揚。觀照于學校武術教育,我們的工作無疑正是傳習技藝、傳承文化、傳播精神、傳遞理念的踐行平臺,相關我們的人才培養(yǎng)、科學研究是武術事業(yè)健康、全面、協(xié)調、合序發(fā)展的踐行性保障,我們的工薪是基于學校武術為小康社會、健康中國貢獻力量的良心性報酬。
“國破山河碎、同胞遭蹂躪”的悲慘屈辱的近代中國,陳獨秀“發(fā)愛國之思想,振尚武之精神,使人人能執(zhí)干戈衛(wèi)社稷”[8]及孫中山推崇尚武精神、強健民族體魄、抵御外侮、扶危救國之路均不合乎引領學校武術發(fā)展的定論已為歷史所證實。毛澤東帶領中國人民高舉馬克思主義偉大旗幟開辟中國特色社會主義國家建設之路,歷經(jīng)鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等國家領導人的勵精圖治,迎來全面建成小康社會的決勝期。為“民族偉大復興和人民健康幸福”服務的體育思想正是幾代中國共產(chǎn)黨領導人發(fā)展體育理念的當代表達,這不僅是建構武術發(fā)展《規(guī)劃》指導思想的邏輯,亦是學校武術社會服務取向發(fā)展的邏輯。基于此,人才培養(yǎng)視域,體現(xiàn)兼顧未來武術業(yè)界人才與社會非武術業(yè)界型人才,而契合服務建設小康社會、服務健康中國建設意識及能力的武術知識、技能、素養(yǎng)等要素無疑是這些人才標準的重要依據(jù)。科學研究視域,相關“創(chuàng)新發(fā)展競技武術,優(yōu)化規(guī)范競賽體系”、“弘揚武術文化”、“武術科技創(chuàng)新”、“培育武術產(chǎn)業(yè)市場”等領域均是學校武術可予拓展的契機性渠道。
《規(guī)劃》不但呈現(xiàn)其未來五年武術合于國家主體、社會主體、人本主體等多重主體意識傳承、發(fā)展、革新取向的學理性邏輯,而且明確了國家體育總局武術運動管理中心基于珍重品學兼優(yōu)的人才培養(yǎng)、推崇優(yōu)秀文化的科學研究、重視健康生活的社會服務等全方位工作的通盤統(tǒng)籌。啟示廣大學校武術業(yè)學界,正確解讀相關助推學校武術踐履文化使命的理性邏輯,并在結合各差異性領域、學科、類型、層次的學校實際,領悟《規(guī)劃》助推學校武術踐履文化使命的精神要義,切實為學校武術服務小康社會建設、服務民族偉大復興做出時代性貢獻。進入良性循環(huán)發(fā)展的學校武術亦終將推動曾經(jīng)命途多舛的中國武術文化事業(yè)迎來更美好的發(fā)展宏圖。
[1]國務院.國務院辦公廳關于強化學校體育促進學生身心健康全面發(fā)展的意見[OB/EL].[2016-10-30].中國政府網(wǎng)-信息公開-國務院文件,http://www.gov.cn/zhengce/content/2016-05/06/content_5070778.htm.
[2]中共中央、國務院.“健康中國2030”規(guī)劃綱要具體內容解讀[OB/EL].[2016-10-30].至誠財經(jīng)網(wǎng)-財經(jīng)頻道-國內財經(jīng),http: //www.zhicheng.com/n/20161026/101669.html.
[3]國務院.國務院辦公廳關于加快發(fā)展健身休閑產(chǎn)業(yè)的指導意見[OB/EL].[2016-10-30].中國政府網(wǎng)-信息公開-國務院文件,http://www.gov.cn/zhengce/content/2016-10/28/content_5125475. htm.
[4]國家體育總局武術運動管理中心.《中國武術發(fā)展五年規(guī)劃(2016-2020)》發(fā)布[J].中華武術研究,2016,5(9).
[5]邱丕相,王國志.當代武術教育改革的幾點思考[J].體育學刊,2006,13(2):76-78.
[6]洪浩,田文波.現(xiàn)代化進程中武術教育新理念與體系重構[J].武漢體育學院學報,2013,47(11):52-58.
[7]曹犇.中國共產(chǎn)黨領導人的體育思想研究[D].陜西師范大學,2007,6:188-189.
[8]陳獨秀.陳獨秀著作選[M].上海人民出版社,1984:17.
Plan Boosts Cultural Mission of Campus Chinese Martial Arts
ZHENG Weina1,WANG Hong2
Through the research methods of literature,expert interview and comprehensive analysis,this paper based on the multi-agent consciousness of practicing of campus martial arts cultural mission and its construction of external representation and internal logic to read"Five Year Plan of Chinese Martial Arts Development(from 2016 to 2020)".In order to provide a theoretical reference for achieving a well-off society and the revival of Chinese nation by campus martial arts.
plan;boosting;campus Chinese martial arts
G80-05
A
1003-983X(2017)06-0537-04
2017-04-03
教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目(15YJA890019);國家社科基金項目(16BTY070)
鄭薇娜(1979-)女,湖北武漢人,碩士,副教授,研究方向:武術與民族傳統(tǒng)體育學、體育人文社會學
1.中南財經(jīng)政法大學體育部武漢430073;2.武漢體育學院武術學院武漢430079 1.Sect.of P.E.,Zhongnan Univ.of Finance&Law,Wuhan 430079,China 2.Wuhan Inst.of P.E.,Wuhan 430079,China