走向理性與成熟的成長(zhǎng)之路
——讀華頓的《純真年代》和《夏季》

戴福麗

（黃山學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽 黃山245041）

一、引 言

成長(zhǎng)小說(shuō)是美國(guó)文學(xué)的重要組成部分，以表現(xiàn)成長(zhǎng)為主題的小說(shuō)也占據(jù)了很重要的位置。這一類(lèi)小說(shuō)通常表現(xiàn)了主人公對(duì)人生的頓悟和自我意識(shí)的獲得。而體現(xiàn)成長(zhǎng)主題的小說(shuō)大多會(huì)描寫(xiě)人物從天真幼稚到心理成熟的不斷成長(zhǎng)變化，引領(lǐng)他們進(jìn)入更為理性的成人世界。[1]37《純真年代》是華頓最著名的代表作之一，外界評(píng)論很高，是最為典型的描寫(xiě)美國(guó)紐約上層社會(huì)生活百態(tài)的作品之一。而《夏季》的背景設(shè)置卻截然不同，故事發(fā)生在偏僻、落后和閉塞的鄉(xiāng)下地區(qū)，描寫(xiě)的對(duì)象是下層社會(huì)的年輕人。然而這并不影響兩者的共同之處，即都描述了主人公的成長(zhǎng)之路，體現(xiàn)了成長(zhǎng)的主題。主人公阿切爾和切麗緹的成長(zhǎng)背景與經(jīng)歷有異，但故事結(jié)局卻很是相似，契合了成長(zhǎng)小說(shuō)的基本模式。它通過(guò)對(duì)年輕主人公出走、考驗(yàn)、迷惘、頓悟和認(rèn)識(shí)人生及自我的情節(jié)模式來(lái)展現(xiàn)和反映出人物的思想和心理從幼稚走向成熟的變化過(guò)程。[2]4兩位主人公的生活環(huán)境不同，但都陷入了痛苦的三角戀情之中。在真愛(ài)出現(xiàn)之前，都覺(jué)得生活還可以接受，但也都具備潛在的不安分，直到關(guān)鍵人物出現(xiàn)，激發(fā)了他們內(nèi)心向往自由、渴望新生、追求情感的沖動(dòng)，被壓抑的個(gè)性才得以釋放出來(lái)，讓他們不顧一切尋找逃離的機(jī)會(huì)。而在現(xiàn)實(shí)的阻力面前，經(jīng)歷掙扎和迷茫之后，又喪失了最后的信心和勇氣，更確切的說(shuō)是內(nèi)心逐漸在成長(zhǎng)成熟，能夠更為冷靜、理性地分析看待周?chē)娜撕褪拢詈笞龀雒髦堑臎Q定。

二、阿切爾的成長(zhǎng)之路

成長(zhǎng)的道路通常都是從不安分和誘惑開(kāi)始，對(duì)阿切爾來(lái)說(shuō)，這兩者都是具備的。阿切爾出身名門(mén)望族，從小接受良好教育，各方面條件優(yōu)越，并有一份門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚約；未婚妻是漂亮、聰慧、天使般的、標(biāo)準(zhǔn)的上流名媛。面對(duì)這樣的生活和環(huán)境，他曾經(jīng)是很滿(mǎn)足的。“紐蘭·阿切爾從記事開(kāi)始就已經(jīng)意識(shí)到這些了，而且完全接受并早已把它們當(dāng)成自己世界必不可少的組成部分了。”[3]86在紐約上流圈子也混地如魚(yú)得水，但他卻自恃甚高，認(rèn)為自己比起周?chē)娜怂伎嫉酶啵x得更多，甚至對(duì)任何事情都有更高明的看法，并常常對(duì)陳腐的貴族生活感到厭惡。面對(duì)每天都重復(fù)一模一樣的事情，他發(fā)出以下感嘆：“千篇一律——千篇一律！”[4]58隨后艾倫·奧蘭斯卡的出現(xiàn)更是打破了他內(nèi)心的平靜，誘惑也由此到來(lái)。奧蘭斯卡夫人個(gè)性突出，大膽追求獨(dú)立，愛(ài)情自由，全然不同于老紐約上層社會(huì)制造出的千篇一律、刻板單調(diào)的女人，阿切爾的未婚妻梅·葦蘭，她代表的是上流階層的所謂的規(guī)則，毫無(wú)個(gè)性可言。艾倫的到來(lái)為阿切爾打開(kāi)了全新的一扇窗，也激活了他內(nèi)心被長(zhǎng)期壓抑的因子，很快產(chǎn)生共鳴。他們互相吸引，阿切爾在艾倫身上找到很多共同點(diǎn)，例如對(duì)藝術(shù)和文化的熱愛(ài)。她雖處于剛剛離婚的狀態(tài)，可從歐洲回歸的艾倫渾身散發(fā)著自由的氣息和成熟女人的魅力，和梅形成了強(qiáng)烈反差。阿切爾被艾倫深深吸引，而梅則讓他感到乏味和壓抑。因?yàn)榘瑐愂欠磦鹘y(tǒng)的代表，敢于追求自由和愛(ài)情，讓阿切爾看到了真實(shí)的自我。阿切爾對(duì)艾倫的感情其實(shí)從另一個(gè)側(cè)面也是對(duì)自我認(rèn)識(shí)的深化。[5]66相比之下，梅則是老紐約道德規(guī)范的完美代言人，在阿切爾面前就意味著社會(huì)規(guī)則對(duì)他的束縛。

在艾倫出現(xiàn)之前，阿切爾不清楚自己真正想要什么樣的愛(ài)情和生活的，在艾倫的啟示下他對(duì)自身的追求有了更加清醒的認(rèn)知，使得他決定反叛之前壓抑他、使他厭煩的社會(huì)規(guī)則，打算與心上人一起逃離，去尋求和實(shí)現(xiàn)自我。阿切爾在對(duì)艾倫的感情中陷得很深，盤(pán)算著如何與艾倫雙宿雙飛，甚至想不顧一切地遠(yuǎn)走高飛。可是橫亙?cè)谒麄冎虚g的是與梅·葦蘭的婚約，更確切的說(shuō)，是老紐約的道德規(guī)范。而奧蘭斯卡夫人代表的是反傳統(tǒng)的，是不受紐約社會(huì)所歡迎的。他們對(duì)阿切爾的蠢蠢欲動(dòng)早已有所察覺(jué)，只是冠冕堂皇地裝作不知，暗地里卻想方設(shè)法要將他倆拆散，梅便自然而然成了代言人和實(shí)施者。她看上去純真無(wú)知且很親善，實(shí)則給人的感覺(jué)是心機(jī)深重，使盡手段迫使阿切爾回歸身邊。此時(shí)的阿切爾陷入了掙扎之中，在追求理想自我的道路上沒(méi)有一帆風(fēng)順，他的內(nèi)心是矛盾的、迷茫的。阿切爾其實(shí)也已經(jīng)看破梅的心機(jī)，卻始終沒(méi)有道破，在反復(fù)掂量和審時(shí)度勢(shì)之后，他的內(nèi)心在逐步的成長(zhǎng)、成熟，最后的關(guān)頭還是放棄和艾倫私奔的好時(shí)機(jī)，選擇妥協(xié)，將自己的婚姻之舟停靠在了安全的港灣。即使他對(duì)他生活的老紐約是那樣不滿(mǎn)，他斷然不敢也不愿與之決裂。[6]31他盡管是心有未甘，卻沒(méi)有像往日那樣沖動(dòng)的想法了，由此實(shí)現(xiàn)了他的頓悟。小說(shuō)的最后，梅已去世，幾個(gè)孩子也長(zhǎng)大成人，他也有機(jī)會(huì)與艾倫重修舊好，可真到了樓下，他還是猶豫不前，最后選擇不見(jiàn)。“在我的觀念當(dāng)中，坐在這里想像一下遠(yuǎn)比我真的走上去還要真實(shí)可信。”[4]250

三、切麗緹的成長(zhǎng)歷程

《夏季》中所描寫(xiě)的主人公切麗緹與阿切爾有所不同，她是位來(lái)自下層社會(huì)的青年，但在追求理想自我的過(guò)程中，同樣遭受了社會(huì)規(guī)則帶來(lái)的壓力和束縛，尤其是在追求愛(ài)情自由的道路上受阻，從而經(jīng)歷了反叛、逃離、掙扎、迷茫到頓悟的成長(zhǎng)過(guò)程。

在切麗緹的成長(zhǎng)道路上起關(guān)鍵作用的是兩個(gè)男人，一個(gè)是她的養(yǎng)父羅約爾，另一個(gè)是情人哈尼。切麗緹生長(zhǎng)在雙親缺失的、不健全的家庭，也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的教育，出身更沒(méi)有那么體面，可她有一顆不安分的心，向往著外面的世界，渴望屬于自己的愛(ài)情。她生活的北多瑪相對(duì)于她出生的地方要先進(jìn)文明得多，這也是周?chē)娜艘恢苯o她灌輸?shù)乃枷搿Ｋ镜纳铍m封閉,可也算安逸,她還曾為了陪伴養(yǎng)父而放棄出外上學(xué)的機(jī)會(huì),但自從偶然一次機(jī)會(huì)她去了納特頓之后，對(duì)外面的世界有了些許了解,便覺(jué)得這里的生活是如此閉塞和沉悶。在圖書(shū)館工作期間,依然覺(jué)得生活沉悶,對(duì)里面的書(shū)籍沒(méi)有絲毫興趣,養(yǎng)父羅約爾的兩次求愛(ài)更是讓她心生厭惡。“我是多么討厭這里的一切!”[7]5切麗緹不止一次這樣說(shuō)。讀者可以從主人公兩次直白的自語(yǔ)中感受到她那份渴望自由的躁動(dòng)和備受壓抑的欲望。[8]275她要離開(kāi)北多瑪，擺脫養(yǎng)父的不倫之戀，去看看外面的世界。哈尼走進(jìn)她的生活，如同久違的陽(yáng)光照進(jìn)她的心田，使之變得生機(jī)盎然。正處年少?zèng)_動(dòng)的年紀(jì)，再加上兩個(gè)男人的誘因，使得她堅(jiān)定了離開(kāi)的念頭。切麗緹邁出了成長(zhǎng)的第一步——反叛與逃離。因?yàn)榧蓱勑℃?zhèn)上人的世俗的看法，害怕被發(fā)現(xiàn)而受到懲罰，他們躲在山邊的小屋里偷偷幽會(huì)。她日日陪伴和期待，等待著好的時(shí)機(jī)能與心上人遠(yuǎn)走高飛。然而在一段不確定的沒(méi)有明確承諾的交往后，哈尼與她漸漸疏遠(yuǎn)，直到她發(fā)現(xiàn)這一切不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)——哈尼在城里早有婚約，與她的相知只是一時(shí)的新鮮。這是切麗緹遭遇的第一波挫折。

雪上加霜的是此時(shí)她發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，切麗緹本可以將此作為籌碼來(lái)挽回自己的愛(ài)人，被動(dòng)接受命運(yùn)的安排，但她清醒地認(rèn)識(shí)到，哈尼永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，于是主動(dòng)提出讓哈尼履行承諾與安娜貝爾結(jié)婚，[9]71慷慨地成全了他們，而哈尼也回信表示欣然接受。切麗緹的這個(gè)舉動(dòng)已經(jīng)說(shuō)明她內(nèi)心掙扎之后得到了一定的成長(zhǎng)，迎接她的是第二波曲折和成長(zhǎng)。

決定墮胎又遭受波折，迷茫中的切麗緹并未完全放棄逃離的念頭，所以決定回到出生地，上山尋母，尋找慰藉。當(dāng)她疲憊不堪地掙扎著來(lái)到自己出生的山里時(shí)，卻得知母親剛剛?cè)ナ溃@個(gè)她本寄予一絲希望的地方是那么不堪，外祖母和母親都曾經(jīng)過(guò)著像畜生般的生活。深感失落與沮喪的切麗緹開(kāi)始重新審視自己的處境，開(kāi)始認(rèn)清自己，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，開(kāi)始醒悟——如若給自己和未出世的孩子一個(gè)相對(duì)安穩(wěn)的生活，就得放棄無(wú)謂的掙扎做出妥協(xié)。因此她最終做出對(duì)自己最有利的抉擇：下山找養(yǎng)父羅約爾，回到原來(lái)的生活。而此時(shí)，羅約爾正上山來(lái)找她，得知她懷孕的事，仍然決定娶她。嫁給養(yǎng)父后的切麗緹雖然心里還給哈尼留了一席之地，但慢慢地她體會(huì)到前所未有的安全感，她的那顆心也漸漸安定下來(lái)。故事的最后，讀者可以看出切麗緹對(duì)現(xiàn)有的狀況還是比較滿(mǎn)足的，也基本完成了她的兩次成長(zhǎng)過(guò)程,變得成熟起來(lái)，“他們的眼神交匯之處有切麗緹以前從未見(jiàn)到過(guò)的東西：一種令她感到慚愧卻很安全的感覺(jué)。”[7]194

四、結(jié) 語(yǔ)

無(wú)論是《純真年代》中的阿切爾，還是《夏季》中的切麗緹，都曾為了追尋自己的夢(mèng)想，追求真愛(ài)，想要不顧一切沖破世俗的藩籬，實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自我。在社會(huì)規(guī)則的阻擋下，他們滿(mǎn)懷希望沖動(dòng)過(guò)，遇到挫折掙扎過(guò)、迷茫過(guò)，但在這個(gè)過(guò)程中他們的內(nèi)心不斷成長(zhǎng)，變得越發(fā)理性，漸漸地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，他們醒悟了，最后做出對(duì)他們來(lái)說(shuō)最為妥善的抉擇。與其說(shuō)他們都向現(xiàn)實(shí)低了頭，不得不屈服，不如說(shuō)他們都成長(zhǎng)成熟了，看待事物更加理智，更加全面了，更加懂得生存之道了。這也體現(xiàn)了作者本人世界觀和人生觀的轉(zhuǎn)變。華頓出身名門(mén)，一開(kāi)始也有門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚姻，但她的情感之路實(shí)有波折。她還親身經(jīng)歷世界大戰(zhàn)，參與救援工作，直面世間凄苦。年輕時(shí)的華頓也曾犀利和鋒芒畢露過(guò)，大膽追求自己的愛(ài)情，可隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富，到了晚年時(shí)期她的心態(tài)已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變，更加尋求穩(wěn)妥，和舊秩序握手言和了。這些都反映在華頓的作品當(dāng)中，尤其是《純真年代》的故事結(jié)局就很能說(shuō)明這一點(diǎn)。因此說(shuō)華頓的這兩部小說(shuō)都凸顯了成長(zhǎng)的主題，是對(duì)成長(zhǎng)小說(shuō)研究的深化和豐富。不僅體現(xiàn)了對(duì)兩性和諧共存的探索，更強(qiáng)調(diào)了個(gè)人追求和社會(huì)規(guī)則之間的理性平衡。

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[3]Wharton,Edith.The Age of Innocence[M].NewYork:Bantam Classic Book,1996.

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[6]吳雨錚.追求自我與真愛(ài)之旅——淺析《純真年代》中紐蘭·阿切爾的心靈成長(zhǎng)[J].安徽文學(xué)，2012（6）.

[7]Wharton,Edith.Summer[M].New York:Signet Classics,1993.

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