消解“存在自由”與“理性自由”差別的“生態自由”

張 麗 霞

(1.蘇州大學 政治與公共管理學院，江蘇 蘇州 221500；2.江蘇師范大學 江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心，江蘇 徐州 221116)

消解“存在自由”與“理性自由”差別的“生態自由”

張 麗 霞1，2

(1.蘇州大學 政治與公共管理學院，江蘇 蘇州 221500；2.江蘇師范大學 江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心，江蘇 徐州 221116)

自由問題是元哲學問題，并不僅僅屬于政治哲學的范疇。“存在自由”認為“人的誕生”本身就蘊含“自由”的存在，具有本體論意蘊，意指“自由”根源于人的存在。“理性自由”認為“自由”應該被理解為個人追求私人利益的理性行為，依然是具有本體論意蘊，意指自由根源于人的理性意識。“自由哲學”的邏輯前提選擇“理性自由”，在一定意蘊上忽略了“存在自由”的自由邏輯。現實生活世界的“存在自由”的缺失與“理性自由”的虛幻，使得“自由哲學”更具彼岸世界般的“抽象哲學”意蘊。西方國家的“生態哲學”研究發現了“自由哲學”的理論困難，試圖用“生態自由”消解“理性自由”的理論困難，但“生態哲學”本質上依然從屬于西方“自由哲學”研究的范疇。

存在自由；理性自由；生態自由；自由哲學；生態哲學

本來“自由”和“自由問題”是古今中外“任何哲學范式”都予以關注的哲學問題，然而，當近代英國和法國的自由哲學家們將“自由”內化為“資本主義”的本質特論之后，“自由哲學”成為了資本主義制度合理性的根據。基于對“資本主義”與“自由”關系的這種判斷，美國的教科書至今依然向美國兒童灌輸“美國民主是最好政治體制”的觀念。……