VR技術與電影行業(yè)發(fā)展：應用、影響與反思
——以電影《山村里的幼兒園》和《火星救援》為例

VR，Virtual Reality，即虛擬現(xiàn)實是以計算機技術為核心，生成與一定范圍真實環(huán)境在視、聽、觸感等方面近似的數(shù)字化環(huán)境。它是人類在探索自然、認識自然過程中創(chuàng)造產生、逐步形成的一種用于認識自然、模擬自然，進而更好地適應和利用自然的科學方法和技術。

VR技術與電影是相互影響并且相互促進的，因此在分析VR技術的具體影響時必然無法脫離具體作品而空談。筆者在下文選取了兩部中外比較典型的影片進行分析以期總結出VR技術對于電影行業(yè)的影響。

《山村里的幼兒園》是針對留守兒童拍攝的一部VR新聞紀錄片。在制作方面充分考慮到影片背景的價值，沒有因為VR技術的使用陷入科技濫觴的誤區(qū)，反而可以說，作為VR電影早期的嘗試，它為后來的VR電影樹立了一個良好的開端，始終以蘊含著人文價值和關懷的背景作為支撐證部電影的核心。但在技術層面上，影片顯然還可以做的更好，與其說是VR作品，倒不如說是360度全景視頻，由此受眾在播映時只需要在專門的網站上在線觀看即可，并不需要購買相關VR設備或者去專門的VR影院觀看，更遑論國內對于VR影院的建設仍舊是未知數(shù)。

作為大熱影片《火星救援》 的附屬品，VR版本的《火星救援》擴大了電影作為商品的屬性。看為了能夠吸引更多受眾前來觀看，影片將技術屬性提到了令人嘆為觀止的高度，觀影人可以在這短短20分眾的影片中體驗主角馬克在火星上所能做的任何事情。影片在技術制作方面繼承了VR電影發(fā)展到今天所呈現(xiàn)出的新特點，充分考慮到各種各樣的觸發(fā)物體的設置，觀眾始終以第一視角探索周圍的事物，并通過自己的獨立思考找出解決問題的方法，影片沒有進行任何的時間限制和場景轉換，場景的變換始終與參與者的視線相關，視線所及即是場景。

影片作為商業(yè)發(fā)展的成功之作，在電影的播映營銷渠道上對后來的VR電影很具有借鑒意義。影片在競投最高的一家網站獲得“獨映權”，觀眾無法在線觀看，必須在下載后，使用指定的設備才可完全體驗影片的魅力。《火星救援》VR版中許多人物手臂或者肢體的動作必須借助影片主要投資方Oculus Touch提供的專業(yè)控制器才可以完成。

結合上文對具體作品的分析，可以看出VR電影的顛覆式表達已經對電影行業(yè)產生了不小的沖擊，利用VR技術拍攝電影將徹底顛覆傳統(tǒng)的電影思維和電影拍攝的生產制作理念。在設備上，為了適應VR電影的特性，傳統(tǒng)的電影拍攝器材將會完全脫胎換骨變得更加適應虛擬現(xiàn)實技術的視覺效果；在鏡頭配置上，由于要更好地反映VR虛擬現(xiàn)實技術的浸入感，傳統(tǒng)的長鏡頭將得以保留甚至演變?yōu)楦鼮闃O端的一鏡到底；在聲音效果上，為了適應拍攝手法的變化，錄音手段將比傳統(tǒng)方式更加復雜，一方面由于VR電影的沉浸感，更多細小瑣碎的聲音將會納入錄音系統(tǒng)，另一方面考慮到受眾可以在虛擬環(huán)境中自行探索；在后期制作中，因為鏡頭和模式的改變，后期的剪輯將對鏡頭長短和人物視角做更多的取舍，如何能讓受眾身臨其境的觀看故事，如何在全景中呈現(xiàn)時間，如何不讓觀眾錯過重要的細節(jié)和主干的故事，這些都是最直接和最現(xiàn)實的具體問題，值得VR虛擬現(xiàn)實技術在視頻拍攝生產中更加注重。

以往的電影傳播與營銷渠道也將隨著VR時代的到來而產生變化。VR技術下的電影放映渠道，可以設想的是，VR放映廳或VR電影院將會為滿足受眾的需要而建立起來，而后將會蔓延至電視、網絡平臺和移動終端。此外，一部電影的運作自然少不了周邊衍生產品的銷售販制，對于VR電影而言，有了VR移動設備作為觀影中介，其衍生品有了更多選擇，VR穿戴設備將成為一種商品，而就目前市面上的形式來看，這已經成為現(xiàn)實。

毫無疑問，VR 技術在未來電影領域將持續(xù)扮演重要的角色。然而拋開視聽效應革命和身體感官迷狂，VR 究竟給電影帶來了什么？在其與未來電影的發(fā)展融合中，我們又應該注意些什么？在筆者看來，這些問題亟待思考。

一、技術突破。電影制作方面的硬性不足是顯而易見的。由于電影語法的完全改變，目前的VR視頻多以短片為主，長篇則以紀錄片為主。VR故事片多以先推出普通電影版后再以VR體驗短片進行宣傳或者直接制作VR宣傳短片。可見目前的VR故事片僅限于為傳統(tǒng)電影市場服務，尚無一個真正合理且有效的探索，目前能夠看到的VR作品僅能將之稱為嘗試之舉，離真正邁開第一步還仍有一段距離要走。VR紀錄片也等多的像是360度全景視頻，離真正的VR影片仍舊有段不小的距離。

二、后現(xiàn)代主義窠臼。VR電影在制作方面除卻硬性的一面，還有背后所蘊含的軟性的一面。如何能夠讓受眾產生共鳴并在之后仍能繼續(xù)深入挖掘影片本文的意義是衡量一部影片成功與否的重要標準。可以說，缺乏一定文化價值背景的電影無異于一具沒有靈魂的的軀殼，伴隨著VR時代到來是前所未有的對于思考和文化價值的消解，模擬真實的背后是技術的高度發(fā)達所埋下的后現(xiàn)代主義的窠臼。

三、理性蒙蔽。首先不論如何強調VR技術的真實感亦或者是VR設備的輕便感，人在借助于第三設備作眼睛和屏幕的中間橋梁時，就已經形成了現(xiàn)實=虛假的基本認識，第三工具的介入會使人在潛意識中產生不確定性，即使場景再逼真，沉浸感依舊大打折扣；其次，有賴于受眾群的個體差異性，VR電影所設計的虛擬場景無法做到面面俱到，這涉及到個人閱歷、知識水平、思維方式等；最后，人的心理是一個包含著復雜反射的系統(tǒng)，VR技術可以模擬最真實的場景，卻無法充分的調動起人的心理反射。無論是VR電影的“虛擬真實”亦或是“浸入體驗”，究其本質，都是被VR技術理性蒙蔽的結果。

VR虛擬現(xiàn)實技術作為新時代科技飛速發(fā)展的產物，與電影的結合促進了傳統(tǒng)電影的快速轉型，給幾乎整個電影行業(yè)帶來了顛覆性的改變，人們對于電影的探索又拓寬了一個領域，受眾能夠更加直觀貼切感受電影的魅力，虛擬和現(xiàn)實的界限微乎其微。但光明的反面是黑暗。VR技術同樣對目前存在電影價值體系產生了巨大的沖擊，游戲性和互動性被放大究竟是進步還是倒退，到目前仍舊沒有一個明確的觀點。但是無論如何,VR電影都將作為一個新生事物繼續(xù)發(fā)展下去。

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