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大學生馬克思主義理論素養問題研究現狀述評(2009-2016)

2017-03-10 18:05:27胡祖鳳謝嘉梁
淮北職業技術學院學報 2017年1期
關鍵詞:理論大學生研究

胡祖鳳,謝嘉梁

(1.杭州醫學院 社會科學部,浙江 杭州 310053;2.杭州電子科技大學 馬克思主義學院,浙江 杭州 310018)

·政治與法律研究·

大學生馬克思主義理論素養問題研究現狀述評(2009-2016)

胡祖鳳1,謝嘉梁2

(1.杭州醫學院 社會科學部,浙江 杭州 310053;2.杭州電子科技大學 馬克思主義學院,浙江 杭州 310018)

培育與提升當代大學生馬克思主義理論素養是高校思想政治理論課的根本任務。積極探索建立大學生馬克思主義理論素養全程培育的長效機制是廣大高等教育工作者的重大責任和神圣使命。認真梳理近年來大學生馬克思主義理論素養問題的研究成果,對于推進相關理論研究和實踐探索具有十分重要的意義。新媒體語境下加強對當代大學生馬克思主義理論素養問題的整體性、學理性、比較性、原創性、實證化和動態化探究,積極建構面向“中國問題”的具有中國特色、中國氣派和中國風格的馬克思主義話語體系,是該課題研究不斷走向深化、細化和科學化的必然要求。

大學生;馬克思主義理論素養;研究述評

一、研究意義

1848年《共產黨宣言》的公開發表,標志著馬克思主義的誕生。人類社會自19世紀中葉以來逾160年波瀾壯闊的恢弘歷史,從某種意義上說,就是在馬克思主義學說的廣泛、巨大而深刻的影響下不斷展開、不斷前進的輝煌歷史。二十世紀初期,以陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來、瞿秋白、鄧中夏、蔡和森、惲代英、李漢俊、董必武、林伯渠、吳玉章等為杰出代表的中國先進分子在各種各樣的“主義”和“學說”中反復比較和慎重考量后選擇了馬克思主義。中國共產黨自誕生之日起就已鄭重地把馬克思列寧主義寫在了自己的旗幟上。中國長期民主革命斗爭和社會主義現代化建設的偉大實踐也充分證明:“只有馬克思主義才能救中國,只有馬克思主義才能發展中國,只有馬克思主義才能強大中國。”當代大學生是中國特色社會主義偉大事業的建設者、生力軍和接班人,他們的馬克思主義理論素養直接關系著黨和國家的前途與未來,也直接關系到大學生的健康成長成才以及個體價值的實現。毫無疑問,當今時代為廣大“95后”青年大學生提供了施展個人才華、實現人生價值與美好夢想的廣闊舞臺,也相應地提出了更高的能力和素質要求。

馬克思主義理論素養是當代大學生核心素養體系的“統帥”和“靈魂”,是其始終保持政治上的清醒與堅定的基礎和前提。培育與提升廣大“95后”青年大學生的馬克思主義理論素養、理論自覺和理論自信是新時期全面落實高校人文素質教育和社會主義核心價值體系教育的重要內容和關鍵環節,是當前切實增強大學生“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”的必然要求和現實選擇,[1]是有力推進馬克思主義理論研究和建設工程的重大時代課題,是新時期自覺筑牢大學生思想防線、確保我國主流意識形態絕對安全以及社會秩序和諧穩定的戰略需要。加強對當代大學生馬克思主義理論素養的培育與提升,積極建構“互聯網+”環境下大學生意識形態安全教育長效機制,已成為當今思想政治教育界有識之士的普遍共識和重要任務。

二、研究概況

一般來說,學術史集中、系統、扼要地反映了特定課題學術發展的基本脈絡、歷史分期、主要成就、邏輯特點和未來前景。在任何嚴謹、規范、出色的學術論文中,必須開辟出足夠充分的理論篇幅來詳盡梳理及客觀陳述與研究主題有關的研究內容和研究動態。因為,“對學術史的精細梳理、精當分析和精要歸納,一方面有助于促進學術思想資源的接續積累,使人們能夠快速、全面、系統、深刻地了解相關研究的最新進展;另一方面也能夠促使人們及時發現既有研究存在的不足和缺憾,從而催生出新的思想、新的理論、新的方法。”[2]近些年來,關于當代大學生的馬克思主義理論素養問題引起了國內學者一定程度的關注和重視,成為高校思想政治教育研究的重要領域和理論生長點。認真梳理大學生馬克思主義理論素養問題的研究成果,對于推進相關理論研究和實踐探索具有十分重要的意義。

總體來看,當前關于大學生馬克思主義理論素養相關問題的學術研究還處于艱難的起步和初級階段,缺乏深入系統的專題研究。據初步了解,截至2016年12月25日,中國學術期刊網數據庫(CNKI)收錄的題名中包含“大學生”和“馬克思主義理論素養/素質”的期刊論文僅有8篇,均為2009年以來發表的學術期刊文章,且其中只有1篇發表在全國中文核心期刊上,約占發文總數的13%。第一篇直接以“大學生馬克思主義理論素養/素質”為研究主題公開發表的學術論文是周口師范學院馬克思主義學院李慧敏著《新時期大學生馬克思主義理論素質培養路徑探微》(載于《周口師范學院學報》2009年第2期)。另外,筆者又以“馬克思主義理論素養”為篇名精確檢索中國知網收錄的1990年至2016年12月期間國內公開發表的各類文獻,總共有42篇,1990-2012年23篇,2013年-2016年19篇,其中還有3篇不是嚴格意義上的學術類文章。迄今尚未見到以“大學生馬克思主義理論素養/素質研究”為選題的優秀博士學位論文或碩士學位論文公開發表,研究著作亦付諸闕如。

概略地說,迄今為止,國內學界主要對馬克思主義理論素養的內蘊、構成及特征、現實價值及培育路徑以及各級領導干部(公務員)、高校教師(輔導員)樹立馬克思主義理論素養的重要性、緊迫性和方法選擇等若干問題進行了初步但富有價值的理性探索與學術研究,為廣大理論工作者的后續深入研究提供了極為重要的資料信息和有益的思想啟迪。特別值得指出的是,國外學者長期深耕“信仰及宗教信仰教育”“意識形態建設、主流意識形態認同與社會核心價值觀教育”“人文素質及人文素質教育”理論研究與實踐探索,提出了許多建設性意見和合理性建議,這極大地開闊和拓展了當代大學生馬克思主義理論素養問題研究的學術視野和理論深度。

為有效推進對該課題的深度研究,探索與發掘大學生馬克思主義理論素養問題研究的可能論域及理論空間,認真且系統地梳理相關的研究成果就顯得極其必要和緊迫。以丁德科教授為主要代表的陜西-渭南師范學院研究團隊已就“大學生馬克思主義素養及其培育模式的要素和結構、過程和環節”展開了持續深入地研討及闡發;江蘇-無錫科技職業學院思想政治教育教研室沈衛教授撰著《當代大學生馬克思主義素養培育》(南京大學出版社2014年12月出版)就“中國共產黨成立以來大學生馬克思主義素養培育的歷史進程與啟示以及當代大學生馬克思主義素養培育資源的開發與共享”等若干重要理論問題作出了開創性、系統性的探索與研究;中國人民大學教授劉建軍著《馬克思主義信仰論》(中國人民大學出版社1998年10月出版)對信仰與馬克思主義信仰問題進行了多視角、多層面、多維度的理性研究及深度探索;重慶大學馬克思主義理論教研部蔣榮博士撰著《馬克思主義信仰的現代困境及出路——基于高校師生的經驗證據》(中央編譯出版社2015年6月出版)深入“探討了當前及未來馬克思主義信仰走出現代困境價值建構與真理建構的具體路徑”;中央民族大學劉樹宏教授精心撰著了《當代大學生信仰教育初探》(黑龍江人民出版社2008年出版);張建業等編著《漫話干部理論素養》(中國社會出版社1991年12月出版)側重論述了“干部理論素養的內在特征、基本內容、外在表現、考核尺度等”;武漢大學馬克思主義學院資深教授石云霞主導的科研團隊精心編著的兩卷本《馬克思主義理論教育思想發展史研究》(中國社會科學出版社2012年9月出版)主要就馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤理論教育思想進行了系統梳理及深刻論述。此外,以趙康太教授領銜的海南大學研究團隊長期致力于“中外馬克思主義理論教育”的比較性研究和 “馬克思主義理論教育規律”研究,[3]以貴州師范大學歷史與政治學院院長陽黔花教授為首席專家的研究團隊多年來一直從事著“高校思想政治理論課教師馬克思主義理論素養現狀及提升路徑”的艱辛摸索與理性研究,杭州醫學院社會科學部中國化馬克思主義教研室主任胡祖鳳副教授領銜主持申報的《當代大學生馬克思主義理論素養現狀及教育對策研究》(編號:16JDSZ2021)獲得2016年度教育部人文社會科學研究高校思想政治工作專項任務項目立項,中共貴州省委黨校黨史黨建部伍小濤教授就“黨員干部的馬克思主義理論素養現狀”進行了深入地實證調查與細致地理論分析,曾杰、張梅、楊昳婧分別以《21世紀中國大學生馬克思主義信仰教育研究》《當代大學生馬克思主義信仰教育研究》《當代大學生馬克思主義信仰問題研究》為題認真撰寫了博士研究生畢業論文,李雙雙、袁立剛分別以《高校思想政治理論課青年教師馬克思主義理論素養問題研究——以貴州高校為例》、《提高公務員馬克思主義理論素養研究》為題認真撰寫了碩士研究生畢業論文,姜恩來、金筱萍、王玲仙、蔣加楠、李本松、禹海霞等就“90后”大學生對馬克思主義中國化時代化大眾化最新理論成果的接受狀況以及教育對策展開了深度研究及理性探討,杜蘭曉、芮鴻巖、白建民、章劍鋒、楊忠學、王兆國等學者聚焦青年馬克思主義者的特質及培養路徑問題進行了熱烈而深入地討論,劉建軍、荊學民、馮天策、林雪原、高國偉、羅萌、宿凱強、肖盟等眾多學者圍繞“微”傳播語境下的“大學生馬克思主義信仰教育現狀及對策”等進行了極具價值的基礎性理論研究,李紅霞、陳云云、崔英杰、劉文藝、李艷、韓佳辰等學者先后就近年來“大學生馬克思主義信仰、信仰危機、信仰教育、信仰重塑”等外圍性相關研究成果進行了認真地整理歸納及理論綜述,對本選題具有非常重要的理論參考價值。

三、研究評析

認真回顧與嚴肅檢視已經取得的前期重要成果(2009-2016年),不難發現,當前國內理論界關于大學生的馬克思主義理論素養問題的學術研究雖然已經取得了一定的階段性成績,但也存在著諸多值得學界同仁注意的問題,主要表現為理論研究的連續性、學理性、深刻性不足,實證研究囿于地域和時間限制而普遍性、規范性、說服力尚顯欠缺,對策研究則失之抽象和籠統,針對性、有效性和可操作性不強,部分文章論證流于膚淺和粗疏,有較高造詣的學術名家對該項課題的關注度較低,集中于該課題研究的核心作者群遠未形成,研究的不平衡性較為突出,多學科交叉應用研究形成的高水平、高質量的理論成果極度缺乏,研究中的學術對話與理論爭鳴不夠活躍,相關研究課題的資助層級和力度十分有限,尚未編制出動態評價當代大學生馬克思主義理論素養狀況以及精準考核普通高等學校馬克思主義理論教育實施現狀及效度的科學量表和指標體系等等,這些都需要在后續的理論研究工作中努力加以改進和完善。今后學界應該采取更加靈活、積極、務實的科學態度來拓展研究的深度、廣度和精度,進一步深化對這一領域的理性探討和系統研究。新媒體語境下加強對當代大學生馬克思主義理論素養問題的整體性、學理性、比較性、原創性、實證化和動態化探究,積極建構面向“中國問題”的具有中國特色、中國氣派和中國風格的馬克思主義話語體系,是該課題研究不斷走向深化、細化和科學化的必然要求。可以預期,隨著大量具有深厚學養、寬闊視野、創新精神和強烈問題意識的高學歷中青年學者隊伍的持續發展壯大,隨著中國特色社會主義偉大實踐的深度推進以及相關研究課題資助強度的不斷加大,當代大學生馬克思主義理論素養問題研究及實踐探索的發展、繁榮與興盛應不遠矣!

[1] 虞云耀.不斷增強“四個意識”打造堅強領導核心[N].人民日報,2016-06-30.

[2] 范鵬.新世紀以來中國五年計劃研究述評[J].中共黨史研究,2015(7):114-122.

[3] 任會芬.中外馬克思主義理論教育比較研究述評[J].馬克思主義研究,2011(4):142-147.

[4] 楊坤.大學生馬克思主義理論素養培育路徑研究[J].當代教育科學,2013(7):43-44.

[5] 林雪原.高校馬克思主義信仰教育研究[M].北京:中國社會科學出版社,2013:22.

[6] 謝嘉梁,胡祖鳳.新世紀以來國家認同感問題國內外研究現狀評述(2000-2014) [J].淮北職業技術學院學報,2014(6):3-4.

[7] 方世南.全球化態勢下的馬克思主義理論創新:價值、宗旨和方法[J].中共云南省委黨校學報,2003(3):13-16.

[8] 李俊卿.高校馬克思主義大眾化水平研究[M].北京:知識產權出版社,2012:109-129.

[9] 王偉光.馬克思主義中國化的當代理論成果:學習習近平總書記系列重要講話精神[J].中國社會科學,2015(10):4-28.

[10] 丁俊萍,譚曉玲.馬克思主義理論研究和建設工程實施情況的研究述評[J].理論月刊,2016(9):12-21.

[11] 秦宣.創建讓百姓聽得懂的話語體系[N].光明日報,2015-02-06.

[12] 劉偉,陳錫喜.建構面向“中國問題”的馬克思主義話語體系[J].教學與研究,2016(9):84-89.

[13] 黃巖,謝嘉梁.論高校社會主義核心價值體系建設的著力點[J].長春工業大學學報(高教研究版),2009(3):103-106.

責任編輯:仲耀黎

2016-12-25

本文系2016年度教育部人文社會科學研究專項任務項目(高校思想政治工作)“當代大學生馬克思主義理論素養現狀及教育對策研究”(編號:16JDSZ2021,主持人:胡祖鳳)階段性研究成果。

1.胡祖鳳(1976—),女,湖南安鄉人,副教授,碩士,研究方向:馬克思主義理論與思想政治教育;2.謝嘉梁(1979—),男,湖南華容人,講師,博士,研究方向:馬克思主義理論與思想政治教育。

A81

A

1671-8275(2017)01-0001-03

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