鄧 薇 張逸飛 (昆明理工大學藝術與傳媒學院 650000)
麗江現代景觀設計民族性的探討
鄧 薇 張逸飛 (昆明理工大學藝術與傳媒學院 650000)
云南作為少數民族聚集最多的省之一,其具有十分鮮明的民族性,麗江尤為顯著。在本文中,筆者將以納西族為例,通過對云南麗江旅游業的分析,探討云南麗江民族文化在旅游景觀中所起的作用,并進一步研究如何利用云南麗江的民族特色來設計云南麗江的現代景觀。
麗江;現代景觀;設計;民族性
國外現代景觀的設計理念,自進入中國就發展得十分迅速,并且其對我國現代景觀設計的影響非常深遠,據調查顯示,我國現代景觀設計在很長一段時間都甚少引入民族特色,這對我國現代景觀設計的發展并不利。但是隨著我國社會的發展和進步,國家愈來愈重視在現代景觀設計中融入民族特色,這不僅是對傳統文化的延續,還能建立獨樹一幟的中國文化設計風格。在本文中,筆者將通過云南麗江旅游業的分析,探討麗江民族文化在旅游景觀中的作用,并進一步研究如何在麗江的現代景觀設計中融入民族特色。
云南麗江因其優越的地理位置以及極具特色的民族文化,使其成為了中國競爭力最大的旅游城市之一。另外,麗江目前已是三大外來城市人口的商業棲息地,即臺灣、四川、浙江,這種發展趨勢改變了麗江當地的人文特征,但是也為麗江的旅游業發展創造了重要的機會。據調查顯示,麗江目前的旅游開發主要呈上升趨勢,但是總體上還是較為脆肉。因為麗江的整體發展太過商業化,如果麗江當地政府不對麗江的民族特色進行有效保護,那么就會威脅麗江民族文化的轉變,嚴重者還會抑制麗江旅游業的穩健發展。比如:我國云南麗江目前十分重視商業的發展,麗江的每一個角落都會看見商鋪,上至廣場下至街道小巷,無處不在的商鋪雖然方便了人們的生活,但卻影響了麗江傳統文化的延續。因此,要想改變這種狀態,麗江當地政府就必須以麗江民族特色為主,打造麗江民族文化旅游景區,在旅游景區的景觀設計中融入麗江的民族特征。
麗江作為促進云南旅游業發展的重要組成部分,其現代景觀設計的好壞將直接決定旅游業發展的趨勢。在本文中,筆者將對云南麗江民族文化的旅游景觀設計進行分析,探討民族文化與景觀設計之間的聯系,并進一步研究麗江民族文化在旅游景觀設計中的作用,具體如下所述:
1.保護麗江的民族文化特色
麗江旅游景觀的設計是保障云南旅游業順利發展的重要條件,為此,云南相關政府部門對麗江的現代景觀設計提出了專門的要求,即在麗江旅游景觀設計中融入麗江民族文化特色。但據調查顯示,我國云南存在多個民族地區,這些地區發展至今,受到多方面因素的影響,其民族文化特色已經在逐漸淡化。比如:雖然麗江的旅游發展促進了麗江當地的人文進步,但是也使麗江的文化愈加趨向于商業化,改變麗江發展狀態的同時,也催化了云南部分民族特色的滅亡。因此,相關部門在進行麗江現代景觀設計時,應該在景觀設計中融入麗江民族特征,這也是保護麗江民族文化特色的重要方式。
2.借鑒云南各個民族的景觀設計
在進行麗江現代景觀設計時,人們往往會忽視民族本身所擁有的東西,比如:當地人們的文化、當地人們的性格以及當地的知識等等。據調查顯示,麗江旅游景觀的設計通常以滿足人們的商業需求為目的,使得麗江的現代景觀設計民族特征并不明顯,這并不利于麗江旅游業的穩健發展。因此,為了改善這種情況,就必須在麗江旅游景觀設計中延續麗江的民族特色,比如:借鑒云南各個民族的景觀設計。以納西族為例,納西族作為云南麗江最具特色的一個民族,無論是在氣候上,還是風土人情上,亦或是在地理位置上都是一個絕佳的文化旅游區。其得天獨厚的自然資源,如果在景觀設計中加以良好的運用,將會給麗江,乃至云南創造巨大的財富。正因如此,如何在麗江的現代景觀設計中融入民族特色就顯得尤為重要。
眾所周知,云南麗江以旅游聞名,據相關數據統計,云南麗江每年的旅游利益數以萬計,其改變了麗江的發展模式,使其變得更加商業化,但也致使了景觀的庸俗和失真。長此以往,還會改變麗江原本的民族生態文化,對于麗江旅游業未來的穩健發展也是極為不利的。因為良好的景觀設計能吸引前赴后繼的游客,其必然具備地區所獨有的特色文化。在下文中,筆者將從以下兩個方面對如何在麗江的現代景觀設計中融入民族特色進行分析研究。
1.對麗江的民族元素進行有效提取
據調查顯示,我國現代景觀設計發展至今,在設計領域中對民族元素的提取主要分為六種,分別是:代表民族特色的建筑、代表民族的圖案、代表民族的色彩、民族所特有的服飾、民族的文字以及民族所信仰的宗教。以上六種元素都會成為現代景觀設計中融入民族特色的主要設計元素。以麗江納西族居住的房屋建筑為例,納西族的民族文化代表圖案主要以懸魚、大鵬鳥以及青蛙神獸為主,因此,納西族的大部分房屋建筑都有懸魚、大鵬鳥等圖案標志。那么,就麗江來說,麗江的東巴繪畫和東巴象形文字就必須在麗江現代景觀設計中進行融入,因為東巴圖畫象形文字作為活著的象形文字,是世界上唯一的一種古老文字符號,在麗江現代景觀設計中使用東巴圖像象形文字,對麗江現代景觀的整個設計都有著非常特殊的意義。從某種角度上代表了古老文字符號的再生,以及傳統文化的延續。
2.將麗江的民族元素活用到現代景觀設計中
要想使麗江的現代景觀極具民族特色,人們在進行麗江現代景觀的設計時,就必須根據麗江的民俗風情、麗江的歷史文化等來進行景觀設計元素的提取工作。提取的民族元素不僅可以運用到麗江的整個旅游區,還可以運用到麗江整個城市的裝飾設計中。比如:人們在進行現代景觀中的庭院設計時,可以利用麗江東巴圖的原型來設計門旁、隔檔墻以及直線條,為了更加美觀高雅,還可以使用白色墻體進行庭院烘托,利用豎式木條設計半圍合的空間,這樣不僅保證了庭院的安全性,還能給人親切感,增加舒適度。
綜上所述,麗江作為云南的重要組成部分,其涵蓋了多個民族,極具民族性。因此,人們在進行麗江的現代景觀設計時,應該根據麗江的地理位置,麗江民族所具備的特點以及麗江的生態環境來進行設計,使麗江的現代景觀能夠在保存傳統文化的基礎上創新和改造,為麗江人們的建立一個良好的生活空間。
[1]歐陽國斌.云南優勢資源研究[J].云南科技,1996(04):123-124.
[2]張曉晶.文明景區創建云南民族村獨特文化景觀[J].中新云南新聞網,2007(12):126-127.
[3]張潔.民族村寨旅游景觀系統的開發研究——以云南大檳榔花腰傣村寨為例 [J].云南財經大學學報,2007(07):99-100.
[4]馬建武.云南少數民族園林景觀[J].中國林業,2006(05):56-57.
[5]馬欽忠.公共藝術基礎理論[J].天津大學,2008(21):89-90.