杜淑一 (首都師范大學(xué) 100048)
加德納“多元智能”理論對(duì)我國(guó)當(dāng)今美育的啟示
杜淑一 (首都師范大學(xué) 100048)
針對(duì)當(dāng)今我國(guó)美育在優(yōu)秀人才的培養(yǎng)過(guò)程存在缺陷和不足,為了更好地發(fā)展我國(guó)美育事業(yè),本文結(jié)合加德納“多元智能”理論中豐富的美育思想,在改變傳統(tǒng)的注重知識(shí)傳授輕視個(gè)性的教學(xué)傾向的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮美育的益智性,采用自評(píng)反思、以學(xué)論教、教學(xué)互動(dòng)等多元教學(xué)方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)提高,以此來(lái)達(dá)到全面提高受教群體領(lǐng)悟能力、評(píng)價(jià)能力和創(chuàng)造能力。加德納“多元智能”理論中豐富的美育思想對(duì)于全方面發(fā)展學(xué)生美育具有重要的啟示意義。
“多元智能”理論;美育思想;全面發(fā)展;美育;啟示
縱觀歷史美學(xué)發(fā)展,作為擁有燦爛文明的中國(guó)在世界美學(xué)界中創(chuàng)造了無(wú)比輝煌的成就,無(wú)數(shù)精美藝術(shù)作品流傳百世,以供無(wú)數(shù)后人瞻仰膜拜。由于歷史原因以及其它因素,我國(guó)在美育教育中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后同時(shí)代的西方,很難出現(xiàn)跨時(shí)代的巨匠大師,嚴(yán)重影響我國(guó)美學(xué)進(jìn)一步地發(fā)展。為此,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,本文借鑒加德納的多元智能理論中的美育思想,重視和總結(jié)我國(guó)在美育方面的已有寶貴經(jīng)驗(yàn),為今后我國(guó)的美育發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論支撐,為今后培養(yǎng)更多優(yōu)秀的美育人才打下夯實(shí)基礎(chǔ),來(lái)滿足當(dāng)前多元社會(huì)對(duì)于多元優(yōu)秀美育人才的強(qiáng)勁需求,這對(duì)于我國(guó)當(dāng)前美育教育的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
受到當(dāng)前的教育資源限制和傳統(tǒng)教學(xué)方式影響,傳統(tǒng)的美育教育觀念過(guò)于注重美育知識(shí)的傳授,看重智商在美育教育的直接影響;輕視其它因素在美育教育中的不可或缺的作用,忽視除智商以外的因素在個(gè)人發(fā)展中的作用。這使得我國(guó)當(dāng)前培養(yǎng)的人才雖然專業(yè)基礎(chǔ)技能水平扎實(shí),但缺乏獨(dú)特的個(gè)人特色,對(duì)于美學(xué)發(fā)展缺乏慧眼,導(dǎo)致美學(xué)創(chuàng)新意識(shí)不高的局面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前變化迅速的多元社會(huì)對(duì)于專業(yè)化、多元化、創(chuàng)新型的優(yōu)秀美育人才的需求,極大地阻滯了我國(guó)美育教育的發(fā)展。
享有“多元智能理論”之父美譽(yù)之稱的霍華德.加德納曾在20世紀(jì)80年代提出一種新型教育心理學(xué)理論:“多元智能理論”。在該理論中他認(rèn)為智能是一種人人具備的能力,并將其定義為在特定情景的條件下人能夠解決實(shí)際問(wèn)題并在此基礎(chǔ)上能夠創(chuàng)造的能力。此外,在該理論中他提出八種智能,其分別為語(yǔ)言智能、邏輯一數(shù)理智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。他認(rèn)為這些智能是每一個(gè)人都具備的。基于這些智能理論的基礎(chǔ)上,他適時(shí)提出了新的理念:“智能本位評(píng)價(jià)”,主張?jiān)u估學(xué)生美育多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);鑒于不同人的教育接受程度不同前提條件,他力推“情景化”評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),彌補(bǔ)和糾正原有教育評(píng)估的不足和錯(cuò)誤。
通過(guò)借鑒多元智能理論中的美育思想,新的美育教育觀念在堅(jiān)持注重美育教育知識(shí)教授的前提下,還要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)積極主動(dòng)、發(fā)現(xiàn)探究、自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)美育態(tài)度,強(qiáng)調(diào)在美育教育過(guò)程中對(duì)美育價(jià)值觀的形成,從美育常識(shí)、美育感情和美育價(jià)值觀等三個(gè)角度分別提高學(xué)生的美育素養(yǎng)。美育教育不能只看作是純粹的知識(shí)技能學(xué)習(xí),還要從美育的益智性、多元性和創(chuàng)新性等多方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。在借鑒加德納的多元智能理論中的美育思想的前提下,結(jié)合本土優(yōu)秀的美育教育經(jīng)驗(yàn),結(jié)合當(dāng)前我國(guó)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)條件,注重學(xué)生的美育情感需求,用新的教學(xué)美育觀念進(jìn)行教學(xué),因地制宜,因材施教,必然能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)美育的過(guò)程中增強(qiáng)自身的審美能力,豐富和完善其自身的情感世界,用美育的藝術(shù)熏陶來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格的健全發(fā)展,使得學(xué)生在美育環(huán)境中全面發(fā)展。
作為現(xiàn)在美育教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要組成部分,教學(xué)評(píng)價(jià)考核教師在實(shí)際教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的具有非常重要的意義。教學(xué)評(píng)價(jià)是一種衡量教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教育過(guò)程,常用統(tǒng)一考試標(biāo)準(zhǔn)和量化機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生美育能力的檢查,方便教育管理者進(jìn)行操作和管理。當(dāng)前的評(píng)價(jià)機(jī)制過(guò)于側(cè)重于智商,偏向知識(shí)的累計(jì)和記憶,形式內(nèi)容過(guò)于機(jī)械式,缺乏對(duì)學(xué)生情商在教育評(píng)價(jià)中的考核因素,不利于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的全面發(fā)展。加德納認(rèn)為在對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化藝術(shù)水平測(cè)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,需要再加入學(xué)生情商測(cè)試因素,將學(xué)生的個(gè)人情感因素和除智力以外的其他因素納入教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)中,這樣才能有效的全面考核學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)水平。
1.多元智能理論主張?jiān)趯?shí)際授課過(guò)程中才采用“自評(píng)”與“反省”相聯(lián)系的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)課程老師的實(shí)際教學(xué)效果。教師通過(guò)自評(píng)自測(cè)的方式來(lái)幫助學(xué)生查找在學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)過(guò)程中困難問(wèn)題原因,強(qiáng)調(diào)美育教師在整個(gè)教育過(guò)程中的主導(dǎo)地位;結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)美育的實(shí)際情況,教師查找在教學(xué)過(guò)程中尋找解決問(wèn)題的方法,不斷總結(jié)先前的成功事例經(jīng)驗(yàn),最終達(dá)到不斷提高教師自身教學(xué)水平的目的。同時(shí)整個(gè)美育評(píng)價(jià)系統(tǒng)極力支持建立老師、學(xué)生、家庭與美育課程制定者等四維一體共同參與的多元化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng),全力提高美育課程教師在美育教學(xué)水平,更好地服務(wù)于學(xué)生美育學(xué)習(xí)。
2.在堅(jiān)持“以學(xué)論教”的前提下,多元智能理論可以幫助新式教學(xué)評(píng)價(jià)模式。這就要求美育教師重視學(xué)生個(gè)體的差異,關(guān)注學(xué)生不同的美育需要。在執(zhí)行新式教學(xué)評(píng)價(jià)模式的過(guò)程中,美育教師在滿足學(xué)生美育情感需求及尊重學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位的前提下要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)美育教育中的行為表現(xiàn)。美育教育是一個(gè)師生相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的過(guò)程,教學(xué)相長(zhǎng),使教師和學(xué)生共同發(fā)展。
3.在以多元智能理論為體系建設(shè)依據(jù),打造新型課程建設(shè)與美育教師之間動(dòng)態(tài)上升的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)體系。負(fù)責(zé)課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)者要充分認(rèn)識(shí)達(dá)到美育教學(xué)的重要性,從美育教學(xué)資源分配、美育課程管理等諸多方面給予重視與支持。在秉承著科學(xué)管理、遵循規(guī)律和管理有度的原則管理美育教學(xué)工作,使教師不疲于教學(xué),使學(xué)生不倦于學(xué)習(xí),使得師生在合理課程中達(dá)到效率最大化。
美育教學(xué)是提高學(xué)生美育能力主要途徑,而美育教學(xué)方式是其重中之重,它決定了學(xué)生接受美育教育的能力。加德納的多元智能理論提出教育要結(jié)合實(shí)施對(duì)象的特點(diǎn)有針對(duì)性有目標(biāo)實(shí)施教育的教育觀。加德納認(rèn)為人都是有共性的,即擁有健全的智能;但人都是有個(gè)性的,即獨(dú)特的認(rèn)知特征。當(dāng)前的美育教育過(guò)于注重智力方面的培養(yǎng),不利于學(xué)生美育綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,加納德認(rèn)為除智力以外的情其他因素也扮演著非常重要的角色。因此美育教學(xué)內(nèi)容要符合不同情況的學(xué)生需求,創(chuàng)造性滿足不同層次、不同學(xué)習(xí)能力學(xué)生的教育手段與教育方法,在實(shí)現(xiàn)一定的知識(shí)教授的的基礎(chǔ)上,盡最大可能提升學(xué)生在美育素養(yǎng)方面的提高,能夠讓不同的學(xué)生實(shí)現(xiàn)多元發(fā)展的目標(biāo)。
1.平等、和諧的師生關(guān)系是美育教學(xué)的核心
美育教育是一種以藝術(shù)為載體、體現(xiàn)人文主義的重要教育方式,在教育中倡導(dǎo)民主、平等的思想,有利于學(xué)生與教師之間的交流和溝通,極大地方便教師對(duì)于學(xué)生進(jìn)行美育教育,因此以平等、和諧為主題的新型師生關(guān)系有必要在師生中大力推行。這就要求教師要關(guān)愛(ài)、相信自己的學(xué)生,處處以學(xué)生作為主體進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生在這過(guò)程中能夠以主人翁的姿態(tài)融入到美育教育中,勢(shì)必調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,極大地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)美育的主動(dòng)性。這樣還可以使得學(xué)生在學(xué)習(xí)美育的過(guò)程中展現(xiàn)出自己的個(gè)性,激發(fā)起他們自己創(chuàng)造欲望,感受美育教育給他們帶來(lái)的享受與快樂(lè)。這些都可以很好地促進(jìn)學(xué)生情商及其情感的發(fā)展,有效地提高學(xué)生的情商和培養(yǎng)深厚的情感。
2.大力倡導(dǎo)自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式
在課堂上教師與學(xué)生共同建立合作共贏機(jī)制,學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)時(shí)間與相互交流等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。學(xué)生在課前收集準(zhǔn)備相關(guān)美育資料,課堂上自己設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)情境,與教師共同完成課堂教學(xué)任務(wù)。課堂上教師通過(guò)欣賞、甄選等多種手段肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法,來(lái)更好地為學(xué)生提供美育教學(xué)。此外教師需要結(jié)合實(shí)際情況盡可能從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度考慮教學(xué)方案,根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo),使得每一個(gè)學(xué)生獲得前面發(fā)展的機(jī)會(huì)。最后在課堂內(nèi)外教師要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、思考能力以及信息處理能力,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)美育教育的過(guò)程中獲得全方面的發(fā)展。
3.根據(jù)實(shí)際需要重組教材內(nèi)容,創(chuàng)新性地開(kāi)設(shè)專題式課堂教學(xué)
針對(duì)不同的學(xué)生美育需求,教師要打破原有傳統(tǒng)教學(xué)存在的局限性,設(shè)置以專題形式的課堂教學(xué)模式。課堂內(nèi)容可以根據(jù)實(shí)際學(xué)生需求靈活地組合當(dāng)前課堂的美育教學(xué)內(nèi)容,從內(nèi)容與形式等多個(gè)方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。教師改變平時(shí)的教學(xué)方式,將枯燥乏味的被動(dòng)式課堂氛圍改為生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境。教師將適合當(dāng)前學(xué)生的優(yōu)秀美育作品在課堂上進(jìn)行組合式教學(xué),讓學(xué)生在教師的指引下感受美育作品帶來(lái)的不同藝術(shù)風(fēng)格及不同藝術(shù)情感。通過(guò)專題式課堂的教學(xué)形式,可以大大激發(fā)學(xué)生對(duì)于美育的學(xué)習(xí)熱情,拓展他們對(duì)于藝術(shù)的想象力與創(chuàng)造力,挖掘?qū)W生在藝術(shù)上的潛能。
綜上所述,當(dāng)前教育一改傳統(tǒng)的“智育中心論”,積極倡導(dǎo)一種以情感人,以美育人的教育理念,將情感教育作為美育教育的重要組成部分,充分發(fā)揮以情感為核心的美育教育的作用,學(xué)校和社會(huì)加大美育重視力度,以美育人的教育理念漸漸深入人心,讓我們每一個(gè)人都能擁有健康的體魄,健全的人格,共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
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杜淑一 (1992.01- ),女,山西朔州人,民族:漢族,畢業(yè)于首都師范大學(xué),音樂(lè)老師,學(xué)歷:碩士,研究方向:音樂(lè)教育, 作者單位:首都師范大學(xué)碩士在讀。