畢 芙 蓉
(中國社會(huì)科學(xué)院 哲學(xué)研究所,北京100732)
論結(jié)構(gòu)主義與馬克思主義
——以阿爾都塞為例
畢 芙 蓉
(中國社會(huì)科學(xué)院 哲學(xué)研究所,北京100732)
結(jié)構(gòu)主義是二戰(zhàn)后逐漸流行起來的一種理論思潮和方法論,它在馬克思主義研究領(lǐng)域的應(yīng)用產(chǎn)生了豐碩的成果。阿爾都塞被稱為“結(jié)構(gòu)主義馬克思主義者”,他在對(duì)馬克思主義進(jìn)行新的闡釋時(shí),從實(shí)證論轉(zhuǎn)換為結(jié)構(gòu)功能論視角,形成了“多元決定論”和“意識(shí)形態(tài)無歷史”等新的論斷。這些論斷與結(jié)構(gòu)主義之間的異同,表明了馬克思主義與結(jié)構(gòu)主義之間的異同。通過辨析結(jié)構(gòu)主義與馬克思主義之間的異同,我們會(huì)更加深入地理解馬克思主義的實(shí)踐性及其獨(dú)特的包容品格。
結(jié)構(gòu)主義;阿爾都塞;馬克思主義
阿爾都塞被稱為“結(jié)構(gòu)主義馬克思主義者”,但他本人并不承認(rèn)自己是一個(gè)結(jié)構(gòu)主義者。那么,結(jié)構(gòu)主義與馬克思主義是否可以并稱在一起,在阿爾都塞的理論成果中是否有結(jié)構(gòu)主義的傾向,結(jié)構(gòu)主義與馬克思主義的關(guān)系究竟如何呢?
結(jié)構(gòu)主義公認(rèn)的源頭是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué),即起源于索緒爾,經(jīng)過雅各布森、喬姆斯基等人發(fā)展起來的現(xiàn)代語言學(xué)結(jié)構(gòu)主義或結(jié)構(gòu)語言學(xué)。從最原初的和最廣泛的意義上說,瑞士語言學(xué)家索緒爾是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義方法之父。但索緒爾并沒有提到“結(jié)構(gòu)”這個(gè)概念,而是強(qiáng)調(diào)了語言的“系統(tǒng)”。他在《普通語言學(xué)教程》中把語言區(qū)分為“外部語言學(xué)”和“內(nèi)部語言學(xué)”,并指出:“外部語言學(xué)可以把各種細(xì)節(jié)一件件地堆積起來而不會(huì)感到被系統(tǒng)的老虎鉗鉗住。……