淺談增強(qiáng)小學(xué)生文化自信的有效途徑

周鵠翔

（廣州市荔灣區(qū)寶源小學(xué)，廣東廣州 510150）

“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信和制度自信，”習(xí)近平明確指出，“最根本的還有文化自信?！敝腥A民族傳統(tǒng)文化歷史悠久，包含著獨(dú)一無(wú)二的智慧、韻味、美感，毫無(wú)疑問(wèn)能夠增添中國(guó)人內(nèi)心深處的自豪與自信。隨著基礎(chǔ)教育進(jìn)入追求內(nèi)涵發(fā)展的新階段，筆者致力于加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化教育，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化瑰寶中汲取力量，內(nèi)化為自身人文素養(yǎng)，從而增強(qiáng)文化自信。

1 尋根西關(guān)，多角度挖掘地域文化

“嶺南文化聚荔灣，西關(guān)風(fēng)情最廣州。”西關(guān)文化是廣州文化乃至嶺南文化的典型代表，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)體會(huì)西關(guān)文化的豐富底蘊(yùn)與深刻內(nèi)涵，學(xué)生易于產(chǎn)生對(duì)地域文化的認(rèn)同感和自豪感，從而產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈自信。

1.1 童謠吟誦，感受西關(guān)

西關(guān)童謠是居住在西關(guān)的人們世代口口相傳的兒歌，是最重要的西關(guān)民俗文化之一。筆者搜集整理并將之編成校本教材，讓學(xué)生吟誦童謠，在生動(dòng)形象、朗朗上口的童謠中感受地域文化。如《點(diǎn)蟲蟲》：“點(diǎn)蟲蟲，蟲蟲飛，飛到荔枝基。荔枝熟，摘滿屋，屋滿紅，陪住個(gè)細(xì)蚊公。”這首童謠呈現(xiàn)了廣州荔枝紅滿屋的情形，荔枝這種能代表嶺南飲食文化的水果讓學(xué)生產(chǎn)生自豪感，他們主動(dòng)向原籍外地的同學(xué)老師介紹推薦。又如《一支竹仔》：“一支竹仔會(huì)易折彎，幾支竹一扎斷折難。心堅(jiān)志毅勇敢，團(tuán)結(jié)方可有力量嘿！”中華民族自古以來(lái)團(tuán)結(jié)一心的精神在稚嫩童音中清晰可感，讓學(xué)生倍感振奮，繼而產(chǎn)生自信心。

1.2 足跡遍布，體驗(yàn)西關(guān)

筆者所在學(xué)校位于西關(guān)文化最濃郁的舊城，沉浸在一種具有地域特色的文化精髓與城市神韻之中。帶領(lǐng)學(xué)生行走在處處彌漫西關(guān)文化的城區(qū)，品嘗地道美食，觸摸特色建筑，感受民俗風(fēng)情，讓地域文化融入學(xué)生心中，產(chǎn)生認(rèn)同感與自豪感，進(jìn)而從地域文化及民族文化，培養(yǎng)文化自信。品嘗西關(guān)美食是學(xué)生最愛(ài)的社會(huì)實(shí)踐，牛雜、雙皮奶、云吞面、艇仔粥、布拉腸等，飲食文化的精華給學(xué)生留下深刻印象。嶺南建筑藝術(shù)極具特色，筆者組織學(xué)生參觀陳氏書院，造型精美、巧奪天工的石雕、木雕、泥雕等讓學(xué)生嘆為觀止，為自己擁有如此燦爛輝煌的文化而深感自豪。

2 重視節(jié)日，多措施舉辦特色活動(dòng)

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩各具特色，是中華民族悠久歷史文化的重要部分。近年來(lái)，多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日已成為國(guó)家公共假期，傳統(tǒng)文化氛圍逐漸濃厚。重視傳統(tǒng)節(jié)日，舉辦形式多樣的慶典活動(dòng)，學(xué)生充分感受到其中承載著的神話傳說(shuō)、天文地理、人文自然等的深刻內(nèi)涵，從而激發(fā)對(duì)民族文化的自信心。

端午節(jié)是我國(guó)充滿歷史文化元素的節(jié)日，筆者以“溯中華文化 頌端午情懷”為主題開(kāi)展校園系列活動(dòng)。觀看端午紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)·端午節(jié)》，學(xué)生感受到舉國(guó)同慶端午的濃厚氣氛，自覺(jué)地將自己融入傳統(tǒng)文化氛圍之中；開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)，了解端午節(jié)的起源和屈原的故事，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神；組織端午主題手抄報(bào)比賽，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，融入自身對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與感悟，在比賽中展示對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)成果；舉辦包粽子親子活動(dòng)，讓家長(zhǎng)參與其中，將傳統(tǒng)文化教育輻射到家庭。端午節(jié)活動(dòng)使學(xué)生深深感受到中華民族悠久的歷史文化內(nèi)涵深刻而富于韻味，對(duì)傳統(tǒng)文化由熱愛(ài)而自豪，繼而產(chǎn)生文化自信。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是傳統(tǒng)節(jié)日的另一種慶祝形式，筆者以“互助友愛(ài)、共度佳節(jié)”為主題慶祝中秋節(jié)，組織學(xué)生開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)。以學(xué)校“芝蘭義工隊(duì)”為核心力量，分年級(jí)開(kāi)展各種形式的活動(dòng)。低年級(jí)同學(xué)和自己家中老人共度節(jié)日，為他們做力所能及的家務(wù)，將一片孝心轉(zhuǎn)化為日常實(shí)際行動(dòng)；中年級(jí)同學(xué)協(xié)助社區(qū)工作人員，打掃街道衛(wèi)生，維護(hù)社區(qū)秩序，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量；高年級(jí)同學(xué)到敬老院慰問(wèn)孤寡獨(dú)居老人，為他們制作節(jié)慶食物，切身感受敬老愛(ài)老的深意。類似的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中的“團(tuán)圓”“感恩”“孝敬”等精神內(nèi)涵有切身體會(huì)，汲取傳統(tǒng)文化中的精華部分，真正融入內(nèi)心深處，產(chǎn)生認(rèn)同感，從而充滿文化自信。

3 誦讀經(jīng)典，多層次領(lǐng)略古典佳作

中華文化經(jīng)典作品承載了民族文化的智慧結(jié)晶和精神價(jià)值，誦讀經(jīng)典讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的博大精深，感受豐富而不同的精神內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生深受經(jīng)典作品的感染和熏陶，自然而然構(gòu)建了基于傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系，對(duì)中華民族產(chǎn)生認(rèn)同感并自覺(jué)融入，文化自信隨之產(chǎn)生。

3.1 常規(guī)教學(xué)，培養(yǎng)民族情懷

筆者將經(jīng)典誦讀作為常規(guī)教學(xué)內(nèi)容，落實(shí)到學(xué)生每天的學(xué)習(xí)生活中。利用在校期間的碎片時(shí)間，堅(jiān)持晨讀、午誦、暮省。早晨到校之后、上課之前，學(xué)生端坐教室，靜讀默讀；中午利用午休時(shí)間，教師指定經(jīng)典篇章，學(xué)生集體誦讀吟唱；下午放學(xué)之后的托管時(shí)間，進(jìn)行不同形式的閱讀，如師生共讀、專項(xiàng)閱讀、主題分層閱讀等。在經(jīng)典作品的選擇上，要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和民族情結(jié)，使其產(chǎn)生民族自豪感和文化自信心。如引導(dǎo)學(xué)生誦讀《孟子·盡心上·忘勢(shì)》，讓學(xué)生體會(huì)孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”中包含著的心系家國(guó)天下而又充滿豁達(dá)灑脫的精神境界。如選取文天祥的《過(guò)零丁洋》，在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”中感受愛(ài)國(guó)英雄的錚錚鐵骨。

3.2 個(gè)性活動(dòng)，積累人文底蘊(yùn)

充滿創(chuàng)意和吸引力的誦讀活動(dòng)能夠潛移默化地將經(jīng)典作品的深層次內(nèi)涵傳遞給學(xué)生，潤(rùn)物無(wú)聲地將傳統(tǒng)文化精髓根植學(xué)生心中，深化其文化自信。筆者組織“華夏情，中國(guó)夢(mèng)”經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀及知識(shí)大賽，規(guī)定各年級(jí)段不同的競(jìng)賽內(nèi)容：一、二、三年級(jí)競(jìng)賽內(nèi)容為新課標(biāo)規(guī)定必背的古詩(shī)文及本校規(guī)定誦讀的古詩(shī)文，四、五、六年級(jí)競(jìng)賽內(nèi)容則為“中華好詩(shī)詞”知識(shí)競(jìng)賽。以競(jìng)賽促進(jìn)誦讀，誦讀時(shí)間、數(shù)量、質(zhì)量都得到了保證。表演也是經(jīng)典誦讀的有效形式，以班級(jí)為單位，每學(xué)期開(kāi)展兩次經(jīng)典誦讀表演。如《明月幾時(shí)有》的編排表演獨(dú)具匠心，學(xué)生演繹生動(dòng)活潑，極富表現(xiàn)力，已成為學(xué)校對(duì)外展示的經(jīng)典作品。定期開(kāi)展“家庭經(jīng)典時(shí)刻”，將家長(zhǎng)納入經(jīng)典閱讀體系中，督促家長(zhǎng)抽出一定量的時(shí)間，與孩子一起誦讀經(jīng)典，撰寫閱讀體會(huì)心得，共同深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自信心。

4 書法教育，多途徑構(gòu)建學(xué)習(xí)體系

書法是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過(guò)書法教育培養(yǎng)學(xué)生書寫基本技能，提高書法藝術(shù)欣賞的審美素養(yǎng)，傳承傳統(tǒng)文化精髓，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的民族自信有直接正面的作用。

4.1 以書法課程為基礎(chǔ)保障

筆者所在學(xué)校堅(jiān)持書法教學(xué)已有三十余年歷史，書法已成為學(xué)生日常學(xué)習(xí)不可或缺的重要部分。近年來(lái)，學(xué)校已形成完整的書法校本課程體系，書法校本課程設(shè)置更為科學(xué)合理，筆者主編了書法校本教材《我與書法》，并進(jìn)行分年級(jí)實(shí)施。一到五年級(jí)每周開(kāi)設(shè)一節(jié)書法課，低年級(jí)以硬筆書法為主，高年級(jí)以軟筆書法為主。教師注重實(shí)施分層教學(xué)，在學(xué)法指導(dǎo)上做到因材施教。學(xué)生在書法課程中感受著漢字一橫一豎、一撇一捺的藝術(shù)美，在中華傳統(tǒng)文化書法藝術(shù)的熏陶中，對(duì)傳統(tǒng)文化有了更為深刻的理解與感悟，文化自信于日常學(xué)習(xí)中悄然增強(qiáng)。

4.2 以書法科研為輻射引領(lǐng)

“傳承傳統(tǒng)文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，”習(xí)近平如是說(shuō)，“而更應(yīng)該實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展?！眱H僅指導(dǎo)學(xué)生臨摹書寫，對(duì)于增強(qiáng)文化自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，筆者不斷探究書法教學(xué)實(shí)踐的有效策略。區(qū)級(jí)課題《書法學(xué)習(xí)對(duì)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)專注力的培養(yǎng)及提高的實(shí)踐研究》順利結(jié)題，所總結(jié)“書法學(xué)習(xí)對(duì)中年段學(xué)生專注力培養(yǎng)及提高的可行性策略”成果已應(yīng)用于書法教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)效顯著?？蒲姓n題為書法教育提供了可落實(shí)于教學(xué)實(shí)踐的有效策略，更進(jìn)一步讓學(xué)生感受到書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)其文化自信心。

4.3 以書法社團(tuán)為特色活動(dòng)

學(xué)校成立墨緣軒書法社，書法社團(tuán)活動(dòng)已有二十多年歷史。布局墨緣軒書法社，由著名書法家李偉老師親題室名，營(yíng)造了墨香四溢、行云流水一般的文化氛圍。墨緣軒書法社活動(dòng)豐富多彩，在校內(nèi)舉辦書法作品展、舉行書法節(jié)、開(kāi)展“寶源雅正”杯書法比賽、定期學(xué)習(xí)名家作品并點(diǎn)評(píng)交流等，在校外參加文化公園“菊香墨韻書畫插花展”、承辦了“圓夢(mèng)中國(guó)”中小學(xué)生書法比賽、墨緣軒社團(tuán)成員多次在南國(guó)書香節(jié)和新年花街上即席揮毫。學(xué)生在校內(nèi)外書法實(shí)踐中進(jìn)一步感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，對(duì)中華民族的自我認(rèn)同感和自信心逐漸增強(qiáng)。

朗朗乾坤，堂堂中華，五千年文明延續(xù)至今，值得每一個(gè)中國(guó)人傳承發(fā)揚(yáng)。以多種途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶，持之以恒，能夠有效使其對(duì)中華民族產(chǎn)生強(qiáng)烈的融入感、認(rèn)同感和自豪感，繼而增強(qiáng)文化自信。

[1]趙付科.習(xí)近平文化自信觀論析[J].社會(huì)主義研究,2016(5).

[2]田克勤.堅(jiān)定文化自信的三個(gè)基本維度[J].思想理論教育,2016(10)：11-17.