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高職思政教育融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑探究

2017-03-11 22:17:40魏緒芳劉玉瑩
文化創(chuàng)新比較研究 2017年4期
關鍵詞:高職思想大學生

魏緒芳 劉玉瑩

(山東外事翻譯職業(yè)學院 山東威海 250100)

高職思政教育融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑探究

魏緒芳 劉玉瑩

(山東外事翻譯職業(yè)學院 山東威海 250100)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的思想資源和強大的精神力量,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育是社會發(fā)展的必然選擇,有利于大學生綜合素質的提升。本文從學校和教師兩個大的層面,來探究高職思想政治教育融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑,以期真正發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職院校大學生的文化塑造的作用。

思政教育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融合

高校作為高等教育的重要基地,在國家高度弘揚中華傳統(tǒng)文化的大環(huán)境下,應積極響應國家的號召,認真貫徹中央下發(fā)的發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策,將其精髓融入到高校的方方面面,不僅要營造良好的學校文化氛圍,而且要認真貫徹到日常的教學管理工作中,并最終將中華傳統(tǒng)文化的魅力落實到大學生自身的素質和能力上。然而,盡管高校已經(jīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進思想政治教育,但融入度低,效果不理想。因此,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入采取切實有效的措施就顯得格外的迫切和必要。

1 學校層面

高職院校盡管區(qū)別于側重培養(yǎng)學術型人才的普通高等院校,以培養(yǎng)高等技術應用型人才為主,更應關注國家大環(huán)境的氛圍,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生形成綜合應用能力的影響,讓學生得到全面的發(fā)展,以更好地適應社會發(fā)展的需求。為此,高職院校應切實做好相關措施以確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入到學校的日常教學管理當中。

1.1 制定科學的評估機制

評估機制是一種對教學效果的保障機制,能反映出教師們的教學效果和大學生的學習效果,能及時發(fā)現(xiàn)問題,以確保效果的落實。為此高職院校要制定出保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育的評估方案。在制定評估制度時,要以綜合考評為原則,不以一紙成績定結果,而要重在動態(tài)的考評過程,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入到學生平時的思政課堂,注重學生在日常學習中的表現(xiàn),在過程中考核,把學生成績和實際效果結合起來進行綜合評定。

現(xiàn)在的大學生普遍只關注思想政治課的最終成績,根本不在乎平時的上課過程,認為思想政治課既沒有意思,也沒什么用,所以取得成績的方式成為調節(jié)學生主動學習的指揮棒,如能在成績的考核方式中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校的思想政治理論課的相融合,可以大大提高學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性。學校制定出思想政治課的考核方式即平時成績和期末成績后,還要求教師們將其具體化,將平時的考核方式按照實際需要予以合理化,體現(xiàn)靈活性,如課上發(fā)言、上課狀態(tài)、課堂實踐等;期末考試不重在理論知識的識記,而在于學生對知識的領會;在考試形式上可以采取閉卷、開卷、命題論文等。在此基礎上將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓內容融入到學生取得平時成績的過程中,并且加大平時成績在綜合成績中的比重,重點考核學生參與日常實踐教學各個環(huán)節(jié)的表現(xiàn),從客觀上督促學生了解更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入度。

但是,評估制度不是一成不變的,要時常深入到日常的課堂教學,聽取廣大教師和學生們的意見,聯(lián)合多方力量協(xié)調進行,以確保評估機制的實用性和科學性。

1.2 加強校園文化建設

要將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入到高職院校的思想政治教育,不僅需要恰當?shù)娜谌胝n堂學習,還需要學校做出一定的努力,即在校園文化中增強傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的渲染和影響力。當代高職院校思想政治教育工作需要采取科學的教育方式,傳統(tǒng)照本宣科和灌輸式的教學早已不能滿足當代大學生的需求,學校不僅要在校園環(huán)境的設置上多體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng),而且還要加強開展能調動學生興趣的校園傳統(tǒng)文化活動,有助于強化大學生對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解。

學校在校園文化建設的硬件方面需要加大資金投入,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙地融進校園設施的方方面面,渲染出濃厚的文化氛圍。在軟件方面有很大的空間需要學校去努力,尤其是開展形式多樣的校園傳統(tǒng)文化活動,使學生在實踐的過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,如開展餐廳光盤行動,感受中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等。在國家重視傳統(tǒng)節(jié)日的大環(huán)境下,高職院校應利用節(jié)假日期間,向大學生宣傳并開展與傳統(tǒng)節(jié)日相關的校園文化活動,讓大學生動起來,在實踐操作中才能調動起他們的積極性,才能真正使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走入他們的生活,深入到他們的思想,形成影響力。在高職院校已存在的各種社團、比賽中,恰當?shù)厝诤蟽?yōu)秀傳統(tǒng)文化因素,既能弘揚中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能實現(xiàn)校園文化活動的小創(chuàng)新。開展踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀典型的宣傳,如開展誠實守信典型宣講會,以點帶線,以線帶面,促進學校整體師生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質的提高。

1.3 整合教育資源

推動高職院校思想政治教育的發(fā)展需要各方面的努力與協(xié)調,要求各類資源實現(xiàn)有效的整合,為大學生的綜合發(fā)展提供最有力的支持。在教育資源整合的過程中,學校領導層、思想政治理論課教師和輔導員聯(lián)系緊密,相輔相成,學校需將這三方面的力量有效地結合起來。

學校領導層起上層指導作用,總覽全局,及時將國家教育政策傳達下發(fā)并執(zhí)行,領會國家重視傳統(tǒng)文化的精髓,進而下發(fā)到校內的各個教育管理部門;同時,學校領導層要監(jiān)督各個職能部門貫徹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)行情況。思想政治理論課教師不能唱獨角戲,要充分利用好學校的資源,不僅要認真貫徹校領導下發(fā)的指示,發(fā)現(xiàn)問題及時向學校管理部門反映,還需和輔導員們做好日常教學管理的溝通,合力搞好中華傳統(tǒng)文化的融入工作。

輔導員也是高職院校思想政治教育工作的主要力量,與大學生的日常生活聯(lián)系最為密切。近些年來,高職院校的輔導員呈現(xiàn)年輕化趨勢,易于大學生接受,有利于搞好大學生的日常管理。但年輕的輔導員們普遍缺少社會經(jīng)驗,對大學生的思想政治教育方面相對薄弱,因此,提升輔導員的中國傳統(tǒng)文化理論水平,有利于幫助大學生加深對傳統(tǒng)文化的認識,進而形成正確的思想觀念。

2 教師層面

在高職院校思想政治教育融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,教師是最重要的主體,起到最直接的推動作用。教師們的素質水平將直接影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育相融合的效果,具有高素質的教師不僅能夠教授給學生所需要的知識,而且能以個人魅力影響和感染學生,所以加強教師能力和素質的培養(yǎng)至關重要。

2.1 加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論研究

“中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實力。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的思想資源和強大的精神力量。“每一個民族都有自己獨特的傳統(tǒng)文化,從特定歷史坐標和相應評價標準來看,其內容有優(yōu)秀與落后之分。”基于馬克思主義的立場、觀點,中華傳統(tǒng)文化同樣有優(yōu)秀與落后的相對區(qū)分。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指中華傳統(tǒng)文化中歷經(jīng)滄桑而積淀傳承下來的精華部分,是中華民族五千年文明智慧的結晶。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國化的發(fā)展進程中,日益成為中國特色社會主義先進文化的重要思想資源,成為新時代鼓舞人民奮勇前進的強大精神力量。

要實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育的融合,首先要加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論研究,充分挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應用價值。這就要求廣大的思政教師們不僅要把不斷更新的教材吃透,備好課,還要主動去學習研究中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在這廣博的文化中尋求能與思想政治課相結合的內容,進而豐富課堂內容,真正有力度的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師應積極申報參加每年由國家或省級舉辦的高校思想政治教育方面的培訓,去接觸不同學校不同風格教師的風采,多交流溝通,汲取精華以提升自身。為了實現(xiàn)資源最大化的利用,教師之間應加強溝通,尤其是出去接受培訓的教師回校后應作一個全面的匯報,將培訓內容的精華和學習心得跟教研室的同事們分享,更全面的理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵,以更加科學的傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,實現(xiàn)文化力量的擴展。

2.2 提升教師隊伍的的文化素質

思想教育工作者不僅要忠于職守,嚴于律己,還要做好言傳身教,以此教師要在理論和實踐上提高自身的修養(yǎng)。教師只有做到身教和言教并舉,做到言行一致,才能對大學生起到感召和號召的作用。大學時期,學生都基本擁有了自己的價值觀和評判標準,在與老師的平時接觸和交流中需要彼此的誠信做基礎,只有贏得了學生對老師的認可和青睞,那傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能起到事半功倍的效果。因此,思想政治教師不僅要具備精準的文化知識,更需擁有高水準的文化素質。

“師者所以傳道受業(yè)解惑也”。傳統(tǒng)文化教學需要教師具備較高的文化素養(yǎng),以便能做好“傳道、授業(yè)、解惑”的任務。提升思想政治教師隊伍的文化素質對于促進中華傳統(tǒng)文化的順利融入至關重要。教師為人師的能力和素質是影響教學效果的重要因素,教師自身文化素質的高低直接影響著學生學習的興趣。教師要不斷地學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把自己先充實起來,平時多去旁聽其他教師的授課,學習他們的長處,擴寬自己的授課思路。此外,為了滿足不同專業(yè)學生的需求,教師還需要廣涉其他學科,博學廣識,融合不同的學科知識,實現(xiàn)學科之間的互聯(lián)互通,以更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.3 創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育相融合的方法

目前,高職院校已經(jīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園,但融合度太低。現(xiàn)在的思想政治課堂基本上還是以教師的講授為主,學生參與的有限,就算鼓勵學生多參與課堂實踐,學生的積極性仍不高,效果差。要真正改變這種一人唱獨角戲的局面,讓學生也發(fā)揮主體的作用,需要下大功夫。

為了增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育的融合度,必須加大力度改變照本宣科的傳統(tǒng)教學方式,充分利用現(xiàn)代教學手段,強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生的感染力。處在信息網(wǎng)絡時代里的大學生,更是走在時髦的前列,喜歡新鮮的事物,厭煩傳統(tǒng)的教學課堂,只要是不感興趣,人雖在教室,但思緒早已飄遠。尤其是智能手機普及后,幾乎成為了大學生生活的主宰,把每天大部分的時間都花費在手機上,有的學生已經(jīng)到了無法自拔的地步,天天抱著手機玩游戲,人生無他求。因此,改變教學方式迫在眉睫。

迎合社會需求,緊跟時代步伐。在教學手段上,教師也應積極開發(fā)利用信息網(wǎng)絡的方法,開辟網(wǎng)絡教育的新天地。思想教研室需建立自己的網(wǎng)站,將平時的教學成果曬在網(wǎng)上,與自己的授課學生建立互動,吸引學生,挖掘他們的表現(xiàn)欲,同時還宣揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,而且學生在參與實踐教學的過程,也是學習認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程,是讓學生在愉悅的過程里吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。

此外,教師還可以充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡技術如微信、QQ、微博等,向學生傳播在思政教學內容中滲入的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這樣就延伸了學習線,拓寬了教師與學生的交流空間,有利于發(fā)現(xiàn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題,及時給予糾正,進而形成線上與線下的合力作用。總之,教師的教學思維、方式和手段必須跟上時代的步伐,在進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育的融合中實現(xiàn)自身素質和能力的提升。

[1]潘昊輝.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的意義和應用[D].河南大學,2014.

[2]李德萬.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的價值及實現(xiàn)途徑研究[D].遼寧師范大學,2013.

[3]張蔚玲.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化敲入離校思政課教學的機制探索[J].教育教學論壇,2015(2):121-122.

C03

A

2096-4110(2017)02(a)-0040-02

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