魏亞楠 (云南師范大學 650500)
新世紀藏族音樂文化研究成果調查與分析
魏亞楠 (云南師范大學 650500)
藏族歷來享有“歌舞的海洋”的美稱,有歌必有舞,有舞必有歌。載歌載舞是藏族民間音樂藝術最具代表性的題材和形式。改革開放之后,因藏族本身具有的文化特色吸引著東西方學界,使得藏族音樂事業得到了蓬勃的發展。
藏族;音樂研究;現狀調查
1.音樂文化學研究
傳統藏族音樂由于其產生、發展的地理環境、生活習慣、宗教信仰的不同,從而使得藏族音樂文化形成了各自不同的風格特點。其中鍋莊藝術是藏族歌舞文化藝術的一種,它起源于宗教信仰及生產活動。藏族鍋莊歌舞與藏族的宗教歌舞音樂是相互借鑒,相互影響的。鍋莊具有顯著的藝術特征、生活特征、宗教特征和審美特征,從而使得鍋莊藝術文化能成為獨樹一幟、璀璨奪目的藝術瑰寶。文縣白馬藏族是我國多元文化寶庫中不可多得的瑰寶,它有著深厚的藏文化底蘊,傳承著白馬藏文化的精髓,在長期的生產實踐中不斷創新與吸收外來音樂,逐步形成具有本民族特色的白馬藏族文化。其中傳統面具儺舞“池哥晝”、圓圓舞、傳統酒歌最聞名,賦有古氐遺風。但隨著城市化的加快,傳統的白馬藏文化漸漸被新的流行文化湮沒并取代。白馬民歌緊密依附于民俗,由于生態環境惡劣及生產力的落后,所以文化的傳承需要知識的積累,最終導致民歌依附于民俗共同生存與發展。
藏族的傳統文化具有生活化特性,多與生產生活息息相關。而在新的社會文化背景下藏族的傳統音樂與現代音樂不斷的沖撞使得傳統音樂面臨著被淡化甚至消失,這對傳統文化的傳承與保護存在著一定的優勢和劣勢。藏族地區旅游業的發展,促進了傳統藏族文化的發展與傳播。由于新產物的出現迫使傳統音樂文化的不斷推進與更新使得原有的本民族音樂特色被覆蓋、湮滅。只有適應新的社會文化才能夠真正的、主動地被傳承與發展,否則只會逐漸消亡在歷史中。通過不同角度的考察、借鑒將現狀與歷史聯系起來,綜合的探討所涉民族的歌曲、樂器、歌舞音樂的歷史、特點和衍變發展狀況,為各民族自身音樂史的撰寫與建設積累了不可或缺的歷史資料,為中國少數民族音樂史狀況在內的中國音樂史學提供了不少實證依據。
2.比較音樂學研究
從研究內容上以實地調查為依據對藏族人聚居區流傳的“熱巴舞”和云南納西族“勒巴蹉”作比較分析,發現二者的樂器、鼓點、服飾、用語及其它表演內容相同或極為相似,通過研究,得出了藏族的“熱巴舞”與納西族的“勒巴蹉”是同一種藝術形式的結論。可以說,納西族的“勒巴蹉”仍然還是藏族的“熱巴舞”,這是一種客觀存在的事實。此兩種民間舞蹈雖然在歷史上有著相同的“源”,卻具有不同的“流”。音樂文化的變遷原因是多元的,表現在現狀過程、行為、民俗等方面。
文化在歷史的發展潮流中,不斷地兼容其他民族的優秀文化,使得有許多共性的特征。漢藏聲樂藝術在發展中和而不同,是天人合一、空靈之美。漢民族聲樂是由中國戲曲和西方美聲技法演唱通融孕育而成,藏族聲樂有著自己獨特的風格,與藏傳佛教有著緊密的關系。在當今世界不斷改革與創新的潮流中,我們就應該走保存、吸收、借鑒、融合、優化的道路,形成本民族獨有的個性文化特色。
中國少數民族音樂史料的不斷延伸與拓展,對整個民族音樂史的發展脈絡和線索進行挖掘、整理及考辯,為各民族歌舞音樂的發展,提供了不少依據,具有極高的學術使用價值與再研究價值。
藏族傳統民族音樂研究一方面是繼續完善和充實對2000年1月1日至2012年12月31日的藏族傳統音樂研究的基礎資料和音樂形態機構的梳理;另一方面則開始明確的由民族音樂學學科學歷建設向社會科學學科的轉換,從而體現出更濃的民族學、民俗學和社會學特色。通過對藏族音樂文化的研究是我們更加深入的了解藏族文化,為后來的音樂研究提供豐富的資料平臺,同時為藏族音樂文化走向世界做出影響及貢獻。
1.音樂文化研究成果表現不足
現如今藏族音樂文化研究存在著問題與不足:一是歷史研究資料還不夠完整,這需要有關音樂學者更深入的發掘、整理、考辯及完善資料。二是沒有培養、訓練音樂專業性人才特別是高級人才的機構,這需要有關部門的重視。三是要提高本學科的關注度,影響更多的音樂學者參與到研究藏族音樂文化的隊伍里。四是政府應做到全面積極地保護與發展、推動本民族文化。五是傳統文化的傳承有兩個途徑一個是民間的自然傳承,具有一定的局限性。另一個就是文藝工作者的專業傳承,它彌補了自然傳承的缺陷,所以加強文藝工作者的專業傳承至關重要。
2.對未來藏族多元文化的展望
在當今經濟全球化、社會信息化、文化多元化的潮流中,我國少數民族音樂文化該如何繼承與發展?首先,從音樂研究學者方面來說:要求加強音樂學者對民族音樂研究的重要性,這需要各位音樂學者集集體智慧與力量,推動藏族音樂文化事業的創造與發展,使得我們能夠更深入的了解中國少數民族音樂文化特色。從音樂發展方向來說:在新的社會文化背景下藏族的傳統音樂與現代音樂不斷的沖撞使得傳統音樂面臨著被淡化甚至消失,這對傳統文化的傳承與保護存在著一定的優勢和劣勢。我們必須接受新的文化融入,不斷的改革與創新,真正的主動的被傳承與發展才能創造出優秀的本民族特色文化。
我國與周邊國家的文化交流為藏族的傳統文化注入了新的活力,一些專業民間文藝群體組織和專業院校給藏族音樂文化的發展方向起到了引導作用,而藏族地區旅游業的發展又為藏族傳統文化的發展與傳播起到了積極的推動作用。這些因素都將會促進未來藏族多元文化的發展,為藏族音樂文化走向世界奠定基礎。
藏族在漫長的認識世界與改造世界的過程中,以集體的智慧和力量不斷的創造和豐富本民族文化,所以它的傳統音樂具有鮮明的民族特色和地域特色。豐富多彩的音樂體裁與曲目精彩而又華麗,使得藏族音樂文化成為少數民族文化中一顆耀眼的明珠,它是中國音樂史中不可或缺的一部分。傳承與發展好藏族音樂文化對我國音樂藝術的發展有著重要的意義,全球化與現代化的趨勢發展給傳統文化帶來了巨大的挑戰,所以怎樣保護與傳承藏族音樂文化是當今政府面臨的重要課題,也是我們義不容辭的責任與義務。
綜上所述,從不同視角表現出在中國少數民族音樂研究成果領域的基礎理論和科學方法論,在研究課題實施過程中具有非常重要的意義,利于相關人文社會科學基礎理論的借鑒與融合。對此課題的研究有助于藏族音樂文化的傳承與發展,讓藏族音樂文化與時俱進,讓世人更加深入了解藏族音樂文化,同時為藏族音樂文化走向世界奠定基礎。
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[3]田聯韜.藏傳佛教音樂研究的重大成就[J]. 民族藝術,2010.
魏亞楠(1993- ),女,漢,山東省滕州市,研究生在讀,研究方向:音樂與舞蹈學(作曲)。