淺談潮州音樂的發(fā)展與創(chuàng)新

陳彥伊 （潮州市文化館 521000）

淺談潮州音樂的發(fā)展與創(chuàng)新

陳彥伊 （潮州市文化館 521000）

潮州音樂是潮州民間音樂文化最具有魅力的樂種，是潮州人民交流思想感情，表現(xiàn)生活的主要藝術(shù)形式。它古樸典雅，韻味獨特，形式靈活，蘊含著豐富的藝術(shù)特征。本論文首先介紹了潮州音樂文化的背景，重點從理論研究、樂曲創(chuàng)作和演奏技巧三個方面來詳細地論述了發(fā)展中的潮州音樂及揭示發(fā)展中的潮州音樂所面臨的問題。最后，對潮州音樂的創(chuàng)新之路提出自己的想法，從而使其更好的發(fā)展與傳承。

潮州音樂；面臨的問題；創(chuàng)新之路

一、潮州音樂的歷史文化背景

1.潮州音樂的概念

潮州音樂博大精深，自成一類，具有很高的藝術(shù)欣賞價值，它是潮州地區(qū)民間樂種的一種總稱。潮州音樂扎根于民間，是家喻戶曉的樂種，是中國民間音樂之精粹。

潮州音樂是指歷史上在潮汕方言區(qū)域由潮人在中國漢民族文化的大背境之下運用當?shù)毓逃蟹椒ā⒉扇”久褡骞逃行问揭浦埠蛣?chuàng)作的、具有潮人固有形態(tài)特征的器樂彈奏的音樂。潮州音樂包括在不同歷史時期產(chǎn)生的、世代相傳下來的古代作品，也包括近現(xiàn)代、當代潮人用這一固有形式創(chuàng)作的，形成有潮人特色的音樂作品。

2.潮州音樂的形成以及流傳的地區(qū)

潮州音樂形成于唐宋，發(fā)展于明清。由最初的中原音樂和土著音樂融合的民間音樂，結(jié)合戲曲音樂形成完整而獨立的音樂體系。作為一種雅俗共賞的音樂，潮州音樂已超出單層次的視聽欣賞，更多的是它豐富的文化內(nèi)涵。

潮州音樂流傳于廣東粵東地區(qū)，除粵東地區(qū)外，還廣泛流行于閩南、廣州、臺灣、香港、澳門各地及東南亞各國和潮人聚居地。其中潮州市是潮州音樂發(fā)源中心。

二、發(fā)展中的潮州音樂

1.理論研究

潮州音樂的研究隨著歷史的發(fā)展而循序漸進。從初期的音樂資料挖掘、整理，再到后來的形態(tài)研究，進而上升到音樂文化學的層面，如歷史源流、傳播學你等。這一現(xiàn)象正說明學科深入發(fā)展的必然趨勢。在潮州音樂的理論發(fā)展方面，以前只有少數(shù)的書籍，如《潮州民間音樂選》、《潮州音樂曲集》等。書的內(nèi)容講述的僅僅是一些譜例，很少出現(xiàn)理論方面的書籍及論文。改革開放以后，潮州音樂迅速發(fā)展起來，民間音樂團就以師帶徒讓潮州音樂得以傳承，并出現(xiàn)大批音樂家如蘇巧箏姐妹、陳安華、余亦文、陳天國等。在他們的共同努力下，對潮州音樂進行了發(fā)掘、整理和研究，編輯、出版了諸多專業(yè)性較強的著作及論文等。此方面的研究不再局限于以前的譜例，而是對潮州音樂的調(diào)式、曲式、配器、演奏技巧等進行了深入的研究。

2.樂曲創(chuàng)作

潮州音樂的曲目大多反映了當?shù)氐拿袂猷l(xiāng)情、民俗民風以及表達個人情感等，富有潮州地方文化的特色。著名的"潮樂十大套"曲目旋律悠揚，十分具有代表性。但是以前的樂曲創(chuàng)作很少，而且形式單一，潮州音樂過去是以二四譜和工尺譜來記譜，曲調(diào)以輕六、重六為母體，其余曲調(diào)是由它們派生而來，主要分為輕六、重六、活五、反線。建國初期僅僅用工尺譜和簡譜發(fā)行的《潮州樂曲選》、《新潮樂》兩部樂譜集。改革開放以后，受各種民族音樂和西方音樂的影響，潮州音樂融入復(fù)調(diào)、和聲、配器等多種手法。音樂家致力于潮州音樂的整理和改編工作，大多曲目以新面目示人。另外一部分外界音樂者參與到潮樂創(chuàng)作熱潮中，為潮州音樂的發(fā)展注入新的活力，新曲目層出不窮。值得一提的是在演奏方式上，不再只是以單一的形式進行，而是融入西方的演奏形式，再兩者結(jié)合。現(xiàn)在，許多潮州音樂的創(chuàng)作小曲目嘗試著被大樂隊以交響樂的形式演奏出來。

3.演奏技法

以前的潮州音樂，不僅創(chuàng)作結(jié)構(gòu)單一，而且演奏技法也簡單。隨著潮州音樂的發(fā)展，為了使樂曲更加美妙動聽，音樂家們增加了一些特殊的演奏技法。如變奏技巧的運用，使音樂的旋律更輕快，節(jié)奏更加明朗。如潮州音樂的加花由以前的4個音發(fā)展到現(xiàn)在的16分音符、32分音符和64分音符等，時值越來越快，音符越加越密，技巧不斷的提高。這種傳統(tǒng)的加花形式?jīng)]有特定的安排和限制，它是隨著樂曲的情緒變化，彼此之間默契的交流去自由發(fā)揮的，這種隨機應(yīng)變也是潮州音樂演奏過程中的一大特點，靈活即興的特點更好的美化了潮州音樂。在演奏技巧上，潮州古箏的演奏技巧比較有獨創(chuàng)性，如:反打、指序、輪指、勒弦、煞音、雙按、揉滑等。潮州古箏注重左手隨拇指，并用吟、揉、綽、注等手法，產(chǎn)生了典型的潮州箏曲調(diào)“以韻補聲” 的效果。

三、發(fā)展中潮州音樂面臨的問題

雖然潮州音樂被大多數(shù)人接受，并且在音樂界存在一定的知名度，但是在如今各種因素的影響下，發(fā)展過程仍然面對著許多問題。

近年來，潮州音樂一直是一些老音樂家在經(jīng)營管理著。老音樂家在一定程度上能保持潮樂在傳播過程中的純正性，可是久而久之問題也會出現(xiàn)，如曲目風格一成不變，演奏方式過于老化等等。所以在潮州音樂傳播的過程中，有一部分資深音樂家按照自己的意思隨意篡改曲目，破壞潮州音樂原有的韻味。正是因為這些音樂家本身對潮州音樂的不尊重，導(dǎo)致潮州音樂發(fā)展問題重重。更嚴重的是，隨意修改后的潮州音樂讓后繼的學習者在學習過程中無法真正的感受到潮州音樂特有的魅力。

潮州音樂作為一個潮州文化的重要象征，政府部門很少通過文件或者電視媒體宣傳潮州文化，以至于潮州音樂無法真正走進每個平民百姓家中。人們僅僅知道潮州音樂是不夠的，我們還需要讓所有的人感受到潮州音樂深深的魅力。

四、探索潮州音樂的創(chuàng)新之路

我們知道，潮州音樂在迅速發(fā)展的過程中也面臨著一些問題。如何更好的發(fā)展潮州音樂，讓它永遠屹立于民族音樂之林？通過對民歌進行重新編曲來增加媒體效應(yīng)，讓人們更加重視民族音樂。因此我們在創(chuàng)新潮州音樂的時候，提倡在不破壞其原生態(tài)的前提下大膽創(chuàng)新，為潮州音樂的發(fā)展尋求一條創(chuàng)新之路。

1.加強潮樂的創(chuàng)新意識，適當?shù)靥砑蝇F(xiàn)代音樂元素，加以創(chuàng)新

在很長一段時間內(nèi)，潮州音樂都是千篇一律，單調(diào)重復(fù)的演奏著。時間久了，人們便會覺得枯燥無味。因此，針對潮州音樂的發(fā)展，應(yīng)該加強潮樂的創(chuàng)新意識。在保持其原味的基礎(chǔ)上，適當?shù)奶砑右恍┈F(xiàn)代音樂元素，如在曲譜上增加，或者在演奏過程中增加一些新的樂器，形成一股新古典風，使潮州音樂更符合當代人們的音樂口味。現(xiàn)在有潮樂家試圖融入現(xiàn)代音樂元素到古曲《昭君怨》，把它改編成二胡、中阮二重奏，開創(chuàng)了潮樂改革的先河。新改編的曲目受到了大家一致的好評，為潮州音樂的發(fā)展增添了色彩。

潮州音樂的旋律、音腔、結(jié)構(gòu)已獨具一格,不僅有著中原古曲的神韻之余,而且別有一番南國風味。但是不可忽視的是潮州音樂在一定程度上落后于現(xiàn)代音樂的發(fā)展，無法滿足當代的音樂審美觀，所以潮樂樂團可以適當?shù)脑诠徘男伞⒁羟弧⒔Y(jié)構(gòu)和演奏風格上進行創(chuàng)新。2006年29日，大型民族音樂會《嶺南變奏》在北京音樂廳轟動上演。這臺大型民族音樂會是專門為廣東歌舞劇院民族樂團量身訂造的一臺新民族音樂會。各種南國古韻歌曲加入爵士鼓樂和藍調(diào)布魯斯元素，力求更美更新。這是對嶺南傳統(tǒng)音樂素材進行全新改革，獲得了前所未有的成功。潮州音樂在形式上也可以借鑒嶺南變奏成功的經(jīng)驗，針對樂隊音色不夠和諧、調(diào)性單一、演奏技術(shù)較為落后等問題，調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)，改寫古典曲目，增加新的快節(jié)奏音樂元素。讓潮州音樂更適應(yīng)當代音樂發(fā)展潮流。

2.在潮州音樂的傳播過程中，要注重其運營模式的創(chuàng)新，最大程度地吸引聽眾的注意力

潮州音樂如果單純的作為一種文化藝術(shù)來傳播很難再長久在音樂界立足下去。我們需要為這個古老的樂種注入源源不斷的動力，因此我們可以把潮州音樂和市場結(jié)合起來。以樂團演出帶動音樂唱片的銷售，在另一種角度上來看，這樣也對潮州音樂起到了宣傳作用。因此，我們不能把潮樂市場僅僅定義在潮州一個狹窄的市場上，我們應(yīng)該放眼世界，把潮樂的發(fā)展與市場經(jīng)濟接軌。現(xiàn)在的民族音樂在全國各地舉辦音樂會，知名演唱家出唱片，這也都是值得潮州音樂在運營上學習的。不只是一味的模仿，而是需要在運營模式上進行創(chuàng)新。在就要求我們及時抓住商機，本著宣傳潮州音樂的宗旨，把潮樂推上世界舞臺。在運營過程中，一定要注意演奏者的氣質(zhì)和音樂的創(chuàng)新，力求給人一種耳目一新的感覺。只有這樣才能在世界上樹立屬于潮州人自己的音樂品牌。

五、結(jié)論

本論文通過對潮州音樂發(fā)展與創(chuàng)新的研究, 提高人們對潮州民間音樂美的感受及鑒賞能力.促進我國傳統(tǒng)民間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展. 喚醒人們對保護我國傳統(tǒng)民間文化重要性的意識。同時提醒人們在發(fā)展的過程中不能忽視創(chuàng)新。本文通過對潮州音樂的研究，我們了解到潮州音樂具有的多方面的價值，特別是獨特的藝術(shù)個性，使潮州音樂成為具有代表性的地方傳統(tǒng)文化。但是由于一些原因，潮州音樂面臨著各種發(fā)展難題，保護潮州音樂的迫在眉睫。

發(fā)展與創(chuàng)新是永恒的話題，潮州音樂想要更好的發(fā)揮，就需要與時俱進，需要不斷的探索改革，需要社會的共同關(guān)注參與。這樣，才能迎來新的發(fā)展。

總的來說，如果經(jīng)過現(xiàn)代人的精心雕琢不斷創(chuàng)新，潮州音樂就會朝著健康有序方向發(fā)展下去。

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陳彥伊（1988- ），女，籍貫：廣東省潮州市，學歷：本科，研究方向： 音樂。