劉曉寧 (安徽大學 230601)
以成都寬窄巷子為例的文化街區(qū)景觀設(shè)計改造情況研究
劉曉寧 (安徽大學 230601)
隨著經(jīng)濟快速發(fā)展以及城市化不斷推進中,在城市的基本服務(wù)功能提高的基礎(chǔ)上,藝術(shù)氛圍的熏陶也不斷加深。城市景觀設(shè)計的各種設(shè)計元素不斷應(yīng)用在實際生活中,不斷完善城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使得城市景觀設(shè)計為城市的發(fā)展做出重要貢獻,也為城市建立獨特的個性奠定了基礎(chǔ)。在成都寬窄巷子文化街區(qū)景觀設(shè)計改造中我們可以看到許多的景觀被應(yīng)用到實際工作中,從而為人們帶來工作、居住、娛樂等方面的精神和物質(zhì)需求。本文將主要探討成都寬窄巷子景觀的改造情況和設(shè)計應(yīng)用。
成都寬窄巷子;文化街區(qū);景觀設(shè)計;改造情況
千百年來人們從歷史長河中不斷汲取經(jīng)驗教訓,人與自然的關(guān)系從之前的服從關(guān)系、挑戰(zhàn)關(guān)系正在逐漸向和諧關(guān)系轉(zhuǎn)變,人與自然地關(guān)系只有轉(zhuǎn)向和諧才能構(gòu)建和諧。如今在傳統(tǒng)歷史文化名城的重新規(guī)劃過程中,我們不僅會考慮到城市的地理位置、交通線路等因素,還會考慮如何與周圍景觀相互聯(lián)系的設(shè)計觀念。景觀的設(shè)計實現(xiàn)了人與自然的和諧相處,得到人類社會可持續(xù)發(fā)展與維護自然生態(tài)平衡雙贏的效果。例如成都寬窄巷子文化街區(qū)景觀改造設(shè)計需要根據(jù)不同的地理位置進行不同的城市景觀設(shè)計,這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧共處,也能體現(xiàn)出城市的地域特色。
從歷史角度分析,成都的寬窄巷子歷史文化街區(qū)歷史久遠,位于成都市中心,由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的老式街道和45個四合院落群組合而成,至今已有2300多年的歷史文化奠基,20世紀80年代與大慈寺、文殊院一起被列入《成都歷史文化名城保護規(guī)劃》,是我國目前較為完備的古代城市部分遺址,展現(xiàn)了豐富多變的庭院空間構(gòu)造以及滄桑的古代建筑風格,包含了悠久的歷史內(nèi)蘊,對相關(guān)年代的歷史建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計方面的研究有著巨大的貢獻。
(一)空間布局的革新轉(zhuǎn)變
寬窄巷子在2003年進行整體重改修建之前,其格局主要為面狀空間,多條平行的胡同將各院落四通八達的聯(lián)系到一起,形成一個交通網(wǎng)絡(luò),形成較為特色的道路結(jié)構(gòu),街道氛圍內(nèi)斂親切,是古代城池與兵營陣地的結(jié)合體。
在進行整體規(guī)劃設(shè)計之后,寬窄巷子空間的變化主要體現(xiàn)在平面區(qū)域化和立體裝飾方面,為了提高對旅游游客的吸引力,在平面上對景區(qū)兩端新增的入口景點進行強化,提升其地域性和可識別性。同時進行豐富多變的庭院結(jié)構(gòu),以打造出休閑愜意的歷史文化氛圍,并且對其進行停車場等服務(wù)場地的增添,來滿足游客需求。在傳統(tǒng)的歷史文化景觀中增添現(xiàn)代特色,對游客形成視覺沖擊和感官沖擊,增強了其吸引力度。
(二)建筑文化特色的街區(qū)遷移
成都的寬窄巷子具有四川的當?shù)氐赜蛱厣宦傻那啻u墻、四合院兒、高門樓,而這體現(xiàn)了具有代表特色的南方傳奇建筑風格,也表現(xiàn)了北方文化的內(nèi)蘊,這種建筑布局風格是成都千百年來歷史上的明珠,是南北方文化融合的實證。
2003年以后成都的寬窄巷子進行整體規(guī)劃,目標是“修舊如舊”,但在整體上卻表現(xiàn)為“修舊如新”。例如,寬窄巷子景觀上內(nèi)部與外部的建筑風格并不統(tǒng)一,雜而混亂,擁有明顯的現(xiàn)代落地玻璃窗和鋼筋結(jié)構(gòu),在整體風格中顯得較為突兀,而其中白色涂料的墻面裝飾對于歷史傳統(tǒng)的青灰色墻面設(shè)計是一種破壞,不利于整體性的風格展現(xiàn)。
成都寬窄巷子文化街區(qū)景觀的設(shè)計必須有著高度的專業(yè)性與科學性,這樣才能使得其景觀能夠發(fā)揮優(yōu)勢為城市的可持續(xù)發(fā)展做出重要貢獻。而在其景觀的設(shè)計過程中我們并不可以隨意而來,這樣會使得城市景觀設(shè)計不具有整體美的特性。所以我們必須要遵循以下城市街道景觀設(shè)計理念。
(一)“和諧”與“審美”理念
我們在進行城市街道景觀設(shè)計過程中必須要遵循“和諧理念”,不能為了發(fā)展經(jīng)濟而破壞生態(tài)環(huán)境。街區(qū)景觀的設(shè)計過程中在堅持以“和”為創(chuàng)設(shè)前提之下,要格外注重街區(qū)景觀的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一性;同時,設(shè)計者在設(shè)計時要有“一方水土養(yǎng)育一方人”的地域特色,綜合當?shù)厝说纳顨庀斫?gòu)適合他們的街區(qū)景觀,滿足他們生活娛樂的需要。最重要的是,設(shè)計始終要把節(jié)約理念巧妙地融合在自己所設(shè)計的街區(qū)景觀作品之中,充分利用自然與人“互惠互生”的生存規(guī)律合理搭配整合景觀的組合物,從而設(shè)計出一個兼有觀賞性、藝術(shù)性的市民公共生活區(qū)域。
在城市街區(qū)景觀設(shè)計的過程中,我們要嚴格遵循審美理念,要考慮到城市街區(qū)景觀的社會實用性和審美價值。只有擁有美學價值的城市街區(qū)景觀的設(shè)計才能吸引人們的主意,滿足人們對于城市審美服務(wù)能力的需求。
(二)“因地制宜”與人、資源、自然三位一體的設(shè)計原則
在寬窄巷子文化街區(qū)景觀的設(shè)計過程中我們要遵循“因地制宜”的理念,利用當?shù)氐淖匀痪坝^與人文景觀優(yōu)勢,這樣不僅能夠有效降低城市街區(qū)景觀設(shè)計的成本,還能顯示出城市的獨特性。例如西安和洛陽都是多朝古都,我們可以利用他們的歷史優(yōu)勢來打造獨特的城市人文景觀。同時,地域性理念的遵循還有助設(shè)計出獨特的城市景觀,在城市景觀設(shè)計中具有代表性。
街區(qū)景觀在進行設(shè)計過程中使用水資源這一元素時,要考慮當?shù)氐牡赜蛱厣臀幕厣嗅槍π缘厝ソ?gòu)符合當?shù)厝藢徝涝V求的街區(qū)景觀。比如參與北方某城市的街區(qū)景觀設(shè)計時,要考慮到北方降水普遍稀少,水資源與南方比起來相對匱乏的現(xiàn)狀,將節(jié)約、循環(huán)等用水理念融合在自己的整個設(shè)計過程之中。這樣,設(shè)計出的街區(qū)景觀在滿足人們?nèi)粘5男蓍e和審美需求時,也使得當?shù)氐乃Y源在節(jié)約的理念中發(fā)揮了自己最有利的價值。
在我國文化發(fā)展歷程中,如何實現(xiàn)“天人合一”的理念是人們做任何事的最終目標,這種理念也應(yīng)該運用在我國當前的街區(qū)景觀設(shè)計當中,體現(xiàn)的是人與自然的“無限接近”。這就要求街區(qū)景觀設(shè)計者在進行街區(qū)景觀規(guī)劃時,要將人、資源、自然三者合理分配。在充分整合資源的過程中,讓資源營造出的景觀中的人可以無限度地接近大自然。
(三)街區(qū)景觀設(shè)計在生活中的具體應(yīng)用
景觀設(shè)計已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于人們的日常生活中,不同的地域的城市景觀也有所不同。而成都寬窄巷子文化街區(qū)的改造就是對于“和諧”理念、“審美”理念、以及“地域”理念的溶釋,使得具有鮮明的特色,這也是成都現(xiàn)在旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容。這在一定程度上可以實現(xiàn)人與自然地和諧共處,也能實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
成都寬窄巷子作為成都三大歷史文化保護區(qū)之一,采取相應(yīng)的整體規(guī)劃措施,對其文化街區(qū)的景觀設(shè)計方面進行改造,盡最大的可能保留寬窄巷子傳統(tǒng)四川民族文化的結(jié)構(gòu)形態(tài)和特點。從現(xiàn)當代建筑文化角度出發(fā),對歷史文化氣息較為濃厚的寬窄巷子文化街區(qū)的重新構(gòu)建是一個巨大的挑戰(zhàn),如何在符合現(xiàn)當代人們對于建筑特色的需求的前提下,保證其歷史文化內(nèi)蘊的延伸傳承,這些問題都需要進行多角度多方面的考察與思考。對成都寬窄巷子文化街區(qū)的歷史文化進行傳承與創(chuàng)新成功改造和運營模式開發(fā),需堅持文化生態(tài)經(jīng)濟等諸多方面的有機統(tǒng)一,積極探索適合當?shù)氐谋Wo方式和利用途徑,更好地發(fā)揮其歷史文化價值。