高更逃往塔西提島的創作之路

駱彩瓊 （廣州大學 511400）

高更逃往塔西提島的創作之路

駱彩瓊 （廣州大學 511400）

高更為什么逃往塔西提島，他在塔西提島的境遇又是什么情況，而高更所經歷的種種事情又如何深入到自身的創作藝術當中以及給后人對于藝術的思考和創作帶來多深遠的影響。本文簡要地從這些方面，敞開對藝術大師——保羅.高更的藝術之路的探討。

高更；塔西提島；創作

藝術大師是人類文化史上的燈盞。那為什么說藝術大師是人類文化史上的燈盞呢？藝術大師跟平常人有什么區別呢？其實，藝術大師的生活和常人沒有什么不同，只不過他們對生活有著更加真摯甚至偏執的熱愛。同時他們有著敏銳的觀察力，對常人司空見慣的事物有時會有獨到的感受和強烈的表現欲望。我想，一個熱愛藝術的人，他肯定也熱愛生活，關注身邊的一切事物。以前面對一些大師的作品，對于他們的創作思路很是理解不了，欣賞不了，我不懂畫作所表達的東西，不懂畫作的形式。例如后印象派時期著名的大師——保羅.高更。

一、淺談藝術大師——保羅·高更

大師們的作品和他們的生活經歷、精神歷程是密切相關的。高更這位大師就是很好的例子。保羅.高更，這個名字在今天的美術史上是躋身于大師的行列，成為一顆耀眼的明珠。我想每個人多多少少都會有自己的夢想，但是能夠始終堅持自己的夢想的人也許并不多。在世人的眼里，也許高更是一個放棄富裕生活的一個奇葩，無情地拋棄妻子的丈夫，不負責任的父親，忘恩負義的家伙。哲學上有這樣一個說法，每個物體都是一種矛盾體，都是處在各種矛盾之間的。當然，人也不例外，有人批評高更的所作所為，也必然有人贊賞他為藝術奉獻終身的執著。但是，最終他確確實實成為了藝術史上的一位大師，他逃往塔西提島（一個原始的芳香土地）所創作的作品透射出其真實感人的魅力。

高更和梵高一樣，為文明社會所不容。他熱烈地愛著塔西提島 島是為了追尋真、善、美。從高更的著作中可以看出那里的土地，風情和人滋養了高更的藝術，使它大放異彩。

二、保羅·高更在塔西提島的境遇

高更懷揣著期待而向往的心剛來到塔西提島這個原始社會。這原始社會的生活對于一個文明社會的人來說是艱巨的，因為你即使有錢也買不到你生活中的必需品，你必須向大自然求援。是啊，大自然中無奇不有，但是你要有去攝取的技能，這對于高更這個外來人來說是沉重的。當時高更覺得很無助很無奈。他空著肚子，面對眼前的處境滿是傷心，他不知道有多少不可料想的事等著他……

后來高更慢慢習慣了這里的生活，慢慢融入到這個原始土著民族，他開始享受這里的無拘無束的生活和單純的人們，但是美好并不長久，因為他沒有經濟來源，他沒有錢，總是極具疲憊饑餓地畫畫。殘酷的命運一串接一串，舊傷復發，忍受病痛，而畫商答應的錢遲遲未到，貧困的生活摧殘著他的身體，日夜折磨著他，使他的心情煩躁消沉。更殘酷的是接到他的女兒阿麗娜死于肺炎的消息，這讓高更悲痛欲絕，淚流滿面。

他經歷命運的種種打壓，開始懷疑周圍的一切事情，甚至覺得犯罪更合理、更有道理。他經常陷入冥想之中，思索自己的人生歷程，當初心高氣傲地執著追求的真諦，最后卻離群索居、朋友疏遠、貧困交加、親人離去的可悲境地。

三、塔西提島賦予了高更成功的藝術之路

高更去往塔西提島之前從事的工作，所處的環境，都讓這位偉大的藝術家所厭惡，他只想從事于非常質樸的藝術。但是就像我在上述部分所說的那樣，其實高更在塔西提島的生活是艱苦的，或許就是在越艱苦卓絕的地步才促使他找到自己的藝術道路，屬于自己獨特的藝術思想，藝術風格，并影響到后代人對藝術的思考。

高更在塔西提島生活期間的創作主要是畫一些當地婦女慵懶、淳樸的生活和帶有較明顯裝飾意味的創作。這些作品中有很多選取了宗教題材，其實高更不止一次表現基督教題材。在高更的創作當中，他試圖改變圖像的面貌，甚至夸張地表現出他在創作中激情。

高更為這些作品賦予了一種神圣莊嚴的凝重特征。初次逗留塔希提島期間，他共創作了77幅作品，其中有66幅是女人的肖像，幾乎所有這些畫像都表達了一種高尚的莊重。畫面上的人物粗壯高大，平靜而帶有一些憂郁。他作品中對色彩的自由運用對后來的藝術家產生了非常重要的影響。當然，高更對色彩的自由運用并非毫無節制，他認為：”色彩雖然比線條變化少，但是更有說服力……有些色調華貴，有些卻庸俗，有些色彩的協調比較平靜舒坦，有些卻大膽而使人興奮。

雖然高更是從業余愛好者這樣一個身份進入到畫家這樣一個行列，但是高更對藝術的熱愛、癡迷、追尋的力度也許是很多藝術家都難以與之抗衡的。高更從早期臨摹古典大師的作品、追隨印象派的畫風，到馬丁尼克、不列塔尼的阿凡橋，及與梵高一同激發靈感的阿爾經驗，再到向往的熱帶田園——塔西提島。縱觀高更的藝術之路，高更在自己的藝術之路上找到了能夠表達自身內心的東西。如同大溪地時期的作品《亡靈窺視》，強烈、大塊的色彩一同激發出來，更傳達了高更心中強烈的作畫意念。

四、保羅·高更的創作藝術對后代的影響

高更這位奇特的畫家，他傳奇的一生充滿了爭議、漂泊與流浪、找尋與放逐。他逃離家鄉，忍受與家人的分離，尋找南太平洋的隱居生活，最后甚至逃離了整個法國的體制。很多人都無法理解他的行為，他的思想，但是后來很多人都為他的創作所震驚，被公認為大師。

高更的劇烈影響有一下幾個方面。第一就是啟蒙了野獸派的大師。狂熱的一些年輕藝術家被高更的強烈色彩震驚，對他的大膽用色、非寫實的表現和裝飾的簡潔性甚為欣賞，并被他用色彩去表達意念所吸引，這也印證了高更的預言——把下一代從自然主義中解放出來。

第二就是對藝術史的特別貢獻。“高更的自傳間接地對藝術有所影響。他多年的異國生活，成為創作中的靈感之一，他把異國情調、“原始”的元素引進風格化與肖像畫的范圍之中。

第三就是影響了日后的那比派。莫里斯.德尼曾經寫下：“因為高更，我們了解了每一位藝術作品，都只是一種轉換，一種變形，知覺的一種激情表達。”日益興起的新藝術運動，多少都受了高更的啟蒙。

其實，高更帶給我們最大的感動，就是他的作品。從他的畫中，我們可以看到另一個世界，一個我們不確定是否真正存在的世界。他的一筆一圖一描，卻明白地證實了我們心中的遐想。所以說高更的塔希提之旅總的來說是成功的，讓他成為了真正的大師，流傳于偉大的美術史，對后代產生巨大的影響。

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[1]保羅·高更.高更給妻子和友人的信.北京：東方出版社,2001.12.

[2]保羅·高更.諾阿.諾阿:芳香的土地.上海：上海人民美術出版社，1987.12.

[3]保羅·高更.生命的熱情何在:高更大溪地之旅.天津：百花文藝出版社，2000.

[4]阿木爾·巴圖.野蠻人：回歸原始的天才.北京：民族出版社，2005.

[5]保羅·高更.生命的熱情何在：高更的塔西提手記.南京：江蘇鳳凰出版社，2016.

駱彩瓊（1992- ），女，在讀研究生，單位：廣州大學，美術與設計學院，研究方向：油畫創作。