社會學視野下的電影批評研究

趙 喬 （哈爾濱師范大學傳媒學院 150000）

社會學視野下的電影批評研究

趙 喬 （哈爾濱師范大學傳媒學院 150000）

文章以社會學視角下電影批評為寫作對象，首先論述了社會學視角下電影批評缺失問題，例如電影批評概念混淆、名詞誤讀、電影批評語言意識模糊等等，接著分析了社會學視角下電影批評重建，主要從批評范式和批評自我介入范式構件進行分析。

社會學；電影；批評

項目來源：黑龍江省藝術科學規(guī)劃青年項目（2016C015）“社會學視野下的當代中國電影批評研究”成果。

一、社會學視角下電影批評缺失的問題

（一）電影批評的概念混淆和名詞誤讀

在電影評價過程中，眾多繁瑣現(xiàn)象層出不窮。為此，我們首先必須解決一個重要問題，對名詞誤讀進行糾正。在現(xiàn)在電影評論界中各種各樣雜志、報刊上面都有關于電影讀解、批評混用與誤用。

誤用主要是指在進行電影評價時，所關系的文體存在著混同、錯位情況。電影評論的問題主要是指電影寫作形態(tài)，也就是電影評價者通過主觀選擇，通過文章呈現(xiàn)出客觀形態(tài)。對于電影來說，電影主要特點在于異彩繽紛，因此可以從不同角度進行評論，而觀賞者理解能力千差萬別，這就使得電影評價文體存在著各種各樣的不同。

通過以上定義分析我們可以看出，這是一種相對鮮明界限。第一，從評價對象上看，電影賞析評價對象一般是人們認為相對優(yōu)秀電影作品，或者說具有創(chuàng)新意義電影作品。而電影批評主要針對電影作品中存在瑕疵，提出質疑，揭露電影矛盾。第二，從批評者主觀能動性上看，電影賞析常常會尊重作品，由作者從主觀進行出發(fā)，但不會有太多藝術發(fā)揮和生活聯(lián)想。電影批評則是從評論者角度進行分析，批評者充分調動自己思想，通過嚴密論證來闡述自身觀點，表達自身主張。第三，從評論任務上進行分析，電影鑒賞的宗旨是幫助自身改進對此類電影作品的審美。電影批評主要是為了使廣大觀眾可以認清思想，進一步提升對一般性電影作品思想傾向和藝術質量的鑒賞，也許能在日后鑒賞過程中正確辨識電影中的積極面和消息面，抵御和反對錯誤傾向的電影。第四，不同種類評價對于電影創(chuàng)作者來說具有不同作用。電影賞析宗旨是幫助批評者，可以確認自身審美觀，但是電影批評宗旨是幫助創(chuàng)作者認識以往不足和錯誤，使其在日后創(chuàng)作中可以改正，選擇正確創(chuàng)作道路，創(chuàng)作出的電影作品更加具有藝術質量。

（二）電影批評的“語言”意識模糊

1.電影可以稱作是一門“語言”

目前，我國許多高校都開設了與電影相關的教學課程，各種各樣的社會電影研究所也風起云涌。通過觀察我們發(fā)現(xiàn)，許多工作者大多從事過文學工作，他們通過文學視角和文學審美方法去考慮電影，在進行電影批評時，很多批評中帶有濃濃文學氣息。這種現(xiàn)象產(chǎn)生是由于當前電影批評語言意識相對模糊。電影是一門藝術，這里藝術要求視聽結合，在進行電影表達時依賴于電影語言進行審美。從文學層面上進行分析，文學又與電影存在著千絲萬縷關系，電影其實就是一門語言。著名藝術學家朗格曾經(jīng)說過，每一門藝術都有自己的基本幻想，與這種基本幻象相比，任何種類幻想形式都是次要的。電影是一門藝術，必須擁有比其他藝術完全不同說話方式，做到自己特立獨行，這樣才能成為自己語言。

2.電影語言和電影言語之辨

在現(xiàn)代電影批評文本中，我們可能會發(fā)現(xiàn)有關電影語言。但在實際上，批評者很可能把電影言語勿認為是電影語言。實質上，電影言語主要是指電影創(chuàng)作者根據(jù)語言語法規(guī)律，對電影中的語詞進行組合。

第一，電影語言突出社會性，而電影言語怎么突出個體性。電影語言是全民共同的，是一種社會現(xiàn)象，而電影言語具有個性，是電影人的心理現(xiàn)象。

第二，電影語言是抽象的，電影言語是具體的。英語人主要是對電影內部所有事物進行抽象概括，排除了個體化差異化，只是作為語言而存在的共性。電影與主要是電影語言的結果，因此人們可以進行直接觀察。我們需要對大量的言語進行抽象概括，從中發(fā)現(xiàn)語言的各個規(guī)律。

第三，電影語言是有限的，而言語是無限的。就某一部電影來看，由于電影中的鏡頭和數(shù)量都非常有限，在無限的調度中需要對有限東西反復使用，構成電影的片段。因此，電影語言是一項有限的語言單位集合，這些有限語言單位按照一定規(guī)則組成一個系統(tǒng)。

第四，電影語言是靜態(tài)的，而言語是動態(tài)的。在運用語言時，語言規(guī)則都是現(xiàn)成的，不允許做出任何隨意的變動，因此，電影語言是靜態(tài)。隨著社會的變化，根據(jù)語言也會出現(xiàn)適當?shù)淖兓虼诉@種靜態(tài)是相對的。但電影與卻不相同，言語活動需要根據(jù)電影創(chuàng)作者與接受者之間進行展開，是一個完全動態(tài)的過程。實質上言語的使用就是在進行信息傳遞，而語言就是代碼。

二、社會視角下電影批評重建初構

（一）電影批評范式梳理和整合

現(xiàn)有的批評常常錯綜復雜，是一種無序狀態(tài)。通過對所有批評進行剖析，我們發(fā)現(xiàn)電影批評存在兩種狀況，他們分別是攀高型和媚俗型。

攀高型常常給電影扣上大帽子，常常通過某種高深理論進行闡述，這些評價具有一定權威和學術性。媚俗型主要是對電影進行評說，常常認為電影只擁有娛樂性和商品性，在除去這兩種屬性之外，電影一無所有，是一種媚俗觀念，這種評價常常出現(xiàn)在各種各樣的娛樂新聞之中。

我們必須對現(xiàn)有電影評價體系進行構建，從社會學角度出發(fā)，不能僅僅局限于已有梳理和歸納，應當從電影批評開始找準方向，找準切入點和依據(jù)，為電影批評構建新體系。在傳統(tǒng)電影批評中，批評只是在電影作品之后完成，是傳播的一個環(huán)節(jié)，而且這個環(huán)節(jié)可以可有可無。

在電影作品生長過程中，電影批評者常常不參與電影創(chuàng)作，但是現(xiàn)今電影批評者越來越多的投身到電影創(chuàng)作之中。這些批評者并不是普通觀影者，而是具有淵博理論專家學者。與此同時，在進行創(chuàng)作時電影制片也需要以市場為導向，充分聽取各方面意見。這一期間出現(xiàn)的電影批評受眾對象常常是導演或者制片人。這種批評存在意義在于可以給導演和制片人提供非常專業(yè)化建議，使得電影在理論層面上更加可靠，為未來專業(yè)預測提供準確合理依據(jù)。

（二）電影批評自我介入范式建構

在進行電影批評中，我們可以將自己設定為電影一個角色，重新討論劇中人主觀感受。在進行批評時，應當以參與者心態(tài)投入到影片之中，癡迷于電影，為電影瘋狂，這樣才能達到入戲感覺。更確切地講，批評者應當以演員身份進行角色扮演，與劇中角色完全重合，從而體驗人生百態(tài)。

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