淺析電影中的愛爾蘭國家形象

蘇 婕 （江蘇師范大學 221116）

淺析電影中的愛爾蘭國家形象

蘇 婕 （江蘇師范大學 221116）

經歷了“凱爾特之虎”的發展，愛爾蘭在經濟上躋身于世界發達國家之列。與此同時，愛爾蘭文化復興熱情空前高漲。一方面，愛爾蘭人積極加強對自身文化的認同感；另一方面，積極對外宣傳愛爾蘭文化，而電影則是眾多宣傳方法中最為直觀的一種。本文將選取反映不同時期的愛爾蘭電影，研究電影中所體現的愛爾蘭國家形象的發展。

愛爾蘭;國家形象;電影

電影《王者之心》帶觀眾領略了古愛爾蘭時期璀璨的古凱爾特文明，向世人講述了英國欺壓虐待愛爾蘭人、丑化愛爾蘭國家形象的的故事。《豪情本色》與《風吹麥浪》則展現了獨立戰爭到內戰時期愛爾蘭的民族獨立進程，深刻揭示了戰爭的殘酷性。電影《安琪拉的灰燼》講述了內戰結束后愛爾蘭依然一貧如洗，人民生活痛苦不堪的現狀。而進入50年代的愛爾蘭，人們紛紛移居他鄉尋求出路。《布魯克林》則探究了這一時期愛爾蘭人民遷移至美國的移民史并表現了兩種文化的沖突與融合以及現代愛爾蘭人在不同文化交融下的掙扎與抉擇。電影《曾經》與《追夢者》反映了90年代的愛爾蘭在經歷了“凱爾特之虎”的騰飛期后，從移民輸出國轉變成移民輸入國的歷史。通過探究這些影片，我們可以了解到不同時期的愛爾蘭的國家形象。在被英國殖民時期，愛爾蘭被丑化成了一個野心勃勃，覬覦他國的形象；獨立戰爭時期，愛爾蘭人為了國家獨立奮起反抗，力爭擺脫被殖民的枷鎖；獨立后，愛爾蘭依舊一貧如洗，國家保守閉塞；“凱爾特之虎”之后，愛爾蘭則展現了它吸新納舊的全球化形象。

一、追求獨立的愛爾蘭

12世紀以來，英國對愛爾蘭進行了長達七百多年的殖民統治，愛爾蘭的國家形象不斷被丑化，影片《王者之心》就反映了這一段歷史，但這顯然與歷史不吻合。在英國政府長期的殘暴統治之下，愛爾蘭人決心反抗。1916年，愛爾蘭共和派在復活節起義中宣布愛爾蘭共和國宣言，由此，愛爾蘭獨立運動正式拉開帷幕。影片《豪情本色》與《風吹麥浪》則生動地再現了追求獨立與痛苦掙扎的愛爾蘭。

在中世紀的黑暗時代，羅馬帝國毀滅，各方勢力割據英格蘭，愛爾蘭國王乘機聚集勢力、虎視眈眈。杰出的英格蘭領袖特里斯坦與美麗善良的愛爾蘭女子伊索爾德迸發出愛情的火花，但特里斯坦不得不離開她，離開愛爾蘭，為英格蘭而戰。在一次契機中，特里斯坦為馬克王贏得了愛爾蘭公主，卻在發現公主是他心愛的女子時陷入兩難。無疑他們的命運是以悲劇收場的。影片《王者之心》就向我們講述了這樣一個凄美哀傷的故事。影片中的愛爾蘭國王是一個自私貪婪的偽君子，顯然這與歷史上愛爾蘭的國家形象大相徑庭。《豪情本色》則是更加生動地將愛爾蘭人民追求獨立的氣概展現在我們眼前。故事從1916年愛爾蘭武裝叛亂失敗、反叛領袖被處決說起。作為叛軍年輕指揮官的邁克爾?柯林斯被關押，獲釋后，他與哈利?勃蘭德一起再展反旗。這次，他們放棄大規模武裝起義，而是開展游擊戰和暗殺行動。后來，柯林斯被迫放棄暗殺行動，進行大規模作戰，愛爾蘭共和軍因此受到重創而柯林斯也在充當停火協議的主要談判者期間慘遭暗殺。在這部影片中我們不難體會到愛爾蘭人“以血為盟、立誓為國而戰”的豪情本色。愛爾蘭人民對獨立的渴望與追求躍然紙上。影片《風吹麥浪》講述的是上個世紀20年代英國政府與愛爾蘭之間的沖突。該片講述了戴米恩與泰迪兄弟二人在愛爾蘭獨立戰爭與愛爾蘭內戰中由并肩作戰到反目成仇的故事。戴米恩是愛爾蘭一名普通的醫科大學生，畢業后，他前往倫敦深造。在獨立戰爭爆發后，他回到家鄉與哥哥泰迪和好友丹一起加入共和軍。他們與英國民兵部隊展開了激烈的斗爭。在愛爾蘭人的頑強抗爭下，英國被迫簽訂停戰協議。很快，內戰爆發，那些曾經浴血奮戰過的伙伴很有可能成為敵人。影片的末尾，即將被哥哥泰迪下令處決的戴米恩在遺書中寫下這樣一句話：“I tried not to get into this war, and did, and now try to get out and can't.”（“我想逃避卻還是卷入了這場戰爭；如今我想脫身而不能。”）這是他身為愛爾蘭人的使命。面對英國政府的侵略，愛爾蘭人民對獨立和自由的渴望令人印象深刻。盡管身陷戰爭的囹圄，愛爾蘭依舊能在痛苦之中追求獨立。

在《王者之心》中愛爾蘭的形象被丑化，英國殖民者將其“包裝”成一個貪婪偽善的形象，但這與歷史相背。《豪情本色》中我們就能看見這樣一批熱血的愛爾蘭人反抗壓迫的豪情本色。《風吹麥浪》更是將戰爭之中的愛爾蘭人的痛苦掙扎活生生地展現在我們面前。這些影片都反映了愛爾蘭在英國殖民下飽受摧殘，但是愛爾蘭人依然不甘壓迫，勇于追求獨立的形象。

二、尋求發展的愛爾蘭

在取得戰爭勝利的過程中難免會有犧牲，戰后的愛爾蘭經濟一度蕭條，國家閉鎖。面對貧困、挫折與苦難，愛爾蘭人民樂觀進取，不甘心困于苦難之中。他們憑借著自己的決心與命運作斗爭，最終實現自己的夢想。影片《安琪拉的灰燼》與《布魯克林》就講述了這種處于貧困中的愛爾蘭人奮斗與成長的故事。

《安琪拉的灰燼》以幽默生動的筆法描述了一個貧民窟孩子成長與奮斗的感人經歷。面對貧窮、挫折、苦難，弗蘭克仍然選擇以樂觀進取的精神與命運抗爭，實現了自己的夢想，他也成為了青年一代心目中自強奮斗的偶像。影片中處處體現了經歷過戰爭后的愛爾蘭貧窮不堪的現狀，但是這并不令人絕望，弗蘭克在成長著，在拼命地吸吮著苦難的乳汁成長。這成長的歷程是無堅不摧的。正如同名小說中文譯本中寫道“我們在物質上極端貧窮，但我們總是很快樂，有很多渴望，很多夢想，很多激情，我們感覺很富有。”電影展現的是即使是在極端貧困的狀況下，愛爾蘭人仍然憑借著自己的決心與勇氣不斷地奮斗，堅強地成長。《布魯克林》講述的是一位愛爾蘭姑娘愛麗絲去到紐約尋求發展最后卻不得不在現實面前在故鄉和他鄉之間做出艱難選擇的故事。年輕的愛麗絲離開了故鄉，離開了母親和姐姐，前往美國尋找更多的機會和更廣闊的未來。在神父的幫助下，愛麗絲成為了一名售貨員，出色地表現和不懈的努力讓她成功獲得了主管的認可和肯定。之后，愛麗絲結識了托尼，兩人之間擦除愛的火花。一場意外讓愛麗絲重回故鄉，很快，母親的種種舉動使她察覺，母親希望她留在故鄉，留在她的身邊。在母親的介紹之下，愛麗絲結識了善良的吉姆，并且得到了一個很好的工作機會，站在人生的十字路口前，愛麗絲會做出怎樣的選擇。“真正心碎的經歷，是你懷著思鄉心切的情感回到故鄉，卻感覺到格格不入時，不是家鄉變了，而是你自己變了。”愛爾蘭人就是在這種糾結掙扎之中走出國門，開闊視野，為愛爾蘭的發展帶來了新的希望。

在經歷了《安琪拉的灰燼》中的貧困后，20世紀50、60年代愛爾蘭人大批移民國外尋找新的出路。《布魯克林》就講述了在不同文化的沖突碰撞之下，愛爾蘭終是走上了尋求發展的道路的故事。現代愛爾蘭人在不同文化的交融下進行著掙扎與抉擇，也正是這種碰撞與掙扎引領著愛爾蘭走向新發展的康莊大道，成為一個國際化的國家。

三、吸收并納的愛爾蘭

20世紀90年代，愛爾蘭進入“凱爾特之虎”的騰飛時期，經濟的快速發展使其從一個移民輸出國變成一個移民輸入國，此時的愛爾蘭已是一個吸收并納的國際化國度。影片《曾經》和《追夢者》則向我們展示出當代愛爾蘭的繁榮與發展，展現出她包容的魅力。

電影《曾經》講述的是一個由捷克移民到愛爾蘭的賣花女與街頭藝人之間的故事。我們可能經常會在地鐵站、天橋上看到彈著吉他賣唱的藝人，也許是現代城市的生活步伐過于快節奏了，我們大多數時候只是輕輕一瞥然后繼續行色匆匆，甚至沒有時間琢磨一下自己剛剛聽到的是什么歌……《曾經》中的男主人公就是一名在街頭賣藝的小伙子，地點則切換成了愛爾蘭的首府都柏林。他是與眾不同的，不會彈奏那些膾炙人口的流行歌曲以賺觀眾緣，反而沉浸在自己的音樂世界中無法自拔，絲毫不會受到身邊環境的打擾，幾乎要與城市一角的黑暗與晦澀融為了一體。在熱鬧喧嘩的都柏林街頭，這似乎不是什么特別的風景。90年代的愛爾蘭經歷了“凱爾特之虎”的騰飛期，已經從一個移民輸出國變成了一個移民輸入大國，成為了一個兼容并蓄的國際化國家。在音樂界打滾多年的拉杰米，為實現理想決定組成一個名叫“承諾”的合唱團，將美國黑人靈魂音樂引入愛爾蘭的都柏林，并且得到了貧苦勞工大眾的共鳴，但是由于合唱團成員來自社會的各個層面，因而就在拉杰米努力將它打造成一個完美合唱團的時候，這個即將成功的團體面臨著解散的命運。《追夢者》向我們描繪了都柏林青年人的真實寫照，同時向我們展示了愛爾蘭的開放和多元化。

在影片《曾經》與《追夢者》中，我們看到了一個全球化之下吸新納舊的愛爾蘭，一個既保留自身傳統文化又樂于接受外來文化的開放的愛爾蘭。新世紀的愛爾蘭，是一個自由多元的國家，是一方熱情洋溢的樂土。

四、結語

從以上影片中，觀眾可以看到不同時期愛爾蘭的國家形象。《王者之心》反映了在將近800年的殖民統治中，愛爾蘭的國家形象不斷被英國丑化的歷史。經歷了《風吹麥浪》的殘酷戰爭，愛爾蘭人民的痛苦掙扎，戰爭的血腥殘暴都給我們留下了深刻的印象。最終，愛爾蘭人民用生命換來了這個國家的“獨立”。《布魯克林》中的愛爾蘭人為了發展選擇走出國門，走到更廣闊的天地，去認識不一樣的人，體驗不一樣的生活。但是不論走到哪，家（愛爾蘭）始終是他們心中放不下的羈絆。在“凱爾特之虎”的經濟騰飛后，愛爾蘭的地位逐漸提高，她已然成為了一個移民輸入國，《曾經》就向我們生動地展示了她吸收并納的國際化形象。如今，愛爾蘭已經成為歐洲的經濟強國。在全球化的浪潮之下，愛爾蘭正積極對外樹立其國家形象、傳播本土文化，而電影無疑是一個很好的方式。期待未來有更多的愛爾蘭電影向我們呈現兼收并蓄的愛爾蘭和淳樸踏實的愛爾蘭人。

[1]弗蘭克?邁考特.安琪拉的灰燼[M].路文彬，譯.海南：南海出版公司，2006年1月第1版.

[2]愛爾蘭女孩兒初長成—北美新片《布魯克林》漫談[DB/OL]http:// movie.mtime.com/165387/reviews/7933208.html

[3]曾經:為愛不言情[DB/OL]http://movie.mtime.com/51265/ reviews/1292600.html

愛爾蘭文化在中國的傳播及接受——以愛爾蘭文學作品、戲劇影視以及音樂為例，項目編號：201610320030Z；愛爾蘭當代小說中的身份問題研究，項目編號：15YJC752018

大約從公元前500年開始，凱爾特人從歐洲大陸進犯并占領了不列顛諸島和愛爾蘭島，來到愛爾蘭的是說蓋爾語的凱爾特人。但由于愛爾蘭地處孤島，羅馬帝國征服了歐洲大部分地區后并沒有征服愛爾蘭，凱爾特人也沒有被羅馬人滅種，所以愛爾蘭是凱爾特文化保存最好的國家，愛爾蘭人也是公認的凱爾特的后裔。在凱爾特人統治愛爾蘭期間，先后被維京海盜、諾曼人入侵，但是他們對于愛爾蘭文化并沒有造成破壞。自12世紀開始英國對愛爾蘭進行了長達700多年的殖民統治，凱爾特文化遭到破壞，愛爾蘭的國家形象被英國人不斷丑化，這種丑化從一些影片中可以體現出來，但這顯然與歷史不吻合。1916年，愛爾蘭共和派宣布愛爾蘭共和國宣言，由此，愛爾蘭獨立運動正式拉開帷幕。獨立之后的愛爾蘭經歷了兩次世界大戰，在經濟上處于極度貧困的狀態。1973年愛爾蘭加入歐洲共同體，依靠歐洲共同體的結構資助和愛爾蘭本身的改革，愛爾蘭的經濟開始發展。直到“凱爾特之虎”時期，愛爾蘭經濟迅速發展并躋身于歐洲發達國家之列，愛爾蘭也成為一個國際化的國家。

蘇婕（1995- ），女，江蘇溧陽，漢，現為江蘇師范大學2014級本科生，英語師范專業。