高中思想政治教育核心素養研究

(哈爾濱師范大學， 哈爾濱 150025)

高中思想政治教育核心素養研究

魏澤乾

(哈爾濱師范大學， 哈爾濱 150025)

思想政治課核心素養的四個特點是：政治認同、理性精神、法治意識和公共參與，其中政治認同是社會發展和穩定的根本，理性精神是意識形態的支撐，法治意識是維護國家穩定的有力保障，公共參與是國家和社會發展的有效途徑。分析高中思想政治教育核心素養的內涵，提出在思想政治教育中踐行核心素養方法。

政治認同；理性精神；法治意識；公共參與

一、核心素養與思想政治核心素養內涵

當前針對“學科核心素養”一詞解讀仍沒有統一的概念，研究角度也各有不同，缺乏統一的觀點和認識。思想政治課是一門兼具智育性和德育性的課程，而德育性是思想政治課的根本屬性，所以思想政治核心素養的解讀重在立德育人。素養不同于知識，素養是知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀的三維目標體系的有效結合。《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務意見》文件指出：教育部將組織研究提出各學段學生發展核心素養體系，明確學生適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力，突出個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。從這一文件中我們不難發現，新課程改革要求的是適應時代發展要求的，且注重學生主體意識，強調公共參與，重在創新與實踐，這樣的改變兼顧學生全方面的發展，具有劃時代的意義。

首先，政治學科核心素養不局限于知識的傳授。簡單知識的堆積不能帶來素養的發展和改變，固化守舊的教育觀念已經不符合核心素養的教育要求，過去我們的培養通常是以“灌輸”的傳授知識為主，而“素養”卻是潤物細無聲，慢慢滋養出來的。我們在學習思想政治知識時，不應該局限于書本上的知識點，應該將知識活學活用，學會舉一反三，從而達到事半功倍的效果。在學習知識時我們應該學會取舍，精選聯系學生生活情景進行學習。其次，學生在學習過程中，注重合作探究、小組討論等多種形式，這樣有利于學生自主掌握解決問題的基本辦法。最后，通過對于“雙基”的學習以及掌握的方法通過社會實踐的方式來認識社會，形成認識世界、改造世界的世界觀和方法論。

二、高中思想政治教育核心素質的培養

思想政治學科的核心素養總結起來為四點：政治認同、理性精神、法制意識以及公共參與。這幾方面的核心素養針對過去思想政治教育而言，有了新的理念，新的認識，新的挑戰。這十六個字對于新的思想政治教育素養有了全新的解讀。

1.政治認同：做有正確政治立場的公民

每個國家的政體和國體都各不相同，但每個國家都是有政治體系的，任何人都不可脫離國家政治之外獨立存在，國家公民的政治立場關乎一個國家的命脈，關系到一個國家，一個民族的生存、穩定與發展。一個國家政權的推翻都是從公民的思想和政治立場開始發起的，可見，公民的政治立場具有根本性和決定性意義。針對思想政治學科的特殊性，對學生政治認同的核心素養的培養就顯得尤為關鍵。“政治認同”這四個字中，政治是基礎，認同是關鍵。高中思想政治課教育主要是中國特色社會主義政治常識的基本教育，而政治認同屬于社會意識的層面，政治認同涵蓋面較大，不僅是對國家的熱愛，更是對政治體系、人民、政策、政治理想等方面的認同。我們的認同不停留在口頭上，更體現在實際行動上，堅持中國特色社會主義道路，堅決擁護黨的領導，道路自信，理論自信。政治認同絕非一朝一夕的灌輸，而是教師事必躬親、親力親為的體現，我們擁護國家的國體、國家的政體。通過大量的圖片、事跡、影像資料等實例告訴學生國家走到今天的不易，是現在的政治成就了現在的生活，為我國經濟快速發展提供了先決條件和根本前提。這樣才能使學生在政治上對于國家有著堅定的立場，成為一名合格的公民。

2.理性精神：做有思辨能力的公民

傳統意義而言，理性總是站在感性的對立面出現的，而所謂的理性精神就是對事物的本質有著自己的理解，面對復雜事物時的思辨能力，不跟風，不盲從，有冷靜的判斷力。面對權威我們應有自己的思考，理性精神體現的就是自我反思，自我認識，對事物發展過程中有著自己的理解和認知。對于思想政治學科而言，我們在學習政治、經濟、文化、哲學這四個部分后，從而提升自己的理性認識與判斷和思辨能力。理性精神體現的是獨立思考的能力，它不同于感性認識，針對現如今哲學過分強調深入淺出、生活化的趨勢，過分的生活化是對哲學庸俗化的表現，我們不能喪失邏輯判斷和抽象思維的培養，該抽象時不能具體化，該看本質時不應局限于現象。理性精神要求我們用發展的角度看待問題，把握事物的發展規律，不能只把視角放在學生生活上，這難以提升學生的理性認識和理性精神。針對高中課堂上哲學知識的傳授，很多教師出現的問題大多是淺入淺出或深入不出，這讓哲學問題流于表面，成了空中樓閣。我們在提升學生理性精神時，應注重培養學生自我思考、自我反思的能力，這樣學生才能為成為具有思辨能力的公民打好基礎。

3.法治意識：做遵法守法的好公民

提起法律，往往代表的都是莊嚴、莊重甚至是可敬可畏的象征，法治不同于“法制”，法治依賴于法制，但法制卻靠法治來執行，法治本意是法的統治、法的治理。法律具有至高無上的地位和作用，我國的法制法規還在不斷地完善，但隨著我國依法治國的進行，任何人都不可凌駕于法律之上，這就要求我們公民的法治意識應從學生抓起。高中思想政治課的德育性要求我們在培養學生時應樹立法律意識，做一個愛法敬法守法的公民。不應該過分追求張揚自己所謂的個性，應在法和道德的允許范圍內做人做事，不可毫無約束，正所謂“沒有規矩不成方圓”。此外，中國社會中一提到法律我們首先思考的都是強制性，但很少提及法律所賦予我們的權利，權利和義務二者是對立統一的，不可割裂開來，在法律面前我們不能只提義務不提權利，應樹立權利意識，拿起法律的武器來保護自己的合法權益。尊重他人的合法權益，保護自身的合法權利，這不僅是每個公民應有的權利，更是符合依法治國的理念和推進法治社會的必經之路。在法律面前，任何人都沒有特權，都不可以藐視和輕視法律的地位和作用。在思想政治課上要求我們用聯系與發展的觀點看待我國法律上的優勢和劣勢，看待民主與平等、道德與法治、公平與正義之間的關系。只有這樣，法律的尊嚴才能得以維護，法治的權威才能得以恢復。

4.公共參與：做有社會主義責任感的公民

每個人都是這個社會和這個國家的一分子，有人將公共參與等同于政治參與，這是將“公共”二字狹隘化的表現，公共參與的確含有政治參與的含義，但絕不僅限于此。公共參與應是參與到我國的經濟建設、政治建設、文化建設、生態文明建設五位一體的建設當中去；作為中國公民，我們具有知情權、話語權、參與權等權利，在參與社會建設中，任何人都不應忽視應有的公共參與權，如果公民責任意識淡薄，不能夠積極參與社會發展，那么這個國家和社會將會停滯不前，甚至出現倒退和衰敗的趨勢。因此，我們在思想政治課上和生活中應培養學生的責任意識、培養集體意識，團隊精神，做到對他人負責對己負責。經濟生活告訴我們，應投身到社會主義建設的事業當中去；政治生活告訴我們，應積極參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督；文化生活告訴我們，應樹立文化自信，不斷豐富和發展我國文化事業。公共參與是有責任、有擔當的表現，是推動社會主義建設的有力保障。

政治認同是社會發展的根本，理性精神是意識形態的支撐，法治意識是國家穩定的保障，而公共參與決定了一個國家的發展。這四點很好地闡釋了我國在新形勢下公民需要承擔的責任和義務，思想政治課的核心素質的培養不是一朝一夕就可以實現的，需要我們教師不斷豐富自身專業素質，提高思想政治覺悟，更新教育教學理念，完善教學體系，堅持以人為本，突出學生的主體作用，從而早日實現“中國夢”。

[1]王馨樂.思想政治學科核心素養的培養途徑探析[J].才智，2016，(19).

[2]王錦飛.試述公民教育視閾下的思想政治學科核心素養[J].思想政治課研究，2016，(1).

[3]張露.中學政治核心素養：內涵、特性及培養路徑[J].教育導刊，2017，(1).

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.10.031

G633.2

A

1008-6714(2017)10-0068-02

2017-06-06

魏澤乾(1992—)，男，黑龍江齊齊哈爾人，教育碩士，從事中學思想政治教育研究。

〔責任編輯：錢曉玲〕