科學社會主義與“中國夢”的邏輯脈絡

曾靜

摘 要 黨的十八大以來，黨中央在新的實踐基礎上大力推進理論創新，創造性提出并深刻闡述了“中國夢”這一重大的治國理政戰略思想。“中國夢”蘊含著豐富的科學內涵，是科學社會主義重大思想理論成果，堅持科學發展社會主義與當今民眾共同愿望相結合的理想新思路，成為當今中國發展進步的高昂旋律和精神旗幟。本文旨在厘清科學社會主義與“中國夢”之間的歷史演變與理論內涵，從而更好地探究中國共產黨在“中國夢”的實踐道路發展前景。

關鍵詞 科學社會主義 “中國夢” 邏輯脈絡

中圖分類號：D616 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.01.077

The Logical Thread of Scientific Socialism and the "Chinese dream"

ZENG Jing

（China West Normal University， Nanchong， Sichuan 637000）

Abstract Since the 18th CPC National Congress， the CPC Central Committee in the new practice to promote theoretical innovation， creative and deeply expounded the "China dream" this important governance theory. "China dream" contains rich scientific connotation， theoretical achievements of great thoughts of scientific socialism， adhere to the new ideas of scientific development ideal socialism and the common aspirations of the people together， become the development progress in today's Chinese high melody and spiritual banner. The purpose of this paper is to clarify the historical evolution and theoretical connotation of scientific socialism and "Chinese dream"， so as to explore the development prospects of the Chinese Communist Party in the practical road of "China dream".

Keywords scientific socialism； “Chinese dream”； logical thread

1 科學社會主義是“中國夢”的歷史起點

一部近代中國的歷史可以看成是民族主義革命的歷史，也是中華民族對“中國夢”的探索史，開啟了把一個傳統封建國家改造成為一個現代民族國家痛苦的現代化進程。從嘗試大同社會思想到自我改良思想再到西方資產階級思想用以實現“中國夢”幻影的破滅，到自覺接受科學社會主義的理論指導并運用于實踐并取得初步成就。一部《南京條約》宣示著英法兩國用船堅炮利打開了中國近代史屈辱的大門，而后一部部《天津條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》更是將中國一步步淪為徹底的半殖民地半封建國家。一時間，中國同時面臨著內部封建腐朽落后的政治統治、外國帝國主義的侵略以及橫行的官僚資本主義三座大山的壓迫和束縛，對內難以實現國家的統一和建立先進的社會制度，對外難以有效抵抗外國資本主義的軍事侵略和經濟掠奪。

為了挽救處于水深火熱之中的中華民族，推動社會進步，先是以左宗棠、李鴻章等新派封建地主階級為代表在1861—1895年發起的洋務運動，企圖通過“師夷長技”以達到“制夷”的效果，但是這種僅靠學習科學技術的做法并未真正觸及封建制度的根基，因而很快以一場甲午中日戰爭的戰敗宣告破產；隨后資產階級改良派意識到要推進改革首先需從政治方向入手，因而提出了“中學為體、西學為用”的主張，企圖通過倚靠封建皇帝的名號在全國推行資本主義改良道路，由于從封建地主階級分裂出來的資產階級知識分子對資本主義文化和制度沒有真正的了解和缺乏實際斗爭的經驗，維新變法不過百日便被強大的封建勢力鎮壓；維新變法的失敗促使越來越多的中國人意識到只有徹底地推翻封建統治，社會改革才有進一步發展的可能，孫中山領導的辛亥革命推翻滿清封建統治，結合中國實際提出“三民主義”，比較以往的社會變革，辛亥革命開創了近代中國完全意義上的民主主義革命，其提出的一系列改革措施力圖有效促進近代中國的現代化發展步伐。但是由于資產階級自身的局限性和軟弱性，在面對帝國主義侵略及軍閥混戰的局面，沒有堅定的決心，而且其民生綱領并未得到廣大農民群眾的支持，因而不可避免地被舊軍閥竊取了勞動成果。

向西方尋求真理的失敗和社會主義在蘇俄取得成功的實踐，迫使中國先進的知識分子把目光從西方重新回到東方。中國共產黨從當時的時代條件和社會矛盾出發，制定了契合實際的革命綱領和奮斗目標，致力于實現國家獨立和人民解放。在中國共產黨的帶領下，歷經八年抗日戰爭、四年解放戰爭，新中國的成立、社會主義改造的順利完成、改革開放的偉大成就、社會主義和諧社會的構建、全面建成小康社會的攻堅扶貧都為中國特色的現代化實踐的發展提供正確的理論基礎。因此，科學社會主義是中國共產黨人深刻把握中國歷史的發展規律的基礎上選擇的科學的理論體系，是實踐創新和理論創新相統一的必然選擇。

2 科學社會主義是“中國夢”的理論源泉

“中國夢”在中國的萌發、成長到逐步實現的過程也是科學社會主義在中國創新發展運用的過程，就是以馬克思主義的立場、觀點和方法來分析中國社會發展，在探索中國發展道路的過程中賦予科學社會主義新的生命力的過程。近現代以來，中國人民在科學社會主義的指導下，實現了國家獨立和人民解放的歷史任務，建立社會主義制度，為“中國夢”的實現奠定了制度保障；在新時期推進社會主義進一步發展和完善的道路上，圍繞著實現國家富強、民族振興和人民解放的“中國夢”，從根本上講就要堅持科學社會主義的理論指導不動搖。

人類社會從資本主義過渡到社會主義、共產主義的過程具有客觀的、自然的歷史屬性。人類社會歷史發展過程中，生產力與生產關系之間的矛盾運動對于整個社會的歷史變革起著至關重要的作用。馬克思恩格斯用“兩個必然”和“兩個決不會”一語道破資本主義社會的未來發展前景。而“中國夢”正是處于中國特色社會主義初級階段同時迫切要求實現民族復興的重要階段，面對人民日益增長的物質文化需求同不發達的生產力之間的矛盾，是在實現“兩個一百年”奮斗目標基礎上的夢想。

社會主義社會具有與資本主義，甚至與以往的社會屬性根本不同的特征，同傳統的所有制關系和傳統的觀念“實行最徹底的決裂”。社會主義社會是以公有制經濟為主體，與此相對應的分配方式也是按勞分配為主體，這都“決裂于”資本主義社會私有制經濟的按資分配，到了共產主義社會的高級階段就可以實行按需分配。 “中國夢”是建立在愛國主義與集體主義原則的基礎上是中國人民對于國富民強的夢想。在追夢、筑夢的奮斗中，沒有旁觀者、沒有評論員，大家都是“夢之隊”的一員，都是中國夢的參與者、書寫者。共同富裕是社會主義追尋的理想目標，體現了中國特色社會主義根本原則的應有之義。當我們把國與家、民與族融為國家和民族，把你、我、他融合為一個大家庭時，共同富裕的基本理論原則就不再是一句遙遠的夢想而是逐漸轉化為我們的現實生活狀態，“中國夢”也就在實踐的進程中進一步豐富其科學內涵，同時也為中國特色社會主義理論提供更為廣闊的發展潛力。

科學社會主義以人的自由全面發展為最高目標。資本主義社會發展的弊病早在馬克思恩格斯的政治經濟學相關著作中做了科學而合理的預言，資本主義社會宣揚的自由、民主、公正并沒有深入到每一個公民的日常生活中，是一種“帶著剝削鐐銬的自由、民主”，相反，社會主義以及共產主義才是真真正正地服務于全人類的解放，在人的“經濟解放”和全面發展的基礎上，消除剝削，消滅階級、淡化國家，真真正正地成為自由人的聯合體。

3 “中國夢”的實踐賦予科學社會主義新的時代內涵

中國特色社會主義作為共產主義的重要環節，同樣是既指向明天又屬于此時此刻，這就為“中國夢”同時設定了兩個時間走向。對于明天，“中國夢”承載了中華兒女關于未來一切美好的愿望，民主法制、公平正義、國家富強、人民幸福，乃至人們的自由全面發展等等，都是其應有之義；著眼于當下，“中國夢”要求我們應努力奮戰改革攻堅的深水期，通過階段性可量化的目標一步一步為走向新勝利奠基鋪路，用具體可落實的行動表明“中國夢”的起點就在我們每一個中華兒女的腳下。把這兩個時間走向結合起來，就是我們要在追求理想、把控好發展方向的同時，要始終腳踏實地地做好我們本職工作，不要好高騖遠眼高手低，將投身于中國夢的建設過程中與個人的價值實現相結合。

中國力量是實踐“中國夢”的主體。在中國的夢實踐活動中，要注重為生產力的解放和發展創造條件，這一方面包括堅持群眾觀點和群眾路線，另一方面，在推進現代化的過程要堅持“以人為本”的發展理念，促進“人”的現代性成長，提高人民群眾的綜合素質，為“中國夢”的建設凝聚合力；另一方面，要充分發揮中國共產黨員在現代化建設的先進性作用，提高中國共產黨現代化建設水平，成為“中國夢”建設的核心領導力量。

中國精神是實踐“中國夢”的思想保證。破解當前中國社會現代化發展的轉型期間遭遇的難題，無疑需要崇高精神的支撐和助力。這種崇高的精神在當今中國表現為在長期的革命和建設實踐中形成的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神等，它代表著社會主義價值觀的內核，可以被概括為“中國精神”。這種崇高的精神能夠將其他因素有效整合起來，在反映當前中國現實存在的同時能夠將各種潛在的優勢發揮出來，為“中國夢”是實現提供精神支持和思想保證。

中國道路是實踐“中國夢”的正確選擇。一個民族，只有正確理解自己所堅持的道路，才能在不斷的社會變革中前進。在工業革命和世界現代化浪潮的沖擊下，中國不斷嘗試現代化發展模式，衡量一種發展模式成功的標準就是這種發展模式能否有效促進社會生產力的提高，人民生活水平的極大改善和帶來可持續發展的能力。中國道路從我國的具體國情出發，崇向科學、注重和諧、追求和平，在注重解決世界現代化發展過程中遭遇的傳統與現代，城市與鄉村、富裕與貧窮、效率與公平、發展與秩序、結構與重建的一系列普遍矛盾。

參考文獻

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[3] 蔡和森給毛澤東的信，1920年8月13日.