陶淵明《閑情賦》的中心思想與理想化寄托

陳玢瑗

【摘要】《閑情賦》是晉宋之際文學家陶淵明的賦作，是一部對亡妻的悼念之作。這部作品有著獨特的思想內容與創作風格，一反陶淵明的創作風格，體現出了全新的特色。本人主要針對陶淵明《閑情賦》的中心思想與理想化寄托進行分析。

【關鍵詞】《閑情賦》；中心思想；理想化寄托

《閑情賦》是陶淵明的一篇賦作，有著獨特的思想內容與創作風格，一反陶淵明的創作風格，體現出了全新的特色。《閑情賦》中表達了作者對亡妻的悼念，應用了比興手法，辭藻華麗，引人入勝，寄托了作者的理想。

一、陶淵明《閑情賦》的主題

《閑情賦》是陶淵明在自己的發妻去世后不久所創作的一篇作品，是一部對亡妻的悼念之作。不僅如此，從《閑情賦》中，也可以看到陶淵明的理想化傾向。古往今來對陶淵明進行研究的學者數不勝數，而蕭統則是陶淵明研究史上第一個真正認識到陶淵明價值的人。蕭統所寫的《文選》中，用哲學以及藝術的思維對陶淵明的作品進行了深入的分析。即使是這樣蕭統也對《閑情賦》有誤解之處，蕭統曾在《陶淵明集序》中說到，在陶淵明的所有作品中，也就只有《閑情賦》這一部作品是有微小的瑕疵的。蕭統的這一觀點對后世研究陶淵明的人產生了極為深遠的影響，很多學者都會對作品中過于華麗的語言給予批評。甚至絕大多數欣賞這篇作品的人又往往會將作品的思想內容與陶淵明的政治理想聯系到一起，對作品進行曲解。但如果將這部作品結合當時的創作背景進行分析，就可以發現《閑情賦》應該是一部悼亡之作。雖然分析當時的歷史無法得出陶淵明妻子亡故的具體時間，但是通過對陶淵明的生平經歷以及其創作的風格，我們則可以得出《閑情賦》極有可能是陶淵明對自己的亡妻所寫的賦作。《閑情賦》是陶淵明文集中唯一描寫情感的作品，在這部作品之中，陶淵明對所描寫的對象傾注了自己全部的真情實感。在整篇賦作中，有大量表現女子美貌以及表達作者感情的部分。但是在這些描寫中作者只是純粹表達自己內心的情感以及對女子的贊美，并沒有一絲一毫的挑逗的意味，由此可以發現，陶淵明對自己所描寫的對象是有著極深的感情的，這就是他的亡妻。

二、《閑情賦》中的理想化傾向

陶淵明的家鄉在東晉末年時頻頻發生戰爭，民不聊生，但是在陶淵明的創作中卻幾乎沒有反映當時動蕩社會現實的作品，多表現出他自己對美好人生的追求。陶淵明作品中描寫的景物絕大多數都具有意象，而正是這種意象使得其作品都表現出了一種理想化的傾向。陶淵明作品中展現出來的寧靜、恬淡的生活與當時動蕩不安的生活形成了強烈的對比，這些寧靜、恬淡的生活場景也正是陶淵明作品中理想化傾向的明確表現。陶淵明的作品在內容方面主要是表達自己心中對美好生活的追求。陶淵明的詩作中有一大部分都是田園詩，所謂田園詩主要是對農村的生活進行描寫，但是在陶淵明的田園詩中卻很少涉及當時農村真實的生活狀況。相反，出現在陶淵明田園詩中大多數都是作者對自己心中理想的鄉村生活的描述。當時社會上的農民在戰亂時代是難以過上安穩生活的，但是在陶淵明的作品中卻很少反映農民的艱辛生活，在陶淵明作品中出現的農民都不是傳統意義上的貧苦農民形象，在他的詩中一般出現的都是可以與自己相互交談的文人或者鄉村紳士等等一類的人物。除了陶淵明的田園詩之外，他的詠懷詩也是具有強烈理想化傾向的，《閑情賦》也是陶淵明的一部詠懷詩。在《閑情賦》中作者表達了自己對已經亡故發妻的懷念。《閑情賦》中女性的形象十分優美，但是陶淵明本人的生活其實并不寬裕，他的生活是十分貧寒的，所以他的妻子可能并沒有其在詩中描繪的那樣美好。但是在當時的東晉社會，門第觀念十分濃厚，所以陶淵明這樣一位大文豪的妻子也不可能來自一個毫無文化的貧苦家庭，陶淵明在這里將自己的妻子做了適當詩意的美化。他在《閑情賦》中將自己思念的妻子描寫的如此美好，也正表現出了陶淵明創作的理想化傾向。《閑情賦》是陶淵明為了追悼自己的亡妻而創作的作品，但是在整篇賦作中作者并沒有宣泄自己的悲傷，只是表現了他對一個美好的女子的極度愛慕之情，這種寫法也是其創作理想化傾向的表現。陶淵明并沒有用極度悲傷的字句來表達自己的感情，他只是用一種極為隱晦的方式來表達自己對妻子的愛和思念。

三、結語

陶淵明的《閑情賦》是為了自己已故去的妻子所作，他用了極為華麗的語言隱晦的表達了自己對妻子的愛和思念，這對于陶淵明來說正是他獻給亡妻的華麗葬禮。

【參考文獻】

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