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生態(tài)批評視域下海明威的生態(tài)思想

2017-03-15 16:58:15張斌吳雨晴梁怡然
科學與財富 2017年3期

張斌++吳雨晴++梁怡然

摘 要:《老人與海》是海明威的巔峰之作,從生態(tài)批評這一角度來解讀《老人與海》,可以發(fā)現(xiàn)海明威在其中體現(xiàn)的生態(tài)思想是矛盾的,既熱愛、敬畏自然又想征服自然。對海明威作品進行生態(tài)批評研究,能夠促進人類重新思考與大自然的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:海明威;《老人與海》;生態(tài)批評;生態(tài)思想

注:安陽師范學院大學生創(chuàng)業(yè)基金項目 項目編號:ASCX/2016-Z104

歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威,美國著名小說家。他的代表作有《老人與海》、《太陽照樣升起》等。1930年,海明威在乘船出海的途中遇到了暴風雨,富恩特斯碰巧路過救了海明威一命,之后他們時常一起出海捕魚。海明威將富恩特斯的經(jīng)歷寫成了《老人與海》這部小說,距其問世已經(jīng)過了60多年,但現(xiàn)在人們談起這部作品還津津樂道,更有很多學者試著用近代提出的各種不同思想去解讀這部作品。

一、生態(tài)文學批評

生態(tài)批評作為一種全新的批評體系,它以生態(tài)系統(tǒng)的整體利益和相互間的聯(lián)系為最大價值,質(zhì)疑人類權(quán)利,以“自然”為中心,竭力挖掘文學所忽略的自然生態(tài)。從20世紀50年代開始,西方國家首先進行工業(yè)革命,卻也最早品嘗到了工業(yè)化帶來的惡果,此時一些學者把生態(tài)問題引入文學研究領域,嘗試用一種新的視角來解讀文學。美國生態(tài)批評元老謝里爾·格洛特費爾蒂認為:“生態(tài)批評是探討文學與自然環(huán)境之關(guān)系的研究,所有的生態(tài)批評仍然有一個基本的前提,那就是人類文化與物質(zhì)世界相互關(guān)聯(lián),文化影響物質(zhì)世界,同時也受到物質(zhì)世界的影響。”[1]

二、海明威的生態(tài)思想

海明威是一位具有生態(tài)意識的文學家,他對自然的思想是矛盾的,他既想通過征服自然來證明自我的能力,又是如此的敬畏自然。

(一)《老人與海》中體現(xiàn)的自然生態(tài)

1.人與自然的交流

《老人與海》中對自然的描寫甚多,我們能感受到獨特的海洋環(huán)境,老人依賴海洋,他在大海上捕魚,他的幸福感就來自于他在海洋上得到的滿足感,老人覺得自己和海洋不是敵人,而是親密的好朋友,她是溫和的,就算有時候她發(fā)怒了,變得粗暴,也是不得已的。至此,是老人與自然的交流,也代表著人類與自然的交流,老人的活動都是在海上進行的,這恰恰暗示了人與自然是統(tǒng)一的,是一個整體,人類應該熱愛大自然,好好保護她,因為我們的生存離不開她。

2.人與自然的交鋒

但同時,人與自然的交鋒也存在,在《老人與海》中,人類中心主義表現(xiàn)得非常突出 :“人”與“自然”的對立是構(gòu)成故事的動機和基線,這一層次的關(guān)鍵是顯示了殺戮和斗爭是宇宙的根本規(guī)律。海水里,海母被海龜吃掉,而至弱的海母也能噴射毒汁捕獲自己的戰(zhàn)利品;海面上,老人捕馬林魚,鯊魚撕咬老人的捕獲品,老人盡全力搏斗。

作者通過老人與大自然中存在的馬林魚和鯊魚的搏斗,告訴我們?nèi)祟惻c動物的關(guān)系是對立的,總要想著征服對方,似乎只有這樣才能證明自己在宇宙中的存在,所以說人類與自然的沖鋒一直都存在,而且根深蒂固。

(二)《老人與海》中體現(xiàn)的人的精神生態(tài)

1. 樂觀的精神

在文章的開頭,作者就有對老人的住所的描寫:“The shack was made of the tough budshields of the royal palm which are called guano and in it there was a bed, a table, one chair, and a place on the dirt floor to cook with charcoal......”[2]老人的生活狀態(tài)展現(xiàn)在我們眼前,艱難困苦,幸運的是有個孩子陪著他,孩子會配合老人的幽默,和老人開一些玩笑,他們互相鼓勵互相安慰著,以至于讓生活沒有那么的乏味和艱難,他們都有非常樂觀的精神。

“‘What do you have to eat?

‘A plot of yellow rice with fish. Do you want some?”

老人和孩子是忘年交,雖然其他人都嘲笑老人捕不到魚,但是孩子覺得老人是最棒的漁夫,他們都覺得捕魚不僅僅是為了賺錢,更多的是給自己精神上的安慰,是一種精神寄托,把捕魚當做一種事業(yè),從中獲得快樂和滿足,從而忘了生活中孤獨和困苦。“If the boy were here he could rub it for me and loosen it down from the forearm, he thought. But it will loosen up.”[2]可見老人是多么的渴望和孩子說說話,只要和孩子在一起,他就覺得沒有那么孤獨。

2. 硬漢精神

圣地亞戈老人的硬漢精神滲透在細節(jié)中,一句話,甚至一個動作,他對孩子說“‘I think perhaps I can too. But I try not to borrow. First you borrow. Then you beg.”[2]硬漢精神不僅僅是外在的不怕苦,更是精神上對人格與尊嚴的重視,在這里,老人認為借錢下一步就要討飯,可見尊嚴被他看的有多重要,他不愿意向任何人低頭,即使在將要失敗的時候,他的骨子里仍有倔強,不服輸?shù)木瘛KJ為人類就應該是不會被打敗的,是勇敢無畏的。

老人與鯊魚搏斗的過程中,左手不斷地抽筋,但是他就算肉體上再痛苦也不在心里痛,他不承認這個痛,他會在心理上讓自己感到很舒服,盡管這是相對的。“But man is not made for defeat. A man can be destroyed but not defeated.”字里行間無不透漏出硬漢精神,他是一個失敗的英雄,“打不敗的失敗者”,他的硬漢形象永遠的定格在人們心中。

三、結(jié)論

海明威在小說《老人與海》中表現(xiàn)出了一種深層次的生態(tài)思想,重新審視了人類與自然的關(guān)系。在環(huán)境遭到嚴重破壞的情況下,從生態(tài)批評視域下重新解讀海明威及其作品《老人與海》是非常必要的。我們要重新構(gòu)建一種和諧的人與自然的關(guān)系,順應自然的發(fā)展規(guī)律,合理有計劃的利用自然資源,最后我們才有可能實現(xiàn)人與自然的共同發(fā)展。

參考文獻

[1]王諾.《生態(tài)批評與生態(tài)思想》.北京:人民出版社,2013.

[2]海明威著,劉浩然譯.《老人與海》.西安:陜西師范大學出版社,2011.

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