田園
摘 要:隨著城市人口的不斷增長,城市建筑環(huán)境空間范圍逐漸擴大,城市規(guī)劃的重要性越來越明顯,完善城市規(guī)劃,穩(wěn)定城市經(jīng)濟發(fā)展,保證居民生活質(zhì)量。裝飾藝術是城市建設中的重要組成部分,在當代社會,裝飾藝術更是占據(jù)著舉足輕重的地位。由于經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,我國逐漸擺脫以往單一的追求經(jīng)濟發(fā)展模式,在更大程度上,更多地要求經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益的和諧統(tǒng)一。以提高居民生活質(zhì)量為目標,對當代城市建筑環(huán)境空間中的裝飾藝術進行探析。
關鍵詞:建筑環(huán)境;裝飾藝術;意識
我國城鎮(zhèn)建設范圍不斷向外擴張,在資本涌入的背景下,城市經(jīng)濟得到迅速發(fā)展。與此同時,城鎮(zhèn)基礎建設投入力度不斷加大,居民生活水平和之前相比有了很大提高。為了塑造良好的生活氛圍,裝飾藝術被應用到城市建筑環(huán)境空間建設、開發(fā)之中,盡管我國在城市建筑空間環(huán)境建設方面取得了不小的進步,但是,在這個過程中,仍然存在有不少的問題,而這些問題的存在對于推進我國未來城市建設的現(xiàn)代化和科學化造成了嚴重地阻礙。
一、城市建筑環(huán)境空間中裝飾藝術的含義
(一)概念
空間裝飾一直被大多數(shù)人認為是一種具有象征意義的美化環(huán)境的手段,它一直沿用傳統(tǒng)的裝飾手法,如用色調(diào)、圖案、造型型、材質(zhì)等美化空間,所做的事情無非是在空白的地方填上各種形式的裝飾造型。這些裝飾手法只是人們司空見慣的加、減法,與空間沒有多少聯(lián)系,與空間結構并不統(tǒng)一,只是一種無意識地添加與去除。人類在初期為了建造適合自己的、既安全又舒適的建筑樣式,采用的建筑材料和結構都是與周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,并且充分證明了室內(nèi)空間裝飾是以體現(xiàn)人的使用感受及舒適性為前提的。建筑空間結構對空間裝飾而言已經(jīng)不僅僅是一個孤立的結構,而是包含了更為深層的裝飾藝術的意味,即實用、適用和安全。
(二)城市建筑環(huán)境空間中常見的裝飾藝術
1.景觀設計
景觀設計主要是指:在一定區(qū)域內(nèi),通過園林技術與建筑工程施工技術,將花草、樹木在其改造的地形上(小溪、假山)通過藝術設計形成自然環(huán)境的過程。在園林設計方面我國擁有悠久的文化底蘊,并且每個地區(qū)的景觀園林設計風格也存在明顯差異,例如:北京園林注重細節(jié)布局與建筑物的宏偉之美,為了體現(xiàn)景觀和諧之美,在設計方面非常重視景觀的對稱性;蘇州園林注重亭臺、假山的布局,善于通過不同的花草樹木來刻畫景觀園林的層次感,等等。這些不同正是地域性元素的具體體現(xiàn),也正是因為這些地域性元素的添加,才使每個景觀園林設計都別具一格。
2.裝置設計
裝置藝術,即藝術家對已使用或者未使用的物質(zhì)文化實體,在特定空間環(huán)境內(nèi)通過組合、改造,使其具有藝術欣賞價值。裝置藝術也稱為環(huán)境藝術,起源于20世紀60年代,在形成初期,深受觀念藝術、波普藝術的影響。經(jīng)過50多年的發(fā)展,裝置藝術已經(jīng)形成了自己獨特的藝術風格,不僅適應于室內(nèi)設計,很多畫家、雕塑家也熱衷于裝置藝術的創(chuàng)作。此外,像街頭雕塑、街道地磚鋪設都是城市建筑環(huán)境空間中裝飾藝術的范疇。
二、裝飾藝術在城市建筑環(huán)境空間應用中存在的問題
在過去的幾十年中,我國在城市環(huán)境空間建設方面雖然取得了不小的進步和突破,但是,在這個過程中仍然暴露了一些問題。這些問題既有客觀方面的原因,也有主觀方面的問題,對此,我們必須要有一個清晰的認識。
(一)資金供應不足
裝飾藝術在城市建筑環(huán)境空間中的應用需要政府投入大量的資金作為保障。很多城市深刻地認識到了城市環(huán)境空間建設就像城市的一張名片,因此,在城市規(guī)劃管理方面,政府往往會撥出大量的資金。然而,雖然政府給予了大量的資金,但是,在資金的實際落實過程中還是不如人意的,仍存在克扣或者是拖欠的現(xiàn)象。在實施的過程中,資金的供應不足嚴重地影響了裝飾藝術在城市建筑環(huán)境空間中應用的效果。
(二)管理制度不全
在實際城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合過程中,管理制度不健全是最為嚴重的一點。這主要體現(xiàn)在兩個方面:第一,政府并沒有對建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合進行統(tǒng)一標準,以城市綠化為例,在城市園林綠化方面,很多人都是各自為政的,房地產(chǎn)、企業(yè)單位、開發(fā)區(qū)等等他們都可以各自進行綠化管理,這都是缺乏統(tǒng)一和協(xié)調(diào)性的行為;第二,政府并沒有對園林綠化做出前瞻性的規(guī)劃,很多園林短時間內(nèi)存在,過一段時間就拆除了,浪費了人力、財力和物力。
(三)人員素質(zhì)欠缺
參與建筑設計的人員素質(zhì)欠缺,這也是一個很大的問題。按照常理來說,城市建設的人才應該都是經(jīng)過嚴格訓練的,文化素質(zhì)和管理素質(zhì)應該很高,這樣他們才能對建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合進行有效地管理。然而,在實際管理中,往往直接招攬一些未經(jīng)訓練的外來務工人員,他們對于建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合管理沒有任何經(jīng)驗,只是會做一些簡單的修剪工作,人員素質(zhì)的欠缺對城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合有很大的阻礙。
三、城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合的有效措施
(一)強化規(guī)劃管理力度
在城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合方面,還需要政府不斷完善管理的制度和法規(guī)。在我國,政府作為一個最有實力的機構,它具有一定的強制性和極大的震懾力,人們都得無條件地遵從。因此,在城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合方面,我們可以很好的利用政府的力量:第一,政府要制定規(guī)范的制度,政府要全面落實可持續(xù)性發(fā)展的戰(zhàn)略,對城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合管理的制度要做到協(xié)調(diào)性和科學性的統(tǒng)一,政府要對本城市的土地資源和居民狀況等進行綜合的考察;其次,政府要健全管理法規(guī),我國是一個法治的國家,因此,在城市建設方面更應該有完善的管理法規(guī),管理法規(guī)有助于管理的深入落實。
(二)堅持以人為本的原則
在城市公共空間規(guī)劃與設計中,強調(diào)以人為本的規(guī)劃設計原則,充分滿足人自身的需要,強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一是環(huán)境城市空間規(guī)劃設計的關鍵所在。一個城市的魅力,在于有一群人在伴隨他成長。因此,一個成功的城市空間的基礎不僅在于其良好的物質(zhì)城市空間,還在于空間內(nèi)生氣勃勃的人的活動。人們在城市中行走、與人交談、出入兩側城市空間或駐足小憩、觀賞周圍的景物,使城市空間充滿生氣。公共空間或城市空間不是讓人參觀、向人展示的,而是供人使用、讓人成為其中的一部分,離開了人的活動、故事和精神,城市公共空間便失去了意義。而人的各種活動如購物、交往、觀賞、表演等都給城市公共空間帶來了勃勃生機。
(三)注重城市的可持續(xù)發(fā)展
城市空間資源和傳統(tǒng)城市空間資源是不可再生資源。在城市空間規(guī)劃中,要對自然城市空間資源和傳統(tǒng)城市空間資源加以合理地保護與利用,不應在建造新的城市公共環(huán)境城市空間的同時,否定現(xiàn)有的傳統(tǒng)城市空間,更不應以破壞自然城市空間資源為代價,而應以自然城市空間資源、傳統(tǒng)城市空間資源為設計基礎,創(chuàng)造出既有自然特征,又有歷史延續(xù),更有現(xiàn)代個性的公共環(huán)境城市空間。善待自然與環(huán)境,規(guī)范人類資源開發(fā)行為,減少對生態(tài)環(huán)境的破壞和干擾,實現(xiàn)城市空間資源的可持續(xù)利用,是城市公共城市空間規(guī)劃設計的一項主要任務和原則,考慮城市公共空間的可持續(xù)性。
(四)突出地域性特征
裝飾設計與周圍環(huán)境、人文風俗有著緊密的聯(lián)系,文化的不同造就了城市環(huán)境空間設計風格的迥異性。隨著時代的發(fā)展,人類步入了一個嶄新的時代,科學技術的進步拉近了人與人之間的信息,世界逐漸朝著經(jīng)濟全球化、文化融合化的方向發(fā)展。在這種背景下,外來文化紛紛涌入我國,很多城市裝飾藝術設計也吸收了國外的設計風格。很多城市空間環(huán)境建設的過程中,一味地模仿其他設計風格,失去了自己城市的特征。為了突出城市地域性的特征,城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術的融合發(fā)展,必須要具有濃厚的地方特色。以上海為例,上海是我國重要的經(jīng)濟中心之一,在城市建筑環(huán)境空間規(guī)劃時,很多裝飾藝術更加地現(xiàn)代化,如東方明珠、上海世博館的建設等。
四、城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合的意識
(一)提升城市形象
隨著城市化進程的不斷加劇,努力提升城市形象也是城市的一種發(fā)展目標。在當代,各個城市之間的競爭也愈演愈烈,除了在經(jīng)濟方面的競爭,生態(tài)方面也是衡量一個城市的重要指標。各個城市紛紛從多個方面來提升城市形象,而城市裝飾藝術是一種重要手段。各個城市努力建設綠化,這有助于吸引外來人口和外來投資,從而拉動本城市的經(jīng)濟發(fā)展,提升城市的國內(nèi)或者是國際地位,在我國,江蘇省的“蘇州園林”就是典型的例子。
(二)造福廣大群眾
城市發(fā)展的出發(fā)點和落腳點始終是為了維護最廣大人民的利益,而城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合同樣是為了造福廣大群眾。在我國,我們始終堅持“發(fā)展依靠人民,發(fā)展由人民共享”的方針,城市建筑環(huán)境空間與裝飾藝術融合就是人民共享發(fā)展成果的重要反映。城市建筑環(huán)境空間建設得到正確的管理,以城市綠化為例,這有助于廣大人民群眾可以呼吸到新鮮的空氣,喝到干凈的水,可以擺脫由污染帶來的環(huán)境問題。
五、結語
當前,我國經(jīng)濟社會正處在一個穩(wěn)定、較快的創(chuàng)新發(fā)展階段,遵循自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀已經(jīng)成為廣大城市居民的普遍要求。因此,人們對建筑環(huán)境的空間設計要求不斷提高,人們的城市建筑景觀設計的審美觀念也隨之越來越強,城市建筑景觀設計已經(jīng)成為自然生態(tài)設計和環(huán)境藝術設計等眾多專業(yè)學科的組合體。在上海世博會主題“城市,讓生活更美好”的推動下,我國城市建筑環(huán)境空間中的裝飾藝術必然會迎來更加美好的春天。
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作者單位:
東北林業(yè)大學