引導(dǎo)孩子讀書 成就厚重人生

張素雪

【摘要】讀書能使人增長知識，開闊眼界；讀書能使人明白事理，提高能力；讀書能陶冶性情，德潤人心。家庭教育對一個(gè)人來說，既是啟蒙教育，也是終身教育。培養(yǎng)孩子讀書的習(xí)慣需要家長從小抓起，從經(jīng)典抓起。有了文化的根，孩子定會(huì)成就厚重的人生。

【關(guān)鍵詞】德行 家教 讀書 方法

教育對于一個(gè)國家、一個(gè)家庭、一個(gè)學(xué)子是最重要的。因?yàn)橛辛肆己玫慕逃艜?huì)有優(yōu)秀的學(xué)子、大氣的家庭、富強(qiáng)的國家。古圣先賢也說：“建國君民，教學(xué)為先。”由此可見，教育太重要了！然而良好的教育如何才能實(shí)施，這里且就自己從教多年的經(jīng)驗(yàn)淺談一下。

一、德行是培養(yǎng)孩子成人的根本條件

我們先來看看教育的次第是什么。首先，應(yīng)是德行，其次是才學(xué)。這是為什么呢？我們來仔細(xì)分析一下。一個(gè)家庭有一個(gè)孩子，這個(gè)孩子長大了，學(xué)習(xí)極好且多才多藝，但卻沒有德行，家長管不了，危害社會(huì)、國家，并且還很有本事，這樣的教育成功了嗎？反之，一個(gè)學(xué)生長大成人，品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝，于家則孝順父母，于社會(huì)則友善，于國家則有功，豈不是國之棟梁？再者，即便天資愚鈍，學(xué)業(yè)不成，但品行好，不在外惹是生非，踏實(shí)工作，不也很好嗎？但如果學(xué)業(yè)不成，德行也差，則如之何也？所以說，品行最為重要，是教育的根啊！其余則枝與花果爾。

二、家教是提供孩子成長的肥沃土壤

古人云：“古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。”如周游列國之孔子，王氏一門之書法，顏氏一門之忠義，范氏一門之濟(jì)世，又如忠貞愛國之屈原，不為五斗米折腰之陶淵明等，他們的成就不都是因?yàn)橛幸粋€(gè)良好的家教嗎？因此，家教才是基礎(chǔ)。家庭教育首先是胎教。母親在懷孕之時(shí)，說話要平和、簡靜，不說不雅之話，不昕狂躁亂心的音樂，不做邪曲的事，心存善良，注重自身修養(yǎng)，那么孩子就會(huì)受到良好的胎教。其次是孩童教育。小孩出生后，從小教他做人的道理，懂得孝道、師道，誠信友善，仗義知恥，盡忠愛國，一舉一動(dòng)皆合規(guī)矩，不浪費(fèi)糧食和一切物品。凡是孩子可以做的事，應(yīng)讓孩子自己做，這才是教育。千萬不可溺愛孩子，否則孩子長大后好吃懶做，不思進(jìn)取，就不好教育了。這就是古人說的“童蒙養(yǎng)正”，尤為重要。三是少年時(shí)代。凡有益身心之書，令其讀之。同時(shí)要博覽群書，學(xué)習(xí)技藝，則將來一定是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人才。家教搞好了，社會(huì)就多了一個(gè)良才，如果每個(gè)家庭的孩子都如此，國家不就興旺了嗎？所以說，只有賢良的父母，才會(huì)有賢良的子女；欲望子成龍，望女成鳳者，一定要注重自己的修養(yǎng)啊！

三、書籍是浸潤孩子成才的豐富營養(yǎng)

優(yōu)秀的文化才能造就優(yōu)秀的人才。父母如果喜歡優(yōu)秀的文化，孩子自會(huì)受到熏染。從孩子剛生下來時(shí)，父母就要開始教其讀書。讀什么，怎么讀又是一個(gè)問題。要選擇一些經(jīng)得起考驗(yàn)的經(jīng)典來學(xué)習(xí)，如儒家之《孝經(jīng)》《大學(xué)》《論語》《中庸》《周易》《道德經(jīng)》等。這些經(jīng)典中，含有人生哲理，凝聚著深廣的智慧。孩子讀了，定會(huì)開闊心胸，奠定良好品行的基礎(chǔ)。還要引導(dǎo)孩子讀歷史，如《春秋左傳》《史記》《漢書》等，讓孩子懂得以史為鑒，不至于做錯(cuò)事。其余則千古名篇、詩詞文章，凡有益身心者，皆讀之，如此則“腹有詩書氣自華”。再配合學(xué)校教育，就完善了對孩子的整個(gè)教育。

四、方法是敦促孩子成功的寶劍利器

對于年齡較小的幼兒來說，可以選擇“家長讀，孩子昕”的讀書方式。“聽”是一種極好的學(xué)習(xí)方法。聽得多了就很容易記下來了。這個(gè)階段孩子的記憶力非常強(qiáng)。家長可以選擇幾部幼學(xué)經(jīng)典讀給學(xué)生聽，經(jīng)常給學(xué)生灌輸耳音。等孩子稍大點(diǎn)，就教他先認(rèn)字，可以找大一點(diǎn)的紙片，一個(gè)紙片上寫一個(gè)字，指著字，讓孩子認(rèn)。到了七八歲，孩子就會(huì)認(rèn)很多字，閱讀時(shí)的“攔路虎”就少了。在教孩子認(rèn)字的同時(shí)，還要一句一句領(lǐng)著孩子讀經(jīng)典文化。時(shí)間長了，孩子對經(jīng)典就能背誦了，字認(rèn)得也多了，語文的基礎(chǔ)自然就有了，那么學(xué)習(xí)其他科目一定會(huì)觸類旁通，水到渠成。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，孩子入學(xué)后繼續(xù)堅(jiān)持，每日放學(xué)后按時(shí)回家，做好每日作業(yè)，成績自然就好了。這樣家長也不必為孩子的成績而發(fā)愁，不必為孩子報(bào)各種學(xué)習(xí)班，順其自然，孩子的壓力也更能減輕了。

優(yōu)秀的文化能夠成就一個(gè)民族。一個(gè)國家富強(qiáng)，文化必然昌盛，從而帶動(dòng)各個(gè)方面長足、良性地發(fā)展。中華五千年的文化孕育出了千千萬萬優(yōu)秀的人才。這些人在汲取中華文化營養(yǎng)，成就自己人生的同時(shí)，又在不斷豐富著中華文化的內(nèi)涵。歷史上各朝各代杰出的有成就者實(shí)際上都在用自己的人生來接續(xù)中華民族的文脈，使得中華文化代代相傳，民族精神生生不息。在當(dāng)今社會(huì)傳承文化、弘揚(yáng)國學(xué)的大潮中，又有無數(shù)的人在用不同的方式來延續(xù)這一文脈。作為教育者，我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài)和姿態(tài)來肩負(fù)起這一歷史使命呢？答案就在于立根。中華文化的根是“孝”，而“孝”則是從家教開始的。《孝經(jīng)》云：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”這就是文化成就一個(gè)人的歷程。我們要從自身做起，從孝順自己的父母，教育好自己的子女做起。這才是真實(shí)的“傳承文化”，也是忠實(shí)的“弘揚(yáng)文化”。