談東北民歌的藝術風格

賈秀玲

摘 要：“東北民歌”是對流傳在遼寧、吉林、黑龍江三省的漢族小調的統稱。提起東北民歌，人們常會聯想到：潑辣、爽朗、火爆、粗獷……之類的形容詞。這是人們對它的藝術個性的實際感受。藝術個性即風格。一個地區民歌風格，是在地理的、歷史的、文化傳統、生活方式、地方語言等諸多人文因素的制約下，在當地人民群眾世代口耳相傳過程中，不斷創作，集體加工，反復篩選而形成的。漫長的歷史過程造就了一個地區民歌的藝術特色，同時也培養了廣大群眾對當地民歌的審美習慣。

關鍵詞：東北民歌；藝術；特色

中圖分類號：J607 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）05-0098-01

民歌是世代生活在不同土地上的勞動人民“矢口寄興”、“放情長言”之唱，不同性格的人民有不同的審美習慣，這種習慣直接影響他們采用何種“寄興”和“放情”的方式來唱他們自己的歌。

居住在東北大地本土上各族的先民，大都以游牧、漁獵為生。在大風大雪中與豺狼虎豹相搏擊，千百年鑄成了勇武、膘悍、粗獷、豪放、憨直、淳樸的民族性格，而東北的漢人大都來自山東、河北等北方諸省。燕、趙之地歷來“多慷慨悲歌之士”，原本具有慷慨豪放性格的北方漢人，在塞北風雪的錘煉中，和本土人民的影響下，更增加許多豪放和大氣。“東北有茫茫大草原，莽莽大森林、刮大風、下大雪、吃大塊肉、喝大碗酒、抽關東大葉，花錢大手大腳，說話大聲大氣，待客大盤子大碗，吃了管添……總之，不大不過癮。”（王肯《土野的美學》）這段文字中一連串的“大”，令人形象地領會到東北人那種熱烈、率直、粗獷、豪放、憨厚、淳樸的性格美。這樣性格的人民自然會唱出潑辣、爽朗、火爆、粗獷的歌聲。

民歌這一民間口頭創作的聲樂藝術品，在歌詞、曲調、演唱三種藝術手段的互動之下完成反映人民現實生活、表達人民思想感情的任務。人民“寄興”、“放情”的方式就體現在三者的個性之中，從而形成民歌的地方風格。

東北民歌的歌詞是東北人民生活語言的詩化。東北人性格粗獷、率直，說話開門見山，單刀直入。東北民歌的表述方式也是一語道破直來直去，不求婉轉含蓄，很少有修飾痕跡。

民歌的旋律是詞曲結合的產物。在詞曲結合方面，東北語言是“聲調語言”。“聲調”的含義是由單音節構成的字在發音時高、低、升、降的型式。聲調不同使聲母、韻母相同的音節，也會表示出不同的意義。每個音節各有高、低、升、降的趨向，聲調語言本身包含音樂上的旋律因素，因此唱詞中的字調直接制約旋律的走向，影響旋律的進行。

東北民歌的旋律在與歌詞結合部分遵從語言聲調的變化而起伏迂回，其音樂語匯是以語言聲韻調 值規律為依托而夸張和變化的。東北語言字音的高低升降變化規律，以及表示變化程度的“調值”。陰平字的調值偏低外，都與普通話相一致，使東北民歌旋律具有一種自然、流暢的基調。除語言的字調外，語調的高低同樣影響旋律的起伏。東北人說話語氣重，又習慣夸張的表述方式，使得東北民歌旋律在自然流暢的陳述中，顯現出語調重音夸張的表情色彩，形成旋律在平穩級進中，猛然異峰突起，出現六、七甚至是超過八度的大跳，造成大起大落的旋律線。

旋律的節奏與歌詞本身的節律特點緊密相關。它依據歌詞自身的節奏單位——詞拍來實現歌詞的字位布局而形成節奏模式的個性。“詞拍”是歌詞句子內部按詞意和節拍的規律把單字音節組合成有規律的節奏單位。

旋律與詞拍的結合，在漢族民歌中的普遍規律是：旋律中的樂節和詞拍必須吻合，一個樂節要完整的包含一個或二個、三個詞拍，詞拍內字與字間相對靠攏，行腔在詞拍之后。東北民歌常在詞拍內增加字，或在基本句式內加詞拍以使歌詞中的情和意表達得更完整更透徹和更口語化。

東北民歌的表述方式是寓抒情于敘事之中，不論喜慶、歡快還是優思、哀傷，都是以抽象的第一人稱（如：“我”“姐兒”“大姐”“小妹”等）通過某種情節一訴衷腸，所以它很富于表演性。這種表達方式給歌唱提供了很好的表演和動作的可能性。

歌詞和旋律的諸多特性都要靠演唱來發揮。東北小調的傳統演唱方式，多數情況下是扮演成男、女二人的對唱男女同腔同調，歌唱同時舞動扇子和手絹。有時演唱者自己拿“手玉子”演奏。這種各具個性的聲器樂合作，和歌中有舞、舞中有歌的表演氛圍，使觀賞者從視覺和聽覺兩方面充分享受體現東北人民性格的東北民歌那種樸實、潑辣、爽朗、明快、火爆、粗獷的藝術個性之美。

總而言之，東北民歌的價值在于它有益于傳統文化的傳承，很多人甚至是東北人都對東北民歌感到陌生了，很少有專門研究東北民歌的學者，我們對它進行研究，便于大家更好的傳承這種優秀的文化。東北民歌作為一個有著靈魂的文化，必須要很好地傳承它。我們了解的不只是一種藝術，更要從這些藝術背后看到它真正的價值。

參考文獻：

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