一路追尋，攜詩而行

雷虎

記得上大學(xué)時，我給自己的未來畫了一幅畫：以后，不做電力（我的大學(xué)專業(yè)）這乏味的工作，要找個學(xué)畫的女孩做老婆。我們倆做“神經(jīng)”俠侶，看這繁華世界———我寫文字她攝影，生活天馬行空。遇見鐘意的遠(yuǎn)方，就停下來住兩年，她拍圖片賺路費，我寫文字換酒錢。

三年前，我實現(xiàn)了人生小目標(biāo)，與妻子一起辭職上路，創(chuàng)辦微信公眾號“侶行記藝”，開始一路追尋“情侶旅行，尋訪民藝”的生活。

師之惑，匠之路

曾經(jīng)，我的人生目標(biāo)是活出自我，成為兩個孩子的父親后，我明白：生活不能只給自己作畫，還得用自己的肩膀給孩子做地平線。

我們來到武漢尋訪自然教育推行者、拉圖爾自然社區(qū)發(fā)起人王晨峰。看到在王晨峰的組織下，一群父母帶著孩子，玩泥巴、學(xué)建造、在田野里自由奔跑……表面上看，是自然教育激發(fā)了孩子們的自然天性。其實，自然的孩子是來自自然的饋贈，讓固化的成人世界重新變得無限可能。

我們又在蘇州找到推廣讀經(jīng)教育的方哲萱和劉翔夫婦。他們隱居在太湖邊的小鎮(zhèn)上，覓一處園林傾其所有開了一家書院，把“日子”過成了“子曰”：拜孔子、讀經(jīng)典、習(xí)武術(shù)……不教孩子們經(jīng)世致用的技能，“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，在這個貴族精神沒落的時代，培養(yǎng)貴族的優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)。

我們一直把自己定義為手藝人，文字和攝影，是我們的匠之路。這幾年，我們尋訪匠人無數(shù)。

剛住到蘇州，試圖融入蘇州這陌生的城市，我們決定先拜訪那些尋訪過的手藝人。蘇州那些躲進(jìn)作坊成一統(tǒng)，不問春夏與秋冬的匠人，是這座城市吸引我們的磁石。我們聽簫笛藝人鄒敘生老先生坐在簡陋的工作室給竹簫試音，就像隱居桃花島的黃藥師，過自己的生活，不問江湖事，靜吹《碧海潮生曲》度余年。他的制簫之路大音希聲，大象無形。

85后團(tuán)扇匠人李晶，因為為超模劉雯制作團(tuán)扇，已以“超模劉雯背后的男人”之名爆紅網(wǎng)絡(luò)，以自己的顏值和手藝為整個團(tuán)扇業(yè)代言，讓老掉牙的手作團(tuán)扇成為新時尚。他的制扇之路恰似那“你若盛開，蝴蝶自來”的詩句。

隱者心，行者意

城里是否依然可以重溫田園舊夢？

我們尋訪到蘇州城鄉(xiāng)結(jié)合部，見到本色美術(shù)館投資人陳翰星摸著斑駁的老磚講述自己的人生巨變：40歲那年，蘇州干將路兩畔拆遷，大量老宅被拆。他賣掉深圳的本色酒吧，戒了游艇和哈雷，買下上百棟老房子拆下的磚，用10年時間，耗資1.2億，用200萬塊老磚，以“本色”之名建了一家美術(shù)館。

既然小橋流水的市井生活，不符合現(xiàn)代人的審美，那就把老磚砌在墻上，變成詩意的美術(shù)館。過往的生活回不去，那就建一處柔軟的地方，自己守護(hù)心中的桃花源。

在杭州鬧市，“靜幽小院主人”翁鶴亮搬起一截長滿苔蘚的枯木，他的“田園往事”就是枯木逢春的歷程：別人歸隱，要么大理，要么終南山，他卻在馬路邊，用收來的古董和撿來的各種枯木，做成幾百盆花，再加一條狗、兩只烏龜、兩只鳥、幾十尾魚，一起過起了田園生活。

有人說靜幽小院名不副實，墻外車馬喧，墻上牛皮癬，翁鶴亮說：“生活不分城市鄉(xiāng)村，一截朽木你用心照顧，它就會還你一個自然。心遠(yuǎn)地自偏，心安之處皆田園。”

“不如歸去”對功成名就者來說，只是換個生活環(huán)境，但對于年輕人來說，卻是奢侈品。行者，不是在高山大海中旅行，而是在人山人海中修行。

我們一路跟著“織女”鄭芬蘭在杭州城和浙南山村中穿梭。在杭州城，她經(jīng)營著一家文藝范兒的手工體驗館，把織布變成了親子活動，讓手工變成城市生活新時尚；在浙南山村她拿下一棟清代老宅，不做民宿，不為歸隱，召集各行各業(yè)有鄉(xiāng)村情結(jié)的“瘋子”，試圖以手工為媒介讓這凋零的村莊重生，她稱這為“手工的村落”。夏日午后，躺在竹椅上，聽著奶奶唧唧的織布聲入夢，是童年最美好的記憶。她的心愿是，但留一鄉(xiāng)村，讓童年入夢！

志于道，游于藝

行走江湖，尋訪藝人，最大的好處是：當(dāng)你不斷江湖漂，不斷挨刀時，也總會在第一時間被各種故事“打雞血”，讓你原地滿血復(fù)活。

看蘇州珠寶設(shè)計師戲子的朋友圈，會讓人以為她的生活只有紅毯走秀和社交舞會，直到看到她寫下的一段話：“我穿著最光鮮的衣裳，走過最破敗的樓道，但我覺得內(nèi)心驕傲，因為我每一步都走得很有尊嚴(yán)。”

我們特地到她工廠“最破敗的樓道”里走一趟后，心里終于平衡了：原來，珠寶設(shè)計師的生活，其實都和我一樣，臺前光鮮，幕后糟糠。我想起自己寫微信公眾號文章的感受，于是構(gòu)思了一篇文章：《你看的每一篇10萬+，都飽含爬格子的淚》。

“游于藝”一直是我追尋的人生狀態(tài)。當(dāng)我從一名“驢友”進(jìn)化成民藝記錄者后，感覺自己一直是孤獨的尋訪者。孤獨，是因為我們都不善于交際，因而獨游無友。所以這么多年，我們對藝的理想，一直局限于民間手藝，直到開了“侶行記藝”這個公眾號，才從封閉的“情侶旅行尋訪民藝”變成開放式的、召集了很多人“大家一起記錄生活”，這中間的改變多么不易。

我們拜訪了一對隱于大理從事旅拍的小夫妻菲林和寶兒，他們的人生經(jīng)歷就像兩年前的我和妻子：為了把生活過成本來的樣子，也為了讓女兒有藍(lán)天白云相伴的童年，辭別蘇州到大理，每個月有十天在世界各地旅拍，十天在工作室修照片，十天陪女兒在洱海海邊散步喂海鷗，躺在天臺上數(shù)星星，騎機(jī)車旅行……

朋友們都羨慕他們把生活活成了文藝片，但我們知道，文藝片和災(zāi)難片，就看你怎么轉(zhuǎn)換。潛水為新人拍婚紗，對很多攝影師來說，是辛苦的工作，但對他們來說，是最別致的生活。

結(jié)識了一位創(chuàng)業(yè)的小姑娘Miss莊。Miss莊因為喜歡蘇州這座城市，就奮不顧身地來了，一個人打理著生活美學(xué)館“Miss莊私享會”。開生活美學(xué)館是她的興趣也是工作，就像我和妻子一路的采訪工作一樣，是知行合一感知這世界的方式。

我們曾與“民間找茶人”蔡叔一起深入茶山，尋訪制茶人這種古老的手藝人，也學(xué)習(xí)別人怎么做尋訪。70后、80后、90后，風(fēng)格迥異的尋藝者，每個人找尋的“藝”都不相同：蔡叔試圖用他的“茶味蕾”尋找理想的生態(tài)茶，畫家谷苗想用畫筆記錄尋茶路上的“真與美”，我和妻子則力圖用鏡頭與鍵盤記錄“在路上”的生活。

在一周的時間內(nèi)我們穿梭于川貴兩省四地，就連習(xí)慣風(fēng)餐露宿的我都有些吃不消了，但這樣的尋訪，蔡叔每個月都要來一次。他說：“如果你把這當(dāng)成工作，它就黑暗無界；如果你把這當(dāng)成旅行，它就風(fēng)月無邊。”

在鄉(xiāng)村時，我們記錄萬物生長，節(jié)氣變幻；回歸城市，我們感受生命成長，人情冷曖。很幸運，2016年這一年，這一路，有那些人從我們生命中路過，讓我們在詩酒田園夢醒后，聽到的不是夢碎的聲音，看到的是堅定前行的腳印。

新的一年，繼續(xù)在路上，依舊攜著詩心同行，希望經(jīng)歷人生百態(tài)人間冷曖，依然溫暖純真。