蔡江寧

摘要：龜茲佛教壁畫中的樂舞文化是我國新疆阿克蘇市拜城縣古代龜茲國的音樂與舞蹈，再現了古代龜茲歷史文化，具有極高的歷史價值，促進了龜茲佛教樂舞文化的產業化發展，實為做好文化傳承與保護的重要舉措。本文將以此為出發點，淺談龜茲佛教樂舞的產業化路徑。

關鍵詞：龜茲佛教壁畫；龜茲佛教樂舞；歷史文化；產業化

中圖分類號：J218.6 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）10-0081-02

今年有幸參加了國家藝術基金項目——《多民族地區樂舞藝術評論人才培養》，去新疆阿克蘇地區拜城縣田野考察時，在探尋龜茲佛教樂舞歷史文化的同時，面對已經風化了僅存為數不多的龜茲佛教壁畫巖洞，很有感悟的想進一步探究其文化產業的傳承與保護。在當代社會，經濟的發展離不開文化的助推，對于傳統歷史文化的開發、保護與利用成為了文化產業發展的必由之路。我國文化產業的發展具有較為悠久的歷史，在理論堆積與實踐經驗沉淀的作用下，我國文化產業的發展態勢良好。關于文化保護相關理論的理解尚且容易，但做好文化傳承卻任重道遠。文化產業一旦缺乏合理性，則將因過分重視經濟效益而忽視對歷史文化的保護和傳承，有悖于現代社會的可持續發展理念，更弱化了歷史文化的當代價值。龜茲佛教樂舞文化作為我國西域文化的重要組成，基于對該文化的保護與傳承推動產業化發展意義重大。

一、龜茲佛教樂舞文化概述

龜茲佛教樂舞文化起源于我國新疆阿克蘇地區拜城縣，在古代，當地為龜茲國，樂舞即是當時該地區的音樂與舞蹈。在古代的西域，龜茲國地位顯赫，不僅位于絲綢之路的要沖，更是絲綢之路上連接北道和蔥嶺通往西部地區的要道。當前，該區域存在著大小不等的石窟群，古代壁畫留存于其中。在美輪美奐的壁畫之上，精心雕琢著姿態優美的樂舞，這便是被譽為非物質文化活化石的龜茲佛教壁畫樂舞。根據相關典籍顯示，古代龜茲的佛教對于中原佛教影響極為深遠，無論是佛教思想或是基于佛教產生的藝術，都備受中原人士喜愛。因此，基于佛教文化的壁畫藝術打開了繁榮之路，并在當今仍然是文化交流與產業化發展不容忽視的重點。研究龜茲壁畫不難發現，當中反映樂舞文化的圖像眾多，包括飛天、琵琶和手舞足蹈伎樂圖等，展示出了古代龜茲國樂舞文化的繁榮昌盛，同時音樂和舞蹈文化也成為了反映當時龜茲國家繁榮昌茂的重要載體。

二、龜茲佛教樂舞文化的產業化現狀

當前，著眼于龜茲樂舞這一典型的文化遺產，其作為我國新疆地區十分重要的傳統文化資源，是新疆人民，乃至全國、世界各地文化學者研究的重點。目前，關于龜茲佛教樂舞文化的研究已經持續了千年有余，不同學者、文人留下的研究資料縱深度均在不斷增加。然而，從龜茲佛教樂舞文化發展與推廣的現狀來看，人們對龜茲佛教樂舞文化的認知仍然停留在文化遺產的形態意識上，并未將龜茲佛教樂舞文化作為文化產業化中的一環而加以推廣與利用。因此，在未來的新疆文化發展與推廣過程中，龜茲佛教樂舞文化作為新疆悠久的文化資源，需獲得足夠的發展關注，不僅在研究與保護上下足力道，還應構建科學的產業化模型，促進龜茲佛教樂舞文化的傳承與發展。

三、龜茲佛教壁畫中的樂舞產業化發展路徑

龜茲佛教樂舞文化作為我國文化領域的重要組成，在我國文化產業一片繁榮的新時期具有了發展產業化的必要性。目前，我國關于文化產業發展的相關研究成果不斷增多，龜茲佛教樂舞文化的產業化相關研究卻寥寥無幾。要想促進龜茲佛教樂舞文化產業的有效發展，有必要迎合我國宏觀層面文化產業的發展趨勢，重點做好如下幾方面的工作。

1.應借助新媒體擴大對龜茲佛教樂舞文化的宣傳力度，使龜茲佛教樂舞文化在我國民間打開更廣闊的知名度。龜茲佛教樂舞文化作為我國價值含量較高的歷史文化，對于當代文化產業的發展具有積極的推動作用，對于我國社會經濟的影響將更大。因此，促進龜茲佛教樂舞文化產業的發展，應與宏觀文化產業發展一樣，借助新媒體擴大民眾正確的文化價值理念，以便其認知龜茲佛教樂舞的文化地位，從而奠定龜茲佛教樂舞文化產業的發展基礎。對此，建議相關部門科學利用傳統媒體、網絡媒體加強宣傳與推廣，并鼓勵多媒體自發參與到龜茲佛教樂舞文化的推廣與宣傳工作中，以此來保證龜茲佛教樂舞文化的推廣與宣傳力度。例如，針對文化宣傳與文化推廣進行一系列新媒體宣傳計劃，借助網絡平臺播放龜茲佛教樂舞文化研究記錄片，還原龜茲佛教樂舞蹈，以網絡及各種宣傳渠道對外展示，從而達到宣傳與推廣的效果。諸如此類，利用新媒體拓展龜茲佛教樂舞文化的宣傳渠道，讓地方、國家、世界認知到龜茲佛教樂舞文化的魅力，有助于宣傳龜茲佛教樂舞文化，并保證龜茲佛教樂舞文化產業化的構建。

2.龜茲佛教樂舞文化產業的發展需要以充足的歷史資料作為支撐，因此龜茲佛教樂舞文化相關研究者應當切實提高對相關資料的重視程度，科學處理相關資料，并借助新媒體的大數據優勢加大對相關材料的整合與應用力度，再通過廣泛宣傳引導人們提高龜茲佛教樂舞文化資源的保護意識和責任意識。基于此，龜茲佛教樂舞文化在形成產業化的過程中需要注重相關規定的建立，以考量龜茲佛教樂舞文化的保護與科學傳播為視角，建立相應的文物保護、資料校對規章制度，以此來保證文化宣傳時有效保護文化資料，以及在文化推廣時文化資料的科學精準。總體來說，文化宣傳的重點在于科學保護、科學傳承及有效利用。因此，合理的規程與理性的發展至關重要，這是龜茲佛教樂舞文化產業化發展不容忽視的重點。

3.隨著當前社會現代化發展進程的深入，新媒體環境已經將網絡化應用全面普及，文化產業交易行為的網絡化發展亦成大勢所趨。對此，龜茲佛教樂舞文化的產業化發展應當以長遠眼光積極改革自身的文化體制，在旅游產業的發展過程中不斷增強人們保護歷史文化遺跡的意識，最大程度的降低文化遺產的破壞程度。也就是說，龜茲佛教樂舞文化產業化構建不僅應在文化傳播與弘揚中注重保護歷史、保護資源，還要在產業化落實的基礎上確保現存文物資源的有效保護，不僅要注重非物質文化遺產產業化帶來的經濟效益，還要注重非物質文化產業化引發的物質文化產業化可能遇到的潛在威脅。龜茲佛教樂舞文化雖然隸屬于非物質文化，但是記載并流傳至今的龜茲佛教壁畫確實是我國重點保護的物質文化遺產，因此在注重非物質文化傳承的準確性與科學性的基礎上，針對物質文化的龜茲佛教壁畫擬定保護條例與維護體系至關重要。

4.龜茲佛教樂舞文化產業在發展過程中需要尤為注重其文化的差異性特點，杜絕龜茲佛教樂舞文化產業開發的千篇一律性。尤為重要的一方面在于，龜茲佛教樂舞文化產業的發展應當兼顧經濟效益和文化效益，基于對文化資源和生態環境的保護在促進龜茲佛教樂舞文化產業經濟效益發展的同時促進其文化價值的提升。總體來說，注重龜茲佛教樂舞文化產業化的過程中不易操之過急，要科學認清文化產業化發展中個性的突出與特色的彰顯。對此，借鑒其他地區文化產業化經驗十分重要，不要局限于國內的優秀經驗，應放眼世界，尋求科學的文化產業化發展經驗。但是，也要注重結合新疆地區的實際情況，不能照搬套用，不能盲目開發，要以龜茲佛教壁畫及龜茲佛教樂舞的誕生淵源思考，尋求適合龜茲佛教樂舞文化產業化的科學之路。

四、結語

綜上所述，龜茲佛教樂舞文化作為我國歷史文化的重要組成部分，在社會高速發展的今天，打造與時俱進的發展之路至關重要。其不僅是推動龜茲佛教樂舞文化傳承與保護的必要舉措，同時也是豐富新疆地區經濟與國民精神生活的重要手段。因此，針對龜茲佛教樂舞文化產業化的研究尚未起步的現狀，為促使龜茲佛教樂舞文化的產業化發展科學踐行，本文在認清龜茲佛教樂舞文化產業化發展實況的基礎上，從文化宣傳、非物質文化遺產及物質文化遺產的保護與發展制度構建、特色產業打造等角度提出建議，望能就此推動龜茲佛教樂舞文化的產業化發展，確保龜茲佛教樂舞文化的保護與傳承。

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The Research and Industrialization of Dance Qiuci Buddhism Frescoes in the Kucha Buddhism

CAI Jiang-ning

(Department of Music,Changji University,Changji,Xinjiang 831100,China)

Abstract:The music and dance culture in the Qiuci Buddhist murals is the music and dance of ancient Guizi country in Baicheng county,Aksu city,Xinjiang. It shows the historical and cultural value of the ancient Qiuzi. It has a very high historical value. Promote the industrialization of the Kucha Buddhist music and dance culture is indeed an important measure of cultural heritage and protection. This article will take this as the starting point,talked about the Qiuci Buddhism music and dance industrialization path.

Key words:kucha buddhist murals;kucha buddhist music and dance;history and culture;industrialization