細節的魔鬼

邵麗

西諺說：“魔鬼都藏在細節之中。”細節是小說創作很難跨越的一道門檻，有的作家寫了一輩子，幾乎可以說著作等身，可就是鋪陳不好一個值得玩味的細節。在一次訪談中，王安憶也曾經說起過：“我發現最近的小說家，是不太講究細節真實了。想到什么就寫什么，對于細節上的偏差，一句小說是虛構的就交代過去了，好像虛構不需要門檻、不需要講究這些。”

《金瓶梅》這部小說，好就好在它的細節，很多評論家喜歡憑某個人的結局去妄猜作者的觀點。其實與其說作者沒什么觀點，就是有，他的觀點也都揉碎在那個人做人做事的細節里。也可以說，整部《金瓶梅》的骨架，主要是靠對話和細節支撐起來的。

先看李銘在西門慶家唱戲那一出，其中的細節于平淡無奇之中，卻讓人看得觸目驚心。李銘本是西門慶第二個妾李嬌兒的侄子、他異常喜歡并梳籠過的妓女李桂姐的弟弟。我們看西門慶是如何對待他這個小舅子的：

西門慶就將手內吃的那一盞木穉金燈茶，遞與他吃。說道：“你吃了休去，且唱一套我聽。”唱畢，西門慶令李銘近前，賞酒與他吃。教小玉拿團靶勾頭雞膆壺，滿斟窩兒酒，傾在銀法郎桃兒鍾內;那李銘跪在地下，滿飲三杯。西門慶又在桌上，拿一碟鼓蓬蓬白面蒸餅 ，一碗韮菜酸筍蛤蜊湯 ，一盤子肥肥的大片水晶鵝 ，一碟香噴噴曬干的巴子肉 ，一碟子柳蒸的勒鲞魚，一碟奶罐子酪酥伴的鴿子雛兒，用盤子托著與李銘。那李銘走到下邊，三扒兩咽，吞到肚內，舔的盤兒干干凈凈，用絹兒把嘴兒抹了，走到上邊，把身子直豎豎的靠著槅子站立。

如果只有西門慶如此對待李銘倒也罷了。西門慶讓李銘教潘金蓮的丫環春梅彈琵琶。春梅雖然被西門慶收用過，但她畢竟還是一個奴才。而在她眼里，李銘是個連奴才都不如的人：

春梅袖口子寬，把手兜住了。李銘把他手拿起，略按重了些。被春梅怪叫起來，罵道：“好賊王八！你怎的捻我的手，調戲我？賊少死的王八！你還不知道我是誰哩？一日好酒好肉，越發養活的那王八靈圣兒出來了，平白捻我手的來了！賊王八，你錯下這個鍬撅了。你問聲兒去，我手里你來弄鬼！等爹來家等我說了，把你這賊王八，一條棍攆的離門離戶！沒你這王八，學不成唱了？愁本司三院尋不出王八來？撅臭了你這王八了！”被他千王八、萬王八，罵的李銘拿著衣服往外，金命水命，走投無命。

春梅依仗西門慶和潘金蓮對她的嬌寵，的確可以做到有恃無恐。但李銘畢竟有西門慶明媒正娶的李嬌兒和收攏過的李桂姐可以依仗，李嬌兒至少是她名義上的主子，道理上說她應該“不看僧面看佛面”。春梅之所以如此，也有她的目的。一來她心高志遠，不甘人下，想做大自己。二來也是隔山震虎，故意做給李嬌兒看的。

不過，從根本上說，他們之所以會如此對待李銘，皆因為他的出身不好——“樂戶”。樂戶制度起源于漢，廢止于清代，他們是中國歷史上以音樂歌舞專業活動為業的賤民，在人格上低人一等，在社會生活中也有很多限制，比如樂藝必須世代相傳、不能與平民通婚、男性不能讀書應試、不能輕易改行脫籍等。到明代即使通婚有所放開，但姻親也改變不了他們之間的階級鴻溝。西門慶可以收李嬌兒為妾，也可以與李桂姐同床共枕，但是卻不能與李銘一個桌子吃飯。

在《金瓶梅》里，階級觀念是推動情節發展的一個重要因素，細節也盡現其中。同樣是第一次見西門慶，出身不同的孟玉樓和潘金蓮，在細節上表現出來的物質和心理差異也是天壤之別。孟玉樓財大當然氣粗，“手里有一分好錢。南京拔步床也有兩張。四季衣服，插不下手去，也有四五只箱子。金鐲銀釧不消說，手里現銀子也有上千兩。”所以她對待西門慶，自然是優裕從容，細致入微，“只見小丫鬟拏了三盞蜜餞金橙子泡茶 ，銀鑲雕漆茶鍾，銀杏葉茶匙。婦人起身，先取頭一盞，用纖手抹去盞邊水漬，遞與西門慶。”

而出身卑微又捉襟見肘的潘金蓮，第一次接待西門慶，卻是安排迎兒做了一籠裹餡肉角兒等西門慶來吃。她讓迎兒把蒸好的角兒拿來看：

婦人用纖手一數，原做下一扇籠三十個角兒，翻來復去只數得二十九個，便問：“那一個往那里去了？”迎兒道：“我并沒看見，只怕娘錯數了。”婦人道：“我親數了兩遍，三十個角兒，要等你爹來吃。你如何偷吃了一個？好嬌態淫婦奴才，你害饞癆饞痞，心里要想這個角兒吃！你大碗小碗胡搗不下飯去，我做下孝順你來！”便不由分說，把這小妮子跣剝去身上衣服，拿馬鞭子打了二三十下，打的妮子殺豬般也似叫……打了一回，穿上小衣，放他起來，分付在旁打扇。打了一回扇，口中說道：“賊淫婦，你舒過臉來，等我掐你這皮臉兩下子。”那妮子真個舒著臉，被婦人尖指甲掐了兩道血口子，才饒了他。

為了一個肉角兒，就把人打得“殺豬般的叫”，臨了還用指甲把人家臉上掐了兩道血口子。潘金蓮如果不是窮困，即使再心狠手辣，何至于此？至少她不會把幾個肉角兒翻來覆去地數吧？所以，到西門府之后，為什么潘金蓮每況愈下，而孟玉樓卻步步為營，實在也是跟經濟基礎有很大關系。潘金蓮的性格最后發展成那么窮兇極惡，甚至連自己的親娘老子都不認，也是她逼仄的環境所決定的。財大才能氣粗，說到底，她還是窮，貧窮留給她的只有戾氣而沒有骨氣。

在《金瓶梅》里，玳安是個很難得的人物。有人認為應伯爵這個人物寫的好，其實玳安也不差，最后讓他成為西門小官人，實則是作者復制了一個西門慶。玳安身段柔軟，能屈能伸，做事情也張弛有度，有時候即使有些過分，也絕對不會超出邊界。但他又八面玲瓏，在主子面前百依百順，一副典型的奴才相。有時候偶爾還會被西門慶打罵。而只要不在主人跟前，他就是主人。

有一次他被吳月娘罵了，一肚子火正沒地方發泄。剛好遇到書童兒頂撞他，于是他就“不由分說，掀起腿把他按在炕上，盡力向他口里吐了一口唾沫，把酒推掀了，流在水柜上”。

還有一次，趁西門慶與王六兒鬼混，玳安帶著其他人去嫖娼。管事的說他們來晚了。玳安立馬就發飆了：

這玳安不由分說，兩步就掃進里面。只見黑洞洞，燈也不點，炕上有兩個戴白氈帽子的酒太公。一個炕上睡下，那一個才脫裹腳。便問道：“是甚么人進屋里來了？”玳安道：“我操你娘的眼。”不防颼的只一拳去，打的那酒子只叫著：“阿嚛！”裹腳襪子也穿不上，往外飛跑。那一個在炕上扒起來，一步一跌也走了。玳安叫掌起燈來，罵道：“賊野蠻流民，他倒問我是那里人！剛才把毛搞凈了他的才好，平白放了他去了！好不好拏到衙門里去，且交他且試試新夾棍著！”

“拏到衙門里去，且交他且試試新夾棍著！”這分明是西門慶的嘴臉。其實，我覺得這是作者故意埋下的一個伏筆：一個活脫脫的小西門慶早就呼之欲出了。

李瓶兒是作者傾注感情的人物，也是西門慶最愛的人物。作者通過她與吳銀兒認親一事，寫出了世態之炎涼。李桂姐瞞著吳銀兒認了吳月娘為干娘。同是粉頭的吳銀兒也不甘其后，趕緊去認李瓶兒為干娘。心地善良的李瓶兒，對此喜不自禁：

李瓶兒連忙又早尋下一套上色織金緞子衣服，兩方銷金汗巾兒，一兩銀子，安放在他氈包內與他。那吳銀兒喜孜孜辭道：“娘，我不要這衣服罷。”又笑嘻嘻道：“實和娘說，我沒個白祆兒穿。娘收了這緞子衣服，不拘娘的甚么舊白綾襖兒，與我一件兒穿罷。”李瓶兒道：“我的白祆子多寬大，你怎穿的？”于是叫迎春拿鑰匙上大櫥柜里，拿一匹整白綾來與銀姐：“對你媽說，教裁縫替你裁兩件好祆兒。”

后來李瓶兒生病，一日重似一日。一直到她死，吳銀兒到底沒露一個面兒。死后人家通知吳銀兒說，李瓶兒死前給她留的有東西，她才過來看了一眼。

那小玉走到里間，取出包袱，內包著一套緞子衣服、兩根金頭簪兒、一件金花兒。把吳銀兒哭的淚人也相似，說道：“我早知他老人家不好，也來伏侍兩日兒！”

天天在西門府里走動的吳銀兒，怎么會不知道李瓶兒生病？但對于這個異常簡單的問題，作者不置一詞，更沒有一句褒貶。只是通過細節，把人性的黑洞掀開讓我們來看;只是在這些細節里，讓你感覺到世態之炎涼，人情之冷暖。所謂“運來誰不來，運不來誰來”，在《金瓶梅》里，這種悲涼到骨子里的況味，總是讓人讀得欲哭無淚。