粵教版《思想品德》的內容審視及改進

徐彬++鄭嵐

摘 要 初中思想品德教材的內容具有思想科學性、民族人文性、綜合實踐性、趣味實用性和完整針對性的特征，是培養中學生良好道德素養的主要載體和德育教學的重要媒介。當前初中思想品德教材的內容在價值理念、語言風格、插圖呈現和榜樣人物選取方面存在著一定的偏差，因而，審視初中思想品德教材的內容對于初中德育教學及教材改進具有重要意義。

關鍵詞 初中 粵教版 思想品德教材 內容審視

初中思想品德教材是初中生德育培養和良好素質養成所必不可少的教育文本和文化載體，所以我國歷來都比較重視初中思想品德教材的編寫和改進。新課改以來，我國將初中思想品德教材編寫和推廣的權利進行了下放，在這種較為寬松開放的背景之下，初中德育教材無論從內容上，還是從編寫主體上越來越走向多樣化和豐富化，粵教版初中思想品德教材就是在這樣的背景下編寫和推廣的。通過多年來的投入使用和改進，該版教材形成了板塊新穎、貼近學生、回歸生活性強、注重學生的實踐能力培養等特色，同時在教材內容上也出現了一些如價值理念偏差、部分語言風格和插圖呈現有欠妥當和部分榜樣人物選取不合理等問題。鑒于此，本文以粵教版初中思想品德教材為例對其內容進行審視和分析，以期為初中德育教學及教材改進提供一些可行的和有價值的建議。

一、粵教版《思想品德》內容的特征審視

1.思想科學性

該版教材的內容是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想、科學發展觀和實現民族偉大復興的“中國夢”為根本指導，以學生發展為本，以回歸生活為理念而編寫的，旨在幫助中學生逐步形成良好的思想道德素質，養成遵紀守法和文明禮貌的好習慣，樹立正確堅定的理想信念和科學的人生觀、價值觀和世界觀。

2.民族人文性

該版教材的內容注重對中學生民族精神和愛國主義的培養，體現以人為本的教學理念，尊重中學生的尊嚴與價值，關切中學生人格的健康發展，不斷豐富中學生的情感以及培養中學生自強不息和積極向上的生命意識。

3.綜合實踐性

該版教材內容的綜合性不僅是相關道德、法律、心理和政治知識等方面的綜合，還應是中學生的德、智、體、美、勞發展等方面的綜合。內容實踐性則體現在貼近學生的實際生活、接近學生的親身經驗、注重對學生實踐能力的培養、鼓勵學生自主參與，在正確思想的指導下積極踐行良好的道德行為。

4.趣味實用性

為了促進中學生對該版教材內容的理性認識和理性反思，需要增加內容的趣味性來對其進行催化和刺激。但趣味性的催化不能缺少內容的實用性，二者結合才能祛除傳統初中思想品德教材晦澀難懂和空洞無趣的弊病。

5.完整針對性

該版教材內容的完整性并不是所有相關龐雜內容的堆聚相加，而是注重構建完整的知識結構，使其內容系統化和條理化。此外，在保證知識內容完整的情況下，對內容的選擇還應具有針對性，表現為針對初中生的知識和德育的發展水平，以及針對初中生的生活經驗和心理年齡。

二、粵教版《思想品德》內容的要素審視

1.價值理念審視

教材的編寫是否成功、是否具有很強的適應性、是否面向全體學生，最終取決于該教材編寫所體現出的價值理念?；浗贪娉踔兴枷肫返陆滩倪x取的內容在一定程度上體現了以學生為本、回歸生活的教育理念，但其內容選擇的根本指導思想是整個社會的發展需要和國家政治發展需要，這不免過于凸顯了初中思想品德教材價值理念的政治性和社會性，在這種價值理念的指導下選取和編排的教材內容使培養學生的個性化和道德自覺化的重要性大大降低，該教材應具有的人文性也會大打折扣。其次，該版教材內容的價值取向還具有一定的城市化傾向，其內容和背景的選取大都是繁華都市的高樓林立畫面、學生在先進社區開展社會實踐的圖片和科技先進的教學場景等，這些對于城市的中學生是司空見慣和習以為常的生活場景，但農村學生則只能靠想象，忽視了農村學生身邊的生活風景和自然風光。這種價值理念的偏向在一定程度上限制了該教材在農村中學的使用和推廣。

2.語言和插圖審視

初中德育教材內容的語言使用關系到學生是否能順利地領會和理解教材，語言風格也限制著初中德育教材的使用價值。粵教版初中思想品德教材內容的語言使用具有一定的親和性和通俗性，但該教材是在偏向政治性和城市化的價值理念基礎上編寫的，其中一些語言風格難免會具有一定的政治性和晦澀性。具有濃厚政治性的語言風格會挫敗學生的學習興趣，而晦澀性的政治語言更使大多數學生對思想品德的學習避而遠之，這也是許多初中生不喜歡學習思想品德的原因之一。插圖作為一種形象生動的教學素材，是教科書的重要組成部分，對于豐富的教材內容、使教學更加生動形象、幫助學生理解記憶都有著單純文字所不能替代的作用[1]。但該教材選用的插圖大多具有強烈的城市化色彩，而缺失一些經典性的漫畫和具有民族性教育意義的優秀傳統圖畫，雖然這些固然注意到了與生活相聯系的教材編寫原則，但也使該教材在民族性和多樣性方面的教育意義有所折損。

3.榜樣人物審視

思想品德教材作為一種德育的中介和重要手段，決定了榜樣教育作為一種德育方法在對青少年進行德育的過程中有著不可替代的作用。通過教材的榜樣事例進行德育教學，具有良好的教育功能和價值，相對于說教的德育，榜樣教育將會起到事半功倍的效果。分析這些教科書中的榜樣人物，可以發現他們身上投射出一種主流價值形態對理想道德人格的期盼和限定[2]。粵教版初中思想品德教材從現代中學生身邊選取具有時代性的榜樣人物，雖然能較好地體現當代社會主流的價值觀和道德觀，但選取的榜樣人物多具有政治性和成人倫理本位的傾向。因為他們的選取多是從成人和教材編訂專家的角度進行的，具有一定的理想性和高遠性，而初中生對這種榜樣人物的效仿和實踐只能望而卻步。

三、粵教版《思想品德》內容的教學啟示

1.教材的使用要回歸學生生活

該版教材的內容雖在其價值理念方面存在一定的偏向，但教材中實際要追求的是“回歸生活”的教育理念，這就要求在實際的教學過程中除了理解和運用該教材所展現的內容之外，還要充分尊重學生的實際生活經驗，理解該階段學生身體和心理發展需要，秉持一切教學要從學生實際出發的理念，聯系生活、注重實踐，增強對學生實踐能力的培養。具體可以從實際中搜集生活信息來補充該教材的德育意義，回歸生活情境中尋找德育模型和事例，從學生的生活經驗和已有的知識文化背景出發，把生活經驗德育化、德育問題生活化，真正做到回歸生活。

2.教材的使用要結合地域情況

在農村或者欠發達地區的初中教學要克服該版教材內容所具有的城市中心化傾向，在教學過程中，要與當地水土風情相調和適應，結合本地學生熟知的特色德育資源來進行教學，使學生更容易理解教材中的內容。教師要把這本教材當做活教材來使用，充分發揮教師在課堂教學中對教材內容的創生能力，調動學生參與課堂教學的興趣，積極培養學生對課堂、學校以及社會生活的適應能力。引導學生把教材當做活任務來進行學習，因材施教，鼓勵學生探索適合自己的學習方法，來滿足不同學生的不同學習需要，促進他們的個性發展。

3.充分挖掘榜樣人物的教學價值

該版教材內容中榜樣人物的選取多具有單一化，這就要求在教學過程中應注意對榜樣人物和插圖的分析和講解，不要使這些優秀的素材流于形式。每個榜樣人物和插圖的選取都是經過仔細斟酌和精挑細選的，教師應該充分利用這些材料并引導學生積極探索這些材料背后的深層意義，在學生理解產生困難時，教師能夠利用這些素材直觀地對學生作出解釋，使這些優秀的教學素材得到最大化利用。此外，為了彌補該教材榜樣人物單一化的缺陷，應從網絡和其他渠道選取符合初中生發展水平的中外歷史人物進行補充，并摘選一些具有較好德育價值意義的優秀漫畫作品。

4.注重教師的領悟和教學

一名合格的初中政治教師，應該具有良好的知識素養與品德修養，具有先進的與時俱進的思想觀念，才能正確地引導、指導學生合理科學地形成自己的人生觀與價值觀，才能達到課堂的有效性[3]。該教材體現的諸多文化元素和特征的復雜性，要求思想品德教師要有較高的知識素養和駕馭教學的能力，來對這些教材中多種文化要素和教材內容資源進行合理吸收和整合，在教學中發揮教材內含的多元文化價值，提升學生的綜合素質，促進學生對多元文化的認識和批判能力的發展。此外，教師在實際的教學中要樹立正確的多元文化觀念，采用合作探究和討論的教學方法進行多元文化的教學，引導學生對教材中和實際生活中的多元文化進行發掘。

四、粵教版《思想品德》內容的改進路向

1.教材內容應保持城鄉平衡

我國經濟地域發展的不平衡帶來了區域教育發展的不均衡，其中城市和農村教育的發展具有顯著的不均衡性。因此該教材的內容在改進時應該充分考慮城市與農村的教育發展差異以及兩地學生的心理和接受知識的成熟度，樹立和秉持正確的學生發展觀和回歸生活的教育理念，在該教材內容選取的價值理念上應該保持中庸，相互調和城市與農村的教育發展狀況而不應有所偏重。同時，要盡量避免城市中心價值取向，適當增加一些農村的現實生活內容和場景，使城市的初中生容易了解和接近農村生活，也使農村的初中生容易理解和認識城市生活，拉近城市和農村中學生的心理距離和空間距離，進一步降低城市教育與農村教育之間的隔閡感，增強該教材的普適性和全面性。

2.教材所選取的知識內容應客觀合理、有價值意義

該教材的內容改進需要走向更加合理系統的方向，即更加符合社會發展需要和學生發展需要，更加遵從該學科的邏輯結構，更加符合教師教學規律。因此，教材在知識內容選取上應注重有關學生的生活經驗，關注學生身邊的知識，在教材中應該增添一些學生熟悉的文化名人，慎重選擇榜樣人物，提升學生對榜樣的模仿和踐行的可行性；形成多領域知識的網絡，合理選擇和編制心理、道德、法律、科學等知識網絡；有機整合多元文化，包含性別、年齡、民族、地域等文化，使它們在文中都有所涉及和表現；合理編排知識結構，規劃適當的知識體系，根據初中生的身心特點合理布局知識結構，有效促進初中生各方面的協調發展。

3.教材內容的改進應走向學生德育的全面發展

德育教材不僅要注重對學生道德認知的培養，同時也要兼顧學生道德情感、道德意志和道德行為能力的發展，協調初中生的理性和非理性的發展，使學生的意志力、創造力、想象力和思維發散力得到一般發展和個性發展。在改進該教材時，可以多選取一些經典的故事和典型的案例，使學生與之產生共鳴，在促進學生智力發展的同時也推動學生非智力的發展。此外，還可以在書中增添一些鍛煉學生思維能力的知識和練習，增加一些促進學生想象力和創造力的活動項目，開發學生的多種興趣和愛好，使其身心在獲得一般發展的同時能夠明白自己個性所在。

4.教材內容的選取應吸納教學一線教師的建議

教學一線的教師對于該教材的領悟和使用感受都有一定的理解，在改進該教材內容的工作上會帶來幕后理論工作者所沒有和缺乏的難得可貴的實踐經驗和案例。這就要求教材內容的改進不僅要重視理論工作者和專家的建議，同時也需要把優秀的一線教師拉入教材內容編寫的行列，從而降低教材的理想性和空洞性，進一步增加教材的實用性。此外，有條件的中學，還可以結合本校實際和校園文化，發揮該校優秀初中思想品德教師的能動性和創造性來編寫出一套適合本地或本校實際的思想品德教材，并將其和該教材融合使用。

任何思想品德教材都不能完全照顧到每個地區和每個學生發展的實際狀況，因此，對教材的教學和改進要與本土實際相結合，做到量體裁衣、因地制宜，將教材融入本土文化和學生實際生活經驗之中，開發適合本地和本校實際的德育教材，發揮教師教學的能動性和學生學習的主動性，使該版本教材的教育力量和潛力得到最大釋放，共同完成初中教育階段的德育任務和要求。

參考文獻

[1] 唐翔.思想政治教科書插圖利用研究[D].南京：南京師范大學，2011.

[2] 劉黔敏.中小學德育教科書中的榜樣人物分析[J].教育評論，2009（1）.

[3] 雷顏俊.新課改下有效提高初中政治教學質量的策略研究[J].學周刊，2016（2）.

【責任編輯 鄭雪凌】