談鄉土教材的系統性、準確性和生動性

丁兆學

摘 要：在歷史教學中，適當采用鄉土教材，不僅符合教學由近及遠、由具體到抽象的原則，而且有助于學生認識鄉土和培養熱愛鄉土的觀念。在教學實踐中，選用鄉土教材，要注意歷史發展的系統性、準確性和生動性。只有這樣才能營造良好的教學氛圍，調動學生學習的主動性和積極性，取得較好的教學效果。

關鍵詞：鄉土教材；系統性；準確性；生動性

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）07-0239-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.07.152

“水是故鄉甜，月是故鄉圓。”祖國的每一塊土地都是可愛的，可我更愛自己的家鄉。為了建設好自己的家園，我們首先要了解家鄉的歷史。因此，鄉土歷史教學便成為中學歷史教學不可缺少的一門課。結合自己的教學實踐，我覺得中學歷史教學注意教材的系統性、準確性和生動性。

一、鄉土教材要注意歷史發展的系統性

偉大的歷史學家司馬遷著《史記》是奔著“欲以究天人之際、通古今之變，成一家之言”的寫作目的。同時，他為我們鄉土歷史教學提出了一條原則：那就是“通古今之變”。

就我們沂蒙山老革命根據地來說，地處黃河下游中原腹地，上下五千年，縱橫數百里，可謂輝煌燦爛，源遠流長，歷史的發展是連續有機的，不同歷史事件的發生有其前因后果，只有找到它們之間的內在聯系，才能深刻總結歷史的經驗教訓，發現人類歷史的發展規律。這就要求我們在“通”字上下一番工夫。

歷史發展的系統性，宏觀上可分兩大方面，一是“縱”向的通，一是“橫”向的通。

（一）縱向的通

所謂“縱”向的通，就是把歷史前后發生的歷史事件、歷史現象和歷史人物進行順向和導向的考察，弄清歷史的來龍去脈，例如，史書上稱菏澤人“性強悍，負義氣”“激于義憤，遇事敢為”，這一歷史結論的產生，與歷史上菏澤地區多次發生農民起義是分不開的。唐朝農民大起義，首先爆發于山東，其中以黃巢為首的農民軍就起義于冤句，即，今天的菏澤；宋徽宗宣和元年（1119年），在梁山和鄆城爆發了宋江領導的農民起義；明天啟二年（1622年），徐鴻儒在鄆城舉旗反明；清末曹州捻軍起義，并在菏澤附近大破清軍，殺死當時清朝親王僧格林沁。

當時還有震驚中外的“巨野教案”。“巨野教案”過程，1897年11月1日夜，陰云密布。十多個手拿匕首、短刀的人，闖進磨盤張莊教堂，殺死了德國神甫能方濟和韓理迦略。能、韓二人原本分別在陽谷和鄆城一帶傳教，因去兗州天主教總堂參加“諸圣瞻禮”，路此天晚而宿。張莊教堂神甫薛田資，主讓客先，安頓能、韓二人成了替死鬼。薛田資聽到動靜后發現情況不妙，倉皇逃往濟寧，電告德國駐華大使并轉德國政府。1897年11月13日，即教案發生后的第12天，德政府派軍艦多艘，強行占領膠州灣，迫使清政府簽訂了喪權辱國的中德《膠澳租界條約》。懲辦了山東巡撫李秉衡、兗沂曹濟道錫良、曹州鎮臺萬德力、巨野知縣許廷瑞等近十名地方官；賠銀20萬兩，并在巨野、濟寧、曹州等地建造教堂及傳教士防護住所。從此山東成了德國的勢力范圍，正如當時日本《外交時報》所稱：華政府于山東一舉一動，皆受德人指使，似滿洲之實權歸俄人掌握，彼山東之實權，亦將歸諸德人矣。

“巨野教案”意義，巨野教案已成為歷史長卷中的一頁，它記載著中國人民反帝反封建斗爭的光輝史跡。也飽含著外來侵略的欺凌和恥辱，這一切將被中華民族后世子孫永遠銘記在心。

這就是以時間為順序，用從古到今的歷史事實來證明歷史結論。

（二）橫向的通

所謂“橫”向的通，也就是對大致相同的時代或者歷史階段的事物，事件進行橫向的對比或聯系，為了教學方便，對每個歷史時期的政治、經濟、軍事和文化，都是相對集中分開敘述的，但它們都不是孤立的，而是一個有機的整體，應該闡明之間的相互作用和聯系。

比如，講三國時期鄆城歷史。為什么曹操以此作為根據地呢？這是因為鄆城縣地處中原，北臨黃河天險，是兵家必爭之地。春秋時期齊國大政治家管仲說鄆城“襟帶河齊， 控扼魯宋”果然，曹操依據它，很快統治了北部中國。再則東漢末年，國家四分五裂，割據勢力各據一方，彼此混戰，如果不先建立自己的穩固的根據地，是很難生存的。曹操到了鄆城后，為征戰奠定雄厚物質基礎，還注意保護和發展農業生產，讓農民和士兵實行“屯田”。反過來，曹操的“屯田”政策又促進了鄆城政治穩定和經濟發展。

從當時的政治、軍事、經濟的相互關系中闡明歷史發展，有助于學生獲得一個完整的概括的印象。

二、鄉土教材要注意歷史發展的準確性

魯南是黃河文明的一個重要發源地。這些傳說有些是史料所查的，有得則是口頭傳聞。而歷史是一門科學，為了向學生傳授精準知識，我們對收集到的材料要認真審查鑒別。

如，巨野縣內“永豐塔”是遠近聞名的名勝。這座塔到底建于何時？對這個問題流傳許多說法。有人說，塔底兩層毀壞嚴重，時代久遠，應是唐初，有人說建于唐末；新編《菏澤地名》上說“建于五代周”；新編《魯西南史話》一書說“建于北宋”，對于這些不同說法，各持己見，何去何從呢？

我為此走訪縣文化館的有關人士，虛心向他們請教。他們終于給我提供了較為準確的資料，就是近幾年來經省地縣考古工作者反復考察和分析認為，從塔的下兩層和上三層新舊不同構造各異的情況來看，該塔石是跨時代修建而成的。塔建于五代后周的，因為年代很短，沒建成，北宋時期繼續建，才使得此塔臻于完整。

鄉土教材中類似這樣的例子還很多，而只有堅持真確的原則，才不至于把歷史知識講得模棱兩可，似是而非。

三、鄉土教材要注意歷史發展的生動性

在講述北宋時期文學家王禹偁（今山東省巨野縣人）時，總有這樣一個故事。王禹偁生于一個貧苦農民家庭，自幼勤奮好學，九歲便能寫詩。他父親開磨坊，有一天，父親給當時的州議事畢士安家送面。正碰上畢士安讓他的孩子作詩答對，上句為“鸚鵡能言爭比鳳”，王禹偁在院子里聽到后，便順口大聲“蜘蛛雖巧不如蠶”。畢士安聽后連聲稱贊，說王禹偁小小年紀“精神飽滿，行將名世”， 于是便留下他，教他讀書。從這段文字中，既可以看到畢士安視才如子的情懷，也能看出王禹偁的超人稟賦。故事生動有趣，使人過目不忘。

興趣是最好的老師，要調動學生聽課的積極性應該注意到教材本身的生動感人。為做到這一點，應該在一定程度上將教材通俗化、故事化。在敘述歷史的事件和歷史人物的活動時，要對歷史情節、歷史場面、歷史人物的特征等做出有聲有色的描繪，給學生努力再現歷史的真實現象。

可見，歷史教學的系統性，能使學生對歷史發展的來龍去脈有個完整的認識；其準確性則可幫助學生獲取科學的歷史知識； 而其生動性能夠活躍課堂氣氛，提高學生的積極性。