大學生社會主義核心價值觀沉浸傳播研究

趙任憑

(1.南京航空航天大學 馬克思主義學院，江蘇 南京 211106; 2.鹽城師范學院 信息工程學院，江蘇 鹽城 224001)

社會主義核心價值觀是中華民族偉大復興的精神動力。當代大學生是 “兩個一百年”奮斗目標實現的見證者和實踐者。“馬克思主義政黨只有贏得青年，才能贏得未來。”大學生的社會主義核心價值觀的培育效果直接影響中華民族偉大復興的事業。“學校是有計劃、有組織、有目的地向社會成員長期進行系統傳授價值觀念、社會規范、生活技能、科學知識的制度化機構。”如何更新社會主義核心價值觀培育的理念，拓寬其培育視域，創新其培育的路徑，提升其培育的實效，真正使大學生將自身人生價值的實現同人民的利益、社會進步的需求和國家發展的需要有機結合起來，是高校所面臨的現實任務和歷史使命。

社會主義核心價值觀培育在本質上是社會主義核心價值觀的傳播過程，可以用傳播學理論進行研究。故筆者立足于沉浸傳播的理論，力圖將沉浸傳播的范式引入大學生社會主義核心價值觀培育的路徑之中，探討兩者內在的切合機制，以期為高校提升大學生社會主義核心價值觀的踐行效果提供新的理論思路和應用方法。

一、沉浸傳播的哲學基礎

當前，沉浸傳播作為新的傳播理論范式受到越來越多的關注，李沁博士在其研究成果《第三媒介時代的傳播范式——沉浸傳播》中將“沉浸傳播”定義為：“沉浸傳播(Immersive Communication)是一種全新的信息傳播方式，它是以人為中心、以連接了所有媒介形態的人類大環境為媒介而實現的無時不在、無處不在、無所不能的傳播。它是使一個人完全專注的、也完全專注于個人的動態定制的傳播過程。它所實現的理想傳播效果是讓人看不到、摸不到、覺不到的超越時空的泛在體驗。”

“哲學作為人類把握世界的一種基本方式。自誕生以來，內部便不斷發生著內容和體系的革命。”哲學基礎作為理論的邏輯起點，對于理論的發展尤顯重要，因為“哲學基礎恰恰是理論基礎的核心和根本，如果缺少哲學根基，理論和技術是難以獲得深層次發展的”。沉浸傳播理論的哲學基礎，從本體論視角分析，處于理論中第一存在位置的是人的體驗。因為整個沉浸傳播的理論架構即是以滿足人的體驗為目的，運用全新的傳播方式、先進的傳播技術、優化的傳播模式和豐富的傳播媒介，將泛化網絡和虛擬現實相結合，以“遙在”與“泛在”相共存，圍繞人這一中心而展開全新的、全覆蓋、無遺漏的傳播。人的體驗應是沉浸傳播本體論上的原初概念；從認識論上來看，沉浸傳播的主體是人的體驗，客體即為人沉浸于其中的除人之外的能被感受的一切。沉浸傳播的價值即為人以外的一切服務于人的體驗，另外，人還將自己個人的體驗反饋于外界，從而影響和改變傳播的效果，為沉浸傳播系統的矯正提供信息。可以說，人的體驗為沉浸傳播認識論上的主體。體驗是沉浸傳播的起點和終點，體驗是沉浸傳播的內容和實質，體驗也是沉浸傳播的核心和本源，離開體驗的沉浸傳播毫無價值和意義。亦即，從本質上講，沉浸傳播屬于“體驗”哲學的范疇。

進一步對沉浸傳播的主體特點進行哲學分析，則可追溯其哲學基礎為體驗哲學。“體驗哲學作為身體與客觀世界的經驗和體驗，是一種‘身心合一’的認知觀，它所包含的內容十分豐富。Lakoff和Johnson將其核心思想總結為三條基本原則：心智的體驗性、認識的無意識性、思維的隱喻性。”體驗哲學認為：“概念是通過身體、大腦和對世界的體驗而形成的，并只有通過它們才能被理解。概念是通過體驗，特別是通過感知和肌肉運動能力而得到的。”

二、大學生社會主義核心價值觀沉浸傳播的可能性

大學生社會主義核心價值觀沉浸傳播的實質，就是使大學生借助沉浸傳播這一體驗載體去對社會主義核心價值觀的理念內涵進行深刻的理解和把握，將其內化為自身的行為準則和價值追求。社會主義核心價值觀與沉浸傳播有內在的理論共通性、實踐共融性和主體一致性。

(1)社會主義核心價值觀沉浸傳播的理論共通性

我國社會主義核心價值觀的內容涵蓋國家層面的富強、民主、文明、和諧的價值目標，社會層面的自由、平等、公正、法治的價值取向和公民個人層面的愛國、敬業、誠信、友善的價值準則等三方面。社會主義核心價值觀培育的實質是凝聚對三個層面12個價值理念的共識。提升民族的文化軟實力，是對“實然”狀態的“應然”追求，其本質要求是對價值理念的認同。“作為一種核心價值理念，社會主義核心價值觀的認同不能靠強制性手段來實現，其培育的關鍵環節是要通過理論點化、精神激化、道德教化、實踐強化，最終實現價值固化的目標。”[8]大學生社會主義核心價值觀的培育，其實質也是幫助大學生實現對社會主義核心價值觀理念的認同。這種需求在沉浸傳播“體驗”屬性的理論框架中能夠找到其支點。

沉浸傳播主體“體驗”的本質為社會主義核心價值觀理念的認同搭建了平臺，創造了條件。沉浸傳播的形態特征就是傳播以人為中心，“讓‘媒介人性化’全面實現，其傳播完全以人為中心，傳播形態和方式組合因人而變”。“在沉浸傳播中，人的角色在上述層面上又進一步演進了：人，不僅作為媒介的積極駕馭者，更作為媒介本體，進入到核心舞臺。人是終極媒介狀態，是真正的超媒介，也是未來生物媒介的主體。”[3]51

從沉浸傳播的特征可知，在社會主義核心價值觀沉浸傳播過程中，處于沉浸傳播中的人的“體驗”在理解社會主義核心價值觀的“理念”后，還會互相影響，從而形成主體間的“體驗”共鳴，達到增強“體驗”感覺，產生價值共鳴的效果。社會主義核心價值觀的“理念”需要沉浸傳播的“體驗”去理解和深化，沉浸傳播的“體驗”也需要在對社會主義核心價值觀“理念”的理解和深化過程中得到豐富和肯定。這種內在邏輯共通性使社會主義核心價值觀沉浸傳播得以成為可能。

(2)社會主義核心價值觀沉浸傳播的實踐共融性

大學生社會主義核心價值觀培育是個實踐活動，具有實踐性。沉浸傳播的實質是以“體驗”者為中心，服務于“體驗”的傳播活動，其本質也是實踐性。

沉浸傳播無時不在、無處不在、無所不能的傳播模式是以“泛在網”為基礎的，“泛在網的出現，再次將‘人’與‘物’聯起來，真正實現了虛擬與現實的融合，實現了以人為中心的沉浸傳播”。“沉浸傳播體現出傳播大環境與小環境的關系，虛擬是現實生活的一部分，手機、網絡、電視、城市媒介和監控攝像等所有媒介形態全面連接組成大環境，云計算數據庫與泛在網絡的技術支撐，將信息傳播與智能化生存結合。”[3]74以物聯網為基礎的泛在網為大學生社會主義核心價值觀的培育實踐提供了傳播環境的基礎保障，使大學生在培育社會主義核心價值觀中可獲得“沉浸”性體驗。

實踐共融的本質是兩者實踐目標的一致性。大學生社會主義核心價值觀培育的實踐目標是使大學生理解、認同、接受社會主義核心價值觀的理念，并將其內化于心、外化于行。應用于此的沉浸傳播實踐是以大學生為中心，通過泛在網絡和各種信息終端，將蘊含豐富的社會主義核心價值觀理念以各種形式傳播給大學生，以滿足大學生的沉浸式“體驗”，并使大學生在體驗中獲得對社會主義核心價值觀理念的認同，并逐漸將其內化為自身的價值取向。

(3)社會主義核心價值觀沉浸傳播的主體一致性

社會主義核心價值觀培育主體和沉浸傳播“體驗”主體的一致性是社會主義核心價值觀沉浸傳播得以成為可能的最根本原因。

大學生社會主義核心價值觀培育和沉浸傳播的主體都共同指向大學生。大學生在社會主義核心價值觀培育中的主體性體現在兩個方面：一是大學生自身既是社會主義核心價值觀的踐行者，同時也是社會主義核心價值觀的傳播者；二是大學生社會主義核心價值觀的培育亦應從滿足大學生主體需要出發，服務于大學生，從而提升大學生對社會主義核心價值觀的認同感。大學生既是沉浸傳播內容的體驗者，亦是沉浸傳播中的傳播媒介，因為“沉浸傳播以人為中心：一切皆為媒介，人也是媒介形態”[3]142。 另一方面，大學生應積極利用沉浸傳播的豐富功能，提升自身的創新創業能力，投身到中國特色社會主義建設事業中。

在高校中，社會主義核心價值觀和沉浸傳播的主體是一致的，兩者在理論層次上有所差別。其中，社會主義核心價值觀是大學生對自身價值取向的應然目標的追求，屬于兩者中的信仰層面；而沉浸傳播是大學生通過對其傳播效果的體驗，獲得對社會主義核心價值觀理念的理解和認識，屬于兩者中的工具層面。兩者的差別是主體一致基礎上的位階不同，但從實現大學生社會主義核心價值觀的培育上講，兩者是一致的。

三、大學生社會主義核心價值觀沉浸傳播的實現路徑

習近平總書記2014年在江蘇調研時要求社會主義核心價值觀要廣泛宣傳教育、廣泛探索實踐，使社會主義核心價值觀成為引導人們前進的強大精神動力。恩格斯說：“事實上，世界體系的每一個思想映像，總是在客觀上受到歷史狀況的限制，在主觀上受到得出該思想映像的人的肉體狀況和精神狀況的限制。”[9]換言之，就是強調人對思想理念的認同受其自身狀況的限制。沉浸傳播這種以主體體驗為核心的無時不在、無處不在、無所不能的傳播形式，恰恰既符合了社會主義核心價值觀的宣傳要求，又符合了社會主義核心價值觀培育過程中對大學生減少限制的要求。

1.豐富傳播內容，堅持價值導向，增強社會主義核心價值觀培育的感染力

社會主義核心價值觀是中華民族寶貴的精神財富和強大精神動力，是實現民族復興的價值保障。大學生作為最富于朝氣的群體，其對泛化網絡下的沉浸傳播的感受體會最深。在開展沉浸傳播大學生社會主義核心價值觀教育的過程中，高校要把握政治方向，堅持價值引導，掌握傳播話語權，做到宣傳有方向，引導有目標，努力增強社會主義核心價值觀培育的感染力。

高校要盡力發揮沉浸傳播作為先進傳播樣式的作用，做到“沉浸傳播的內容從傳統的信息，變為隨時隨地的個性化定制服務，從傳統的‘有時’提供，到泛在的‘時時’提供”[3]143。沉浸傳播內容是開放式和個性化的，高校可利用該特點將社會主義核心價值觀的思想信息進行個性化包裝，再根據不同大學生的個體需求進行定向傳播，同時根據個體體驗的反饋情況判斷是否對內容進行調適，并借助云計算和大數據技術，使這種瞬間調適在潛移默化中完成。

另外，根據大學生的心理特點，高校可將社會主義核心價值觀的內容以公益廣告或游戲等娛樂形式呈現出來，使大學生在不經意間獲得體驗。要打破大學生學習、生活和娛樂的邊界，使其愉悅地接受社會主義核心價值觀的培育，獲得心理上的沉浸感。同時，大學生個體可將自身的體驗通過沉浸傳播網絡傳遞給其他大學生個體，形成體驗的共鳴和社會主義核心價值觀培育的合力。

在具體的內容制作上，高校要以價值導向為標準，既要在現有的傳播信息中選擇反映正能量的內容，也應根據學校特色和大學生求新、求變、求異、追求個性、關心時事等特點制作新的傳播內容。高校可安排學校宣傳部門作為牽頭人和把關者，廣泛發動師生員工參與到內容制作中，這種宣傳發動本身就是很好的實踐活動。對于內容的展現形式，既可以是有時間性的師生參與其中的文體活動，也可以是無時間性的以虛擬數字形式表現的傳播內容，所有的內容都應貼近實際、貼近學生、貼近生活，落腳點是要讓學生在快樂積極的體驗中接受社會主義核心價值觀教育，增強教育的感染力。

高校還負有對傳播內容進行監督和管理的職能。高校要成立專門的輿情監管部門，選擇一批有思想、有能力、有影響力的專家學者和優秀大學生參與到這項工作中，組建和培育社會主義核心價值觀傳播評論員、傳播志愿者和傳播意見領袖三支隊伍。對校內的微博、微信和校外的熱點論壇、貼吧等信息平臺的焦點問題進行關注，正確引導大學生的價值取向，傳播正能量，去除不良信息，從而確保傳播內容的正確導向。

2.創新傳播方式，營造輿論環境，增強社會主義核心價值觀培育的影響力

傳播方式是傳播效果的重要保證，高校作為大學生社會主義核心價值觀培育的責任主體，要充分運用沉浸傳播方式的創新，營造積極向上的輿論環境，從而增強社會主義核心價值觀培育的影響力。

沉浸傳播方式的多樣性，主要表現為傳播媒介的多樣性。高校社會主義核心價值觀沉浸傳播的媒介主要包括傳統的口頭媒介(課堂、會議、主題活動等)、平面媒介(校報、校刊、課本、教材、書籍、宣傳廣告欄等)、視聽媒介(校園廣播站、電視臺)和現代泛在網絡媒介(互聯網、微信、微博、騰訊QQ、社交網站等)。這些媒介形式，特別是現代泛在網絡媒介對當代大學生社會主義核心價值觀的培育有重要的作用。新的沉浸傳播方式突破了傳統媒介的限制，使固定、移動、虛擬三者并存，實現了“遙在”與“泛在”的融合。它“將一切可以被利用的空間和物質當成廣告信息發布的載體，包括滲透到虛擬空間建設新的人類社會新秩序”[3]144。

高校要通過沉浸傳播的方式，營造社會主義核心價值觀的全媒介環境，讓社會主義核心價值觀的豐富內容展現在大學生面前，使大學生能夠對社會主義核心價值觀的理念有深刻的精神體驗。這種泛在網絡的傳播方式，使富含社會主義核心價值觀理念的信息內容通過各種移動終端隨時隨地給大學生以影響，并同時對大學生的接受情況進行分析和評價，為大學生社會主義核心價值觀培育營造了最優的傳播環境。

3.圍繞傳播主體，重視個人體驗，增強社會主義核心價值觀培育的實效性

大學生是高校社會主義核心價值觀培育實踐的主體，也是社會主義核心價值觀沉浸傳播的主體和重要媒介，大學生成為合格的社會主義事業的接班人是高校人才培養的最終目的。沉浸傳播中的“沉浸人”是終極媒介狀態下的人，是真正的超媒介[3]128。本文將“沉浸人”理解為處于信息中心，并隨時與外界交換信息的，滿足體驗的大學生。

體驗是一種學習，而且是一種更貼近生活的學習，大學生是在體驗中長大的，不是在說教中長大的[10]。應將社會主義核心價值觀的理念和內涵通過積極健康的歌曲、舞蹈、故事、美術作品、文學作品等通過沉浸傳播的各種媒介呈現于大學生面前，讓其獲得積極的體驗，潛移默化地塑造其社會主義核心價值觀。積極人格的形成依賴于積極體驗，長期而穩定的積極體驗是形成積極人格的基礎[11]。

在沉浸傳播所營造的體驗傳播環境中，大學生既是沉浸傳播的體驗者，也是沉浸傳播的媒介，要使大學生的主體意識最大限度地獲得滿足，使其愿意參與到社會主義核心價值觀培育和踐行的活動中，并將自己獲得的積極體驗分享給其他大學生，從而獲得體驗上的共鳴，形成沉浸傳播的正反饋效果，最終使社會主義核心價值觀的培育效果得以強化。

另外，沉浸傳播中“沉浸人”的自我監控功能可以幫助大學生加強對自己行為的控制和矯正。在沉浸傳播的環境里，大學生可以監控自己的行為，以保證自己的安全，同時也可將自己的行為與社會主義核心價值觀的要求進行對照。這樣既可以在行為過程中對行為加強控制，又便于在行為做出后進行矯正。

最后，為了獲得更好的價值認同效果，高校在實踐社會主義核心價值觀沉浸傳播的過程中，應充分考慮大學生的需要。滿足人的需要是價值認同的根基，所以高校應時刻關注大學生生活、學習等方面的需要，盡量為大學生學習社會主義核心價值觀提供充分的物質保障和精神支持，使社會主義核心價值觀像空氣一樣無處不在，成為中華民族創造美好未來的精神之源。

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