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“課堂即社會,教學即生活”
——談農村高中體驗性作文教學

2017-03-23 14:41:31江蘇省揚州市江都區大橋高級中學
作文成功之路·中考沖刺 2017年2期
關鍵詞:作文情感思想

江蘇省揚州市江都區大橋高級中學

“課堂即社會,教學即生活”
——談農村高中體驗性作文教學

江蘇省揚州市江都區大橋高級中學李 軍

文章要以情動人,以思服人,它不是一個人的事情,只為寫作者而存在。它的價值意義恰恰體現在對讀者的影響。何以使情思,即文章的精魂不落窠臼,予以讀者強烈的心靈叩擊?這便需要教師體驗性作文教學的促成。正如葉圣陶所說:“課堂即社會,教學即生活”,只有生活之教學,只有體驗之教學,才能使學生獲得只有親身的感觸、豐富的閱歷,才能豐盈文章,使文章顯現自己的影子,真實無偽,以情動人,以思服人,予以讀者以意義。如何進行體驗性教學,關鍵在于讓學生深入實踐,獲得靈感、素材;模擬大家文章,在作文體驗中獲得語言、技巧之法;推理感悟,借情境感不可踐行之事,獲得感受,促成真實情思之作文。

一、深入實踐,在直接體驗中獲得作文靈感、素材及為文的真實思想、情感

寫什么?是做文章首先要考慮的一點,然而,在缺乏閱歷和體驗學生那里,卻大腦空空,無一物可落筆,無一事曾歷經。在這種狀態下,即便語言功力、運文技巧非凡,也難以寫出只言片語,或可以寫出,也如浮霧,輕飄,其思想、情感略顯不真實。其主要原因是因為缺乏體驗、閱歷,沒有寫作靈感、素材。如何解決這一問題,不是教師三言兩語,大談寫作技巧便可做到的,還需要教師“對癥下藥”,理解學生所欠缺、薄弱之處,進行生活之教學,體驗性教學,讓學生深入生活實踐,直接體驗,獲得寫作靈感、素材。有了靈感和素材,如同,巧婦得到“米”,不會為“無米之炊”而有“難為”之感。學生筆下有事所寫,按照自然事物本身的規律、事物的本來面目、情感本身的發展邏輯去寫,其文章也如“風行水上,自然成文”“行于所當行,止于所當止”,而語言表達方法及寫作技巧則為細微末節。例如,教師可讓學生關注日常生活,參加各種社會實踐活動,養成寫日記的好習慣。在身體力行,筆頭記憶的雙重加固下,學生會對所歷經的事件,所碰觸的事物產生深刻的印象,這種印象囤積在大腦中,隨時待命寫作者從中提煉靈感、素材,保證真實的情感、思想的抒發。

例如,在實踐型的體驗性作文教學中,教師可讓學生自行的進行家務勞動,如:家務、做飯、洗涮、購物;還可讓學生進行集體勞動,如:校園衛生勞動、農村田間勞動;還有校園課外活動:典禮、競技、演講、讀書、參觀、采訪、文娛、社團等,還有各種節日期間所進行的社會活動,如:3·15活動、地球日活動、紀念日活動等。這些活動既可以豐富學生的學習生活,減輕學生的學習壓力,還可以,豐富學生的閱歷,開拓學生的視野,培養學生的發散思維能力及創造力。當然,豐富的課外活動類似于學生的寫作素材“小金庫”,提供給學生源源不斷的寫作靈感。又由于是真實體驗,所以,文章所交織的思想、情感也能做到真實無偽,可以打動讀者。

二、進行模擬,從間接經驗中獲得寫作的語言、技巧之法,促成思想情感的真實寫作

一些文章大家常說:“大智若愚,大巧無術”,是果真若愚嗎?是果真無術嗎?其實,不然,若愚的前提是大智,無術的前提是大巧,大智大巧到了一定的境界自然就若愚無術了。關于寫作也是如此,不是不需要語言、技巧之方法,而是技巧到了一定的程度就回歸了一種自然的狀態,不刻意,不造作,自然地運行于筆端。但對于高中生來說,正處在語言、技巧的掌握階段,對這種“大巧無術”的境界只能“望洋興嘆”了。掌握,其實就是一種反復的體驗,體驗一種方式的寫作。在體驗的過程中,學生也并不是“無師自通”,而是以模擬其他大家寫作方式為基礎,從間接經驗中獲得寫作語言表達、為文技巧之法,從而促成思想情感的真實性寫作。例如,文章的起承轉合;為文的結構的首尾呼應、主次比照映襯;詞句的錘煉、語言的拿捏等等。這需要學生在寫作模擬訓練中,反復體驗琢磨。而教師無需如何神乎其技、天花亂墜的講解,這樣反而會使學生一頭霧水,不知如何下筆。

例如,在講解如何繪聲繪色、惟妙惟肖的描寫人物的時候,教師可選擇一些高中語文教材中涉及到的課文,如《裝在套子里的人》《祝福》《阿Q正傳》等,充分吸納這些篇章中描寫人物的段落、句子,然后揣摩之,了解作者的描寫方式,或譏或諷,或怒或罵,或褒或貶、或同情或厭惡等。分析的過程也是學習的過程,然后再進行模擬,從間接經驗中獲得寫作之技法。長此以往,不斷進行寫作實踐,寫作技法內化于心,成為自己的為文之法,自然也就能夠熟稔運用,沒有模擬的痕跡了。

三、推理感悟,對未曾親歷的事件進行內心感受,獲得有著自我標識的情感、思想

“行是知之始,知識行之成”,在這一基礎上,陶行知又提出認知的三個途徑,即“親知、聞知、說知”。親知是從親身的踐行中而得,聞知是從別人的口述中或書本上而得的,這兩種在上面都已涉及到。最后是“說知”,即從自己的推理及思考中而得的知識。可以說,無法模擬、親身實踐的事情有很多,這些事情與寫作者之間總是有巨大的隔閡,使寫作者不知怎樣將這些事情敘述筆端。對此,我們可運用認知的其中一個途徑,即說知,對未曾親歷的事件進行推理感悟,在頭腦中形成一種情境,進行內心的感受。在情境中,學生以第一人稱的形式觀照整個事件,不斷的想“假如……我該……”,從而獲得有著自我標識的情感、思想,保證文章真實感人。

例如,生病、殘障、離別等等事件,學生可能無從親身經歷,但通過推理感悟,在頭腦中形成情境畫面,自然也能進行內心感受,獲得真實情感、思想。這需要教師在作文課上的引導,可放一些與作文題目有關的視頻,讓學生在視頻情境中,感受圍繞中心事件,人們迸發出的內心情感、思想。在這里,教師可用寫讀后感的方式鍛煉學生,激發學生與情境相符的內心情感。

思想、情感是文章的根本,這一根本是仰賴于閱歷與體驗形成的。沒有這種體驗,做出的文章也如無源之水、無本之木。所以,基于此,教師的作文教學也應該是體驗之教學。尤其是農村高中學生,教師要更加使其付諸體驗,身體力行,拓展視野,豐富閱歷,為文章的寫作奠定靈感、素材、語言、技巧、情感、思想之基礎。

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